《针灸大成》对《针灸甲乙经》针刺理论的继承与发展
井穴,配穴,针灸学,1经络腧穴,2针刺手法,3针刺临证理论,4灸刺禁忌,5结语
禹佳 孙鑫 钱会南《针灸大成》对《针灸甲乙经》针刺理论的继承与发展
禹佳孙鑫钱会南
《针灸大成》是继《针灸甲乙经》之后,对针灸理论的又一次全面而系统的总结,其在诸多方面继承与发展了《针灸甲乙经》所构建的针灸理论体系。本文立足于《针灸大成》原文,从经络腧穴、针刺手法、针刺临证理论、灸刺禁忌等方面对《针灸大成》和《针灸甲乙经》进行对比,介绍《针灸大成》对《针灸甲乙经》针灸理论体系的发展和运用,说明二者在针灸理论体系形成与发展历程中举足轻重的影响地位。
《针灸甲乙经》;《针灸大成》;针灸理论体系
《针灸甲乙经》[1](以下简称《甲乙经》)对中国针灸学的影响深远,起到了承先启后的巨大作用。后世一些著名的针灸学著作,如高武的《针灸聚英》、杨继洲的《针灸大成》以及吴谦的《针灸心法要诀》等,也是在《甲乙经》针灸理论的基础上发展而来的。
作为后世针灸理论的一次大的总结,《针灸大成》[2]在针灸学理论体系形成中的地位也是十分重要的,其对《黄帝内经》[3-4](以下简称《内经》)、《甲乙经》相关针灸理论都有一定的继承,同时也进行了发展。《针灸大成》由明代杨继洲原著、靳贤补辑重编,共10卷。所述内容十分广泛,首论《内经》《难经》中有关针灸的论述,其次有针灸歌赋选、经络腧穴、刺法针法、灸法、针灸证治、杨继洲医案和小儿按摩法。其总结了明代以前中国针灸的主要学术经验,尤其是收载了众多的针灸歌赋;重新考定了穴位的名称和位置,并附以全身图和局部图;阐述了历代针灸的操作手法,加以整理归纳,如“杨氏补泻十二法”等;记载了各种病证的配穴处方和治疗验案。
本文以《针灸大成》原文为依据,将从以下几个方面对《甲乙经》在针灸理论框架体系形成方面的作用和《针灸大成》对其针灸理论的继承进行比对,阐发《针灸大成》对《甲乙经》针灸理论的发展,以及二者对后世针灸理论的影响。
1 经络腧穴
《针灸大成》对前世针灸著作,如《灵枢》《甲乙经》的内容都有所继承,其最出众的地方莫过于对古人内容继承的同时,将这些腧穴、经络和针刺手法进行编排,使其成为歌诀方便今人的记忆与背诵。
1.1十二经脉循行
《针灸大成·卷六》罗列了手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经,《针灸大成·卷七》则罗列了手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经、任脉、督脉,分别论述了十二经脉的主治及歌诀、考正穴法。可以说,《针灸大成》在内容上继承了前两者对于经脉循行的记载与描述 ......
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