学习中医贵在“持之以恒”
为了给本市青年中医搭建学习、交流的平台，2017年7月开始，笔者与一群志同道合的朋友创办了“青年中医学术沙龙”，每月一期一主题。经过多年的持续开展，有了一定的影响。然而，在创办过程中，也逐渐发现了一些问题，比如有的同道起初非常“热爱”中医，但是随着学习的不断深入，难以坚持。笔者认为，“行百里者半九十”，爱上中医不难，坚持下来却不易。
师承中的“持之以恒”。《孟子·公孙丑上》曰：“勤勉之道无他，在有恒而已。”告诉我们学习一种技艺要想到达一定高度，在于坚持不懈的努力。目前全国各地中医医院陆续开展了中医师承，除病房工作之外，每周会定期门诊跟师抄方，久而久之，学业日进，多年以后，便可“出师”。笔者认为，三年的学习，固然能够掌握老师的“一技之长”，有的学生在跟师学习过程中，掌握老师诊治常见病的“一招半式”便沾沾自喜，殊不知离老师的期望值尚有距离，“及格”并不是我们追求的最终目标。师承教育要想“青出于蓝而胜于蓝”，必须在“恒”字上下功夫。
自主学习中的“持之以恒”。有的同道在跟师多年后临证遇到了阻碍，陷入了瓶颈，难以提高，认为只有“跟多师”才能“博采众长”。笔者认为，跟随多位名师诚然可以学习到不同老师的学术风格及用药特点，但是跟师之后，如果没有“持之以恒”的自主学习精神，纵然跟师众多，也只是在“临摹”边缘徘徊，不能“圆机活法”，更谈不上进入“法无定法”的更高境界了。“叶天士从师十七人”有其“天时地利人和”的因素，当今看来可遇而不可求。但是“徐灵胎读书破万卷”靠的是自主学习的“持之以恒”，实令人敬畏。有师者的点拨固然能让人少走弯路，但是内因才是提高的动力。
民族精神中的“有志有恒”。中华民族自古以来崇尚“业精于勤荒于嬉”，更不乏有志有恒之士。“诗仙”李白没有日复一日、年复一年的坚持，哪会有“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的诗句，徐灵胎“到老还不肯把笔儿轻放”，周恩来总理“为中华之崛起而读书”，一个个鲜活的例子都说明了学贵有恒，成就的船只能航行于汗水的海洋。
随着我国经济的发展与人民生活水平的提高，我们在生活、居住条件等方面较前辈们已经优越很多，但是在“持之以恒”的治学精神方面与他们相距甚远。在中医药蓬勃发展的今天，如果我们不弘扬“持之以恒”这一优良传统，那么“传承精华、守正创新”将失去持久动力，这一点值得中医行业深思。(吴力强), http://www.100md.com(吴力强 江苏省太仓市中医医院)
师承中的“持之以恒”。《孟子·公孙丑上》曰：“勤勉之道无他，在有恒而已。”告诉我们学习一种技艺要想到达一定高度，在于坚持不懈的努力。目前全国各地中医医院陆续开展了中医师承，除病房工作之外，每周会定期门诊跟师抄方，久而久之，学业日进，多年以后，便可“出师”。笔者认为，三年的学习，固然能够掌握老师的“一技之长”，有的学生在跟师学习过程中，掌握老师诊治常见病的“一招半式”便沾沾自喜，殊不知离老师的期望值尚有距离，“及格”并不是我们追求的最终目标。师承教育要想“青出于蓝而胜于蓝”，必须在“恒”字上下功夫。
自主学习中的“持之以恒”。有的同道在跟师多年后临证遇到了阻碍，陷入了瓶颈，难以提高，认为只有“跟多师”才能“博采众长”。笔者认为，跟随多位名师诚然可以学习到不同老师的学术风格及用药特点，但是跟师之后，如果没有“持之以恒”的自主学习精神，纵然跟师众多，也只是在“临摹”边缘徘徊，不能“圆机活法”，更谈不上进入“法无定法”的更高境界了。“叶天士从师十七人”有其“天时地利人和”的因素，当今看来可遇而不可求。但是“徐灵胎读书破万卷”靠的是自主学习的“持之以恒”，实令人敬畏。有师者的点拨固然能让人少走弯路，但是内因才是提高的动力。
民族精神中的“有志有恒”。中华民族自古以来崇尚“业精于勤荒于嬉”，更不乏有志有恒之士。“诗仙”李白没有日复一日、年复一年的坚持，哪会有“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的诗句，徐灵胎“到老还不肯把笔儿轻放”，周恩来总理“为中华之崛起而读书”，一个个鲜活的例子都说明了学贵有恒，成就的船只能航行于汗水的海洋。
随着我国经济的发展与人民生活水平的提高，我们在生活、居住条件等方面较前辈们已经优越很多，但是在“持之以恒”的治学精神方面与他们相距甚远。在中医药蓬勃发展的今天，如果我们不弘扬“持之以恒”这一优良传统，那么“传承精华、守正创新”将失去持久动力，这一点值得中医行业深思。(吴力强), http://www.100md.com(吴力强 江苏省太仓市中医医院)