【摘 要】 新安医家汪机所著《医学原理》一书，其中两篇章节“痹门”和“痛风门”充分体现出汪机的精于辨证，重视气血，标本兼顾，针药并举，擅用参芪，倡导“固本培元”的治痹特点和学术思想，成为后世研究新安医家论治痹证思想的必读之书。

    【关键词】 医学原理；汪机；痹证；治疗特点；新安医籍

    doi：10.3969/j.issn.2095-4174.2014.05.014

    汪机，字省之，号石山居士，明朝徽州祁门人。汪机为明代四大名医之一，医术精湛，学验独到，一生著述颇丰，传世著作有《医学原理》《石山医案》《针灸问对》《脉诀刊误补注》《外科理例》《痘治理辨》《运气易览》等。而《医学原理》成书于汪机晚年，历经8年，奋笔疾书而成，是汪机集一生经验之鸿著。该书至今仍是医家学习研究之范本，特别是研究新安医学流派的必读之书。《医学原理》中有“痹门”和“痛风门”两章专门论述痹证的专章。因汪机时代之“痛痹”谓之“痛风”，属于痹证一种，故本文将二者放在一起讨论。下面就关于该书论治痹证的特点浅析如下。

    1 遵循内经，细分病名

    《素问·痹论》载：“帝曰：其有五者何也？岐伯曰：以冬遇此者为骨痹，以春遇此者为筋痹，以夏遇此者为脉痹，至阴遇此者为肌痹，以秋遇此者为皮痹。”《素问·痹论》又云：“……岐伯曰：五脏皆有合，病久不去者，内舍于其合也。故骨痹不已，复感于邪，内舍于肾；筋痹不已，复感于邪，內舍于肝；脉痹不已，复感于邪，内舍于心；肌痹不已，复感于邪，内舍于脾；皮痹不已，复感于邪，内舍于肺。”《内经》中详细论述了五体痹与脏腑痹，以及五体痹与五脏痹之间的关系。

    汪机遵循《内经》痹证分类学术思想，详分病名 ......