宋代的程颐说：“孔子言语句句是自然。”意思是说，孔子讲的话都是自自然然人的生活，而不是什么神仙鬼怪之类、远离人的事情、道理。那么，自自然然的人最核心、最本真的问题是什么？无外乎“形”的健康和“心”的安宁，这两点无疑孔子都有解读，给了今天的我们许多启示。

    人的生命底线：拒绝“不仁”

    《黄帝内经》里以“不仁”为一种病，比如一个人半身不遂，身体一些部分变得毫无知觉，这就是“不仁”。身体上感知异常，自然要警惕疾病，而心灵上的“不仁”同样会影响健康。

    在《论语》里孔子说：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。”“约”就是贫穷，“乐”就是富足。一个“不仁”的人，没有能力安处贫穷的日子，也没有能力长久享有富足安乐的时光。在哪儿都没办法幸福，在贫穷的日子不高兴，在富裕的日子照样高兴不起来，丧失了感受幸福的能力，麻木不仁。

    由此看来，“仁”作为孔子学说的核心概念，同时也是一种能力，一种人能幸福、安然、健康体验生活的能力。在物质条件已然丰富的当代，“仁”这种能力尤为重要，也应该成为养生的基本底线——拥有一个有感受能力身体和心灵 ......