李时珍用药酒治病有特点
李时珍一部《本草纲目》，集中国药学之大成，其洋洋巨著中，对药酒亦颇为重视。
《本草纲目》二十五卷·谷部·造酿类·酒条“附诸酒方”共辑录酒方69种，治疗范围包括虚损、风湿痿痹、疟疾、脚气、风毒、风疹、风癣、瘿气、耳聋、中风、水肿、咳嗽、产后瘀血、肾气痛、癫疾等30余种病证，并有预防疫病的酒方两个，较全面、比较集中地反映了李时珍重视酒方的治疗思想。
李氏《纲目》中酒方的分类及酒在其中的作用，可约分补益、祛邪、预防等类别。
补益类：这类酒方将近总数的l/3，主要是以人参、当归、地黄、枸杞、淮山药、黄精、牛膝、桑椹子、仙茅、麋骨、鹿茸、狗肉、嫩羊肉、腽肭脐、山茱萸等补益药或食物分别配制而成。
祛邪类：此类酒方药占总方的2/3。主要是用五加皮、百灵藤、石南藤、松节、薏苡仁、蚕砂、白花蛇、乌梢蛇等祛风湿、通络宣痹药物，及青蒿、茵陈、牛蒡子、菊花、麻仁、通草、桃皮、苗香、砂仁、百部、海藻等祛湿、散风、通利二便、行气、止咳、软坚散结的祛邪药分别配制。
, 百拇医药
预防类：有两方。一方屠苏酒，以桂心、防风、拔葜、蜀椒、桔梗、大黄、乌头、赤小豆配成；一为椒柏酒，以蜀椒、侧柏叶配制而成。具有辟一切疫疠和不正之气的功能，用于预防天行不正之气，疫疠流行。
先贤李时珍认为酒可行药力，为导引；走而不守，能通行经络血脉，行于一身之表，上至颠顶，下达足跗。用以行药，无处不至；作为导引，独冠群物。
另外，酒可辟恶除秽：酒气芳香，性热而烈，故能辟除寒湿秽浊，疫疠之气，“杀百邪”。正如《本草纲目》所载：“《博物志》云：王肃、张衡、马均三人冒雾晨行，一人饮酒，一人饮食，一人空腹。空腹者死，饮食者病，饮酒者健。此酒势辟恶，胜于作食之效也。”
酒还可健身扶正：酒昧甘能补，“厚肠胃，养脾气”，其“过于肺，入于胃，然后微温，肺得温中，可以补气，次得寒中之温，可以养胃”。
, 百拇医药
我们翻阅《本草纲目》药酒方，还可以很清楚地看到其配制药酒的几个特点：
①酿：就是用药物的粉末或煎煮浓缩的药汁和曲与米共酿成酒。如人参、黄精、桑椹子、枸杞、地黄、天冬、白花蛇、乌梢蛇等配制。酒性平和，补中有通。
②浸、煮：就是把药物饮片投入酒中浸泡后服用。或以生药切碎，或为粉末，袋盛煮酒饮之。取其行药力，通血脉，养筋骨，为导引。如牛膝酒、姜酒、葱豉酒、茴香酒、椒柏酒、海藻酒、百部酒等。
③淬、淋：如神曲酒即是用酒淬烧赤的神曲；豆淋酒以黑豆炒焦，用酒淋之等。
④土埋：如花蛇酒、蚺蛇酒，即分别用白花蛇、蚺蛇肉袋盛，用曲置于缸底，糯饭盖之，酿成酒饮。螟蛇酒取蝮蛇一条，用醇酒一斗，封埋马溺处，周年取出。这种配制方法除具有酿、浸、煮的作用特点外，还可以减少副作用，使之更为平和、安全。
, 百拇医药
此外，李氏对药酒的服法、用量颇为细心、慎重，如《本草纲目》不少酒方对服法有特殊的要求，这与中医重视汤剂的服法一样，主要是为了避免对药效和机体产生不利的影响。还提倡注意温凉有别，缓急有度：如白石英酒须温饮，屠苏酒“煎数沸”饮，茴香酒缩砂煮饮，而黄精酒、桑椹酒等则可如常酿酒凉饮。用量方面，既有百部酒须频频饮之，海藻酒日夜细饮之，又有天冬酒“常令酒气相接，勿令大醉”的大剂量，持续饮用法，使之既恰中病机，又无伤正之虞。另，宜注意饮食宜忌和身体反应：如天冬酒饮服时忌生冷十日，百灵炖酒饮后“以汗出为效”。前者是恐生冷饮食有碍药力的发挥，后者则是观察汗出邪退的一般特征。
