让行走成为身心的“每日必修”
■ 胡杨
《七朵莲花》是火风作词作曲演唱的一首歌，被儿子霍尊演绎之后为更多的人所喜爱。
相比一曲走红的《卷珠帘》，这是一首简单的歌，很容易上口。《卷珠帘》凄凄惨惨戚戚，让人联想到“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”，而《七朵莲花》则是历尽千帆之后的云淡风轻、除却巫山之后的返璞归真。
听过火风、霍尊父子不同版本的《七朵莲花》，我个人更偏爱霍尊的演绎。他用天籁般的声线描摹了一幅“质本洁来还洁去”的墨荷图。倒是火风出人意料。很难想象当年唱着《大花轿》火火走来的汉子，这次一反常态深情款款地吟唱着从心中流淌出的柔情蜜语。
火风在谈起这首歌的创作时说，2008年汶川地震的前三天，他突发灵感创作了这首《七朵莲花》，三天后汶川地震了。在电视节目现场，火风还谈起他1996年在西藏发生的严重车祸，是藏族同胞给了他第二次生命。
, 百拇医药
颇有意思的是，在电视上看到火风、霍尊同台时，我脑海里就想到那句“留得老莲待新荷”。的确，火风就似繁华终归于平静之后的一株老莲，而儿子霍尊则犹如“一茎新荷凌空而出”。
说起莲花，我们自然联想到品性高洁、“出淤泥而不染”。在佛学中莲花代表着智慧、解脱的境界，有“花开见佛性”之说，也就是“开悟”。而数字“七”也有殊胜的意义。在古印度，“七”是指“东西南北上中下”七个方位，代表着圆满。据说佛陀生下来就在地上走了七步，步步有莲花盛开，故有“佛行七步，步步生莲”。
“有一片美丽的海七彩莲花开，可爱的咕噜仁波切向我走来，他问我心中是否有真情有爱，我说我心中有爱七朵莲花开，我盼着所有的人们心中莲花开，我盼着天地之间处处有爱，我盼着和平的鲜花在人间盛开，我盼着没有苦痛没有悲哀……”
当听到“可爱的咕噜仁波切向我走来”，我脑海里迎面走来的是大德“一行禅师”。曾经很长一段时间，我的QQ签名都是“步步微风起，处处莲花开”，那是“一行禅师”的书《一心走路》里的一句话。
, 百拇医药
如果人生是一场旅行，那么行走可以成为我们的“每日必修”。我是一个步行爱好者，由最初的无意识行走，到如今时时有“脚踏莲花”之感，也常常感受着“心中有爱七朵莲花开”的意境。而我对步行者也有着深深的偏爱，平时不但关注自己的步态还喜欢观察他人的步态。因为我认为：一个人的心态决定她的步态，而她的步态决定了她活在这个世界上的姿态。
正如美国作家E·B·怀特说的：“我喜欢与步行者为伍，因为他们有一种本能的，习惯性的意识，知道走在路上不仅仅意味着到达。”
的确，一个真正的步行者，不会因为目的地而忽略了沿途的风景。他们是活在当下的。
可惜，“在日常生活中，我们的步伐负担着很多的焦虑不安与忧惧。生命宛若一串连续不断不安感受之锁链，并因此而使得我们的步伐失掉了其原本的泰然。”
其实，如果头上的云、身边的风、路旁的树，再不因为我们的匆忙而被忽略、擦身而过，我们将发现：湛蓝的天空，洁白的云彩，风轻云淡，眼前的一切以及我们遇到的每一个人、每一转身、每一回眸都有动人的景致。
, http://www.100md.com
我们并不是孤立于这个世界之外，我们就是世界，世界就是我们。而生命中最重要的事就是认识到：我们走路、站立、坐下及观看事物的方式都会影响周围的动植物。如果你是快乐的，你会发现就连身边的树都在翩翩起舞；如果你是悲伤的，就连地上的小草也低头耷脑、有气无力……
在《一心走路》中，一行禅师从“行禅”，即“如何安然地走路”入手，提倡关注心灵生态学，也就是去发掘我们内心本有的平和、喜悦及幸福，然后与他人共同分享这份宝藏。
万丈高楼平地起。我们的修行可以从一步一步专注走路开始。虽然我们1岁多的时候就学会了蹒跚走路，但并不是所有的人，都知道该“如何行走”。
“在大清早或深夜时，户外的空气显得格外清爽与洁净。没有比清净的空气更能滋养生命的能源了!当你行禅时，你将可吸入这份能源，并且使你的身心感到更为强壮。如果能经常性的行禅，则你的生命将逐渐地转化。”
“以全然放松的状态小步行走，在唇边带着微笑缓步前行，打开心门来体会平和的觉受。你将可以真正感受到自我所处的泰然状态。这样的脚步将是世上最健康、最无忧的人的脚步。所有的烦恼忧虑可在你步行之中脱落。学习以平和的心来到达自我解脱的方式走路，这并不难，你就可以做到。只要有些许程度的专注及向于愉悦的意念，任何人都可以做到!”
