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编号:178124
正念训练对自我客体化的影响
http://www.100md.com 2021年7月19日 心理技术与应用 2021年第7期
     魏一帆 唐辉

    摘 要 为考察正念训练对自我客体化的影响,采用实验组对照组前后测追踪设计,连续7天、每天15分钟,正念组进行包含呼吸监控和接纳的短时正念冥想训练,监控组进行只包含呼吸监控不包含接纳的呼吸训练,对照组不进行训练。结果发现:自我客体化水平在正念组条件下,后测、半个月后追踪均显著低于前测,后测与半个月后追踪差异不显著,半年后追踪与前测差异不显著,半年后追踪显著高于后测和半个月后追踪;在监控组和对照组条件下,各组前测、后测和两次追踪两两差异均不显著。由此可见,短时正念冥想训练(呼吸监控+接纳)能够显著降低大学生的自我客体化水平,且半个月后仍有持续效果,但半年后效果不再显著;仅呼吸监控训练不能够显著降低大学生的自我客体化水平。

    关键词 正念;自我客体化;短时正念冥想

    分类号 B842.7

    DOI: 10.16842/j.cnki.issn2095-5588.2021.07.003

    1 问题提出

    客体化理论(Objectification Theory)指出,社会文化过多地将女性身体的性征显现出来,将女性的身体作为一种工具并剥夺其作为“人”的属性,也就是将其性客体化(sexual objectification) (Frederickson & Roberts, 1997)。在社會文化的影响下,女性通常习惯于将这种观察者视角内化为她们身体自我的主要视角,即自我客体化(self-objectification),其主要表现为内化客体化标准评价自己的外表并习惯性地监控自己的身体外观(Frederickson & Roberts, 1997; Skowronski, Busching, & Krahé, 2021)。这种对身体的看法会导致一系列的消极后果,如降低自尊、心理健康状态,身体羞耻的增加(Hanna et al. ......

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