厥，是一个形声字，《说文解字》释为“发石也”，本意是指“采石于崖，憋气发力”。在中医学中其词意被进一步引申、扩大，得到广泛应用。有学者统计，“厥”在《黄帝内经》中即出现318次，涉及篇章87篇，并有《素问·厥论》《灵枢·厥病》的专篇论述，但其间词意纷繁，所指或为症状、或为病机、或为病证等，明显影响着理解与应用。兹对中医学中“厥”的应用情况加以梳理。

    症状之厥

    作为症状，厥的临床表现在《内经》中可谓杂乱，所指大致有四点。

    昏仆、人事不省 如“暴厥者，不知与人言”(《素问·大奇论》)；“薄厥，目盲不可以视，耳闭不可以听……”(《素问·生气通天论》)；“邪客于手足少阴太阴足阳明之络……令人身脉皆动，而形无知也，其状若尸，或曰尸厥”(《素问·缪刺论》)。

    肢体和手足冷 如“寒厥之为寒也，必从五指而上于膝……故阴气胜，则从五趾至膝上寒”(《素问·厥论》)。

    头重、晕眩 如“巨阳之厥，则肿首头重，足不能行，发为眴仆”(《素问·厥论》)。

    疼痛 如“膀胱足太阳之脉……是动则病冲头痛，目似脱，项似拔，脊痛，腰似折，髀不可以曲，腘如结，腨如裂，是为踝厥”(《灵枢·经脉》)。

    其他如“少阳之厥，则暴聋颊肿而热，胁痛，?不可以运”“太阴之厥，则腹满?胀，后不利，不欲食，食则呕，不得卧”“厥阴之厥，则少腹肿痛，腹痛，泾溲不利，好卧，屈膝、阴缩肿，?内热”(《素问·厥论》)等，可见六经之厥的表现非常复杂。

    《伤寒论》中厥的表现得以明确 ......