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婚前试爱
http://www.100md.com 2013年10月1日 《健康女性》 201310
     成年男女的数目差不多,但是,一个女人每天接受性交的次数远高于男人。从世界纪录来看,男性纪录由约翰·多斯保持——24小时射精55次;女性纪录保持者叫休斯顿,625人次(在她的阴道内完成射精),且只用了10小时。所以,如果没有婚姻的束缚,放开来搞自由竞争的话,就性资源而言,稀缺的将是男人。这也正是母系社会时的情况。

    在母系氏族社会的时候,一个氏族社会要想强大,出路只有一条:尽可能地取悦男人,向他们提供性机会。在古巴比伦,最受尊敬的女人是性伴最多、而不是生孩子最多的女人,道理也就在于此。当然,也有另一个因素就是巫术的原因——按照通感巫术的原理,性伴越多的女人,让庄稼丰收的法力也就越大。

    到了父系社会,男人们搞起了“计划经济”的专偶制。这其实是男人们之间的一个交易——我不睡你老婆,你也别睡我老婆,而女人在这个游戏中是没有话语权的。但是人类的天性——不论男女——都是适应于群交模式的。所以这个时候,男人们便长期致力于改造女人们的行为和思想模式,以使她们适应这个“计划经济”的新形式。首先要做的就是行为模式的改造。这个古今中外都一样,秦始皇提出的办法是“防隔内外”,不让女人出门。而在先知时期的阿拉伯,丈夫刚一出门,年轻而寂寞的妻子就浓妆艳抹,倚在门口乱抛媚眼,弄得奸夫亲夫杀作一团。先知没有办法,只好对通奸行为下重拳打压,并强令女人们把自己从头到脚包起来。女人们不愿意啊!她们即使是全包着,也照样打扮。不让看到,我就在脚脖子上拴个小铃铛。叮铃铃,叮铃铃,用这个来吸引男人们的注意。女人们都是这样,她宁可死,也不能不打扮。可见勾引更多男人对她的喜爱,是源于天性,而非后天的教化。再贞洁的妻子也只是为丈夫之外的男人打扮——她离开丈夫之前总在花大心思把自己描得桃红柳绿的,而在丈夫身边的时候,她只是忙于卸妆、涂面膜、在脑袋上夹发卷,为下一次出门做准备。
, 百拇医药
    在严格的一夫一妻制下,女人反而成了性资源的稀缺品——婚前的姑娘和别人的老婆,都是男人们动不动就下跪流泪发誓捶胸脯的理由。这很像以前买鞋的时候要凭票——人多鞋少,花钱买鞋的时候,还得忍着售货员的白眼儿。但是到了性开放的今天,婚前性自由已经彻底不是问题了,而婚外的性自由,也大大的增加了。跟母系社会的道理一样——性越开放,女性的性资源也就越过剩,她们在婚姻市场上的地位就越被动。如今卖方市场改成了买方市场。顾客要求免费试穿,也就不好拒绝了。你不让试是吧?那好,我去别家买去。这是现在拒绝婚前性行为的女孩子们的困境——如果过于拘谨、对男友过于吝啬,他就可能会被另一个热情的姑娘撬走。

    可是,光试不买也不是个办法啊!白让他穿半年,鞋都试旧了,他掏钱的可能性就更小了。这是如今姑娘们最大的难题——又不能拒绝让他试,可又不能没个限制。怎么办呢?

    这个确实很让人挠头,因为现在婚前和婚外的性太方便、太容易了,为了得到性交机会已经不再是男人们结婚的理由。所以对女性来说,对婚前性交次数进行限制,以保持“不饱和供应”,已经不再是有效的结婚策略。但是以苏格兰的数据来看,婚前同届的人,即使以后结了婚,今后离婚的可能也会高。所以,如果你是奔着结婚的目的与男友交往,同居还是要尽量避免。

    了解男友的梦想,努力成为他关于未来生活中的组成部份。这应该是比以性为武器更优的策略。, 百拇医药(肉唐僧)


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