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朱载堉和他的《十不足》
http://www.100md.com 2005年2月1日 《科学养生》 2005年第2期
     这首诗的流传版本很多,但大意都差不多。一般认为是针砭时弊,讽刺时人的,很少有人从养生的角度去审视。最近读书。看到此诗的作者生平后,突然产生了一个新的想法。

    《十不足》是明朝朱载堉写的散曲集《醒世词》中的一首。朱载堉其人身后也和他生前一样曲折奇特。江泽民同志在1997年出访美国,在哈佛大学讲演时讲到朱载堉时说,他首创的十二平均律,后来被认为是世界通行的标准音调。在今天世界上十有八九的乐器定音,都是在十二平均律的基础上完成的。它被西方普遍认为是“标准调音”、”准确的西方音律”。朱载墒不仅是世界级的音乐奇才,而且是数学家、天文学家、历学家、乐器制造家、物理学家、文学家和舞蹈理论家。他被称为“百科全书式的人物”,中外学者尊崇他为“东方文艺复兴式的圣人”。李约瑟说:朱载堉虽然远离欧洲,但他同是文艺复兴时代的人。

    但这样一个世界大师级的人物,在很长时间里,朱载堉是墙内开花墙外香。这和他的经历不无关系,他出生在公元1536年,是明代开国皇帝朱元璋的九世孙、郑泰王朱厚烷之子,是当然的王位继承人。但可惜在他 15岁时因皇室内部倾轧,其父下狱,他筑土屋独居19年,不但没有悲观失望,反而激起他自学的激情,他钻研乐、律、数学和历学,奠定了他深厚的文化底蕴,也使他能接触到民间疾苦,历练了自己的习性。这19年,使他树立了正确的养生观。后来,他父亲平反昭雪后,他七次上书不愿继承王位,说明他养生观根基的笃厚。朱载堉的养生观主要继承了老庄的思想。老子的“祸莫大于不知足”的观点被人认为是知足常乐的源薮。

    朱载堉虽贵为王子,写了二十多部专著,很多学术成果取得当时世界第一的成绩,但在当时,几次进献皇帝,都石沉大海,没有声息。有的学术成果流落国外,辗转到西欧,为欧洲的文艺复兴运动增薪加柴。这不仅是他个人的悲剧,也是国家、民族的悲剧。

    有人说“知足”是保守的世界观,有碍于创新。朱载堉的生平给了我们新的启示。养生与事业两不误,磨刀不误砍柴工。他以当时76岁的高龄,为世界作出了无与伦比的成绩,如果英年早逝,恐怕不会有这么大的成绩吧。, http://www.100md.com(鲁 湾)