一个真正用心走路的人，走着走着就被大自然疗愈了，内心从喧嚣归于平静，于是就能体尝到了“步步莲花香”的妙境。, 百拇医药
《七朵莲花》是火风作词作曲演唱的一首歌，被儿子霍尊演绎之后为更多的人所喜爱。
相比一曲走红的《卷珠帘》，这是一首简单的歌，很容易上口。《卷珠帘》凄凄惨惨戚戚，让人联想到“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”，而《七朵莲花》则是历尽千帆之后的云淡风轻、除却巫山之后的返璞归真。
听过火风、霍尊父子不同版本的《七朵莲花》，我个人更偏爱霍尊的演绎。他用天籁般的声线描摹了一幅“质本洁来还洁去”的墨荷图。倒是火风出人意料。很难想象当年唱着《大花轿》火火走来的汉子，这次一反常态深情款款地吟唱着从心中流淌出的柔情蜜语。
火风在谈起这首歌的创作时说，2008年汶川地震的前三天，他突发灵感创作了这首《七朵莲花》，三天后汶川地震了。在电视节目现场，火风还谈起他1996年在西藏发生的严重车祸，是藏族同胞给了他第二次生命。
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颇有意思的是，在电视上看到火风、霍尊同台时，我脑海里就想到那句“留得老莲待新荷”。的确，火风就似繁华终归于平静之后的一株老莲，而儿子霍尊则犹如“一茎新荷凌空而出”。
说起莲花，我们自然联想到品性高洁、“出淤泥而不染”。在佛学中莲花代表着智慧、解脱的境界，有“花开见佛性”之说，也就是“开悟”。而数字“七”也有殊胜的意义。在古印度，“七”是指“东西南北上中下”七个方位，代表着圆满。据说佛陀生下来就在地上走了七步，步步有莲花盛开，故有“佛行七步，步步生莲”。
“有一片美丽的海七彩莲花开，可爱的咕噜仁波切向我走来，他问我心中是否有真情有爱，我说我心中有爱七朵莲花开，我盼着所有的人们心中莲花开，我盼着天地之间处处有爱，我盼着和平的鲜花在人间盛开，我盼着没有苦痛没有悲哀……”
当听到“可爱的咕噜仁波切向我走来”，我脑海里迎面走来的是大德“一行禅师”。曾经很长一段时间，我的QQ签名都是“步步微风起，处处莲花开”，那是“一行禅师”的书《一心走路》里的一句话。
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如果人生是一场旅行，那么行走可以成为我们的“每日必修”。我是一个步行爱好者，由最初的无意识行走，到如今时时有“脚踏莲花”之感，也常常感受着“心中有爱七朵莲花开”的意境。而我对步行者也有着深深的偏爱，平时不但关注自己的步态还喜欢观察他人的步态。因为我认为：一个人的心态决定她的步态，而她的步态决定了她活在这个世界上的姿态。
正如美国作家E·B·怀特说的：“我喜欢与步行者为伍，因为他们有一种本能的，习惯性的意识，知道走在路上不仅仅意味着到达。”
的确，一个真正的步行者，不会因为目的地而忽略了沿途的风景。他们是活在当下的。
可惜，“在日常生活中，我们的步伐负担着很多的焦虑不安与忧惧。生命宛若一串连续不断不安感受之锁链，并因此而使得我们的步伐失掉了其原本的泰然。”
其实，如果头上的云、身边的风、路旁的树，再不因为我们的匆忙而被忽略、擦身而过，我们将发现：湛蓝的天空，洁白的云彩，风轻云淡，眼前的一切以及我们遇到的每一个人、每一转身、每一回眸都有动人的景致。
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我们并不是孤立于这个世界之外，我们就是世界，世界就是我们。而生命中最重要的事就是认识到：我们走路、站立、坐下及观看事物的方式都会影响周围的动植物。如果你是快乐的，你会发现就连身边的树都在翩翩起舞；如果你是悲伤的，就连地上的小草也低头耷脑、有气无力……
在《一心走路》中，一行禅师从“行禅”，即“如何安然地走路”入手，提倡关注心灵生态学，也就是去发掘我们内心本有的平和、喜悦及幸福，然后与他人共同分享这份宝藏。
万丈高楼平地起。我们的修行可以从一步一步专注走路开始。虽然我们1岁多的时候就学会了蹒跚走路，但并不是所有的人，都知道该“如何行走”。
“在大清早或深夜时，户外的空气显得格外清爽与洁净。没有比清净的空气更能滋养生命的能源了!当你行禅时，你将可吸入这份能源，并且使你的身心感到更为强壮。如果能经常性的行禅，则你的生命将逐渐地转化。”
“以全然放松的状态小步行走，在唇边带着微笑缓步前行，打开心门来体会平和的觉受。你将可以真正感受到自我所处的泰然状态。这样的脚步将是世上最健康、最无忧的人的脚步。所有的烦恼忧虑可在你步行之中脱落。学习以平和的心来到达自我解脱的方式走路，这并不难，你就可以做到。只要有些许程度的专注及向于愉悦的意念，任何人都可以做到!”
一个真正用心走路的人，走着走着就被大自然疗愈了，内心从喧嚣归于平静，于是就能体尝到了“步步莲花香”的妙境。, 百拇医药