我们在研究时珍先生用药酒治病时，还注意到时珍先生临床用药主张药少力专。《纲目》所载酒方大多是以单味入药；且用量较大，药少力专，针对性强，一方之中，君、臣、佐、使兼备，具有比较明显的李氏用药特色。, 百拇医药(卢祥之)
《本草纲目》二十五卷·谷部·造酿类·酒条“附诸酒方”共辑录酒方69种，治疗范围包括虚损、风湿痿痹、疟疾、脚气、风毒、风疹、风癣、瘿气、耳聋、中风、水肿、咳嗽、产后瘀血、肾气痛、癫疾等30余种病证，并有预防疫病的酒方两个，较全面、比较集中地反映了李时珍重视酒方的治疗思想。
李氏《纲目》中酒方的分类及酒在其中的作用，可约分补益、祛邪、预防等类别。
补益类：这类酒方将近总数的l/3，主要是以人参、当归、地黄、枸杞、淮山药、黄精、牛膝、桑椹子、仙茅、麋骨、鹿茸、狗肉、嫩羊肉、腽肭脐、山茱萸等补益药或食物分别配制而成。
祛邪类：此类酒方药占总方的2/3。主要是用五加皮、百灵藤、石南藤、松节、薏苡仁、蚕砂、白花蛇、乌梢蛇等祛风湿、通络宣痹药物，及青蒿、茵陈、牛蒡子、菊花、麻仁、通草、桃皮、苗香、砂仁、百部、海藻等祛湿、散风、通利二便、行气、止咳、软坚散结的祛邪药分别配制。
, 百拇医药
预防类：有两方。一方屠苏酒，以桂心、防风、拔葜、蜀椒、桔梗、大黄、乌头、赤小豆配成；一为椒柏酒，以蜀椒、侧柏叶配制而成。具有辟一切疫疠和不正之气的功能，用于预防天行不正之气，疫疠流行。
先贤李时珍认为酒可行药力，为导引；走而不守，能通行经络血脉，行于一身之表，上至颠顶，下达足跗。用以行药，无处不至；作为导引，独冠群物。
另外，酒可辟恶除秽：酒气芳香，性热而烈，故能辟除寒湿秽浊，疫疠之气，“杀百邪”。正如《本草纲目》所载：“《博物志》云：王肃、张衡、马均三人冒雾晨行，一人饮酒，一人饮食，一人空腹。空腹者死，饮食者病，饮酒者健。此酒势辟恶，胜于作食之效也。”
酒还可健身扶正：酒昧甘能补，“厚肠胃，养脾气”，其“过于肺，入于胃，然后微温，肺得温中，可以补气，次得寒中之温，可以养胃”。
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我们翻阅《本草纲目》药酒方，还可以很清楚地看到其配制药酒的几个特点：
①酿：就是用药物的粉末或煎煮浓缩的药汁和曲与米共酿成酒。如人参、黄精、桑椹子、枸杞、地黄、天冬、白花蛇、乌梢蛇等配制。酒性平和，补中有通。
②浸、煮：就是把药物饮片投入酒中浸泡后服用。或以生药切碎，或为粉末，袋盛煮酒饮之。取其行药力，通血脉，养筋骨，为导引。如牛膝酒、姜酒、葱豉酒、茴香酒、椒柏酒、海藻酒、百部酒等。
③淬、淋：如神曲酒即是用酒淬烧赤的神曲；豆淋酒以黑豆炒焦，用酒淋之等。
④土埋：如花蛇酒、蚺蛇酒，即分别用白花蛇、蚺蛇肉袋盛，用曲置于缸底，糯饭盖之，酿成酒饮。螟蛇酒取蝮蛇一条，用醇酒一斗，封埋马溺处，周年取出。这种配制方法除具有酿、浸、煮的作用特点外，还可以减少副作用，使之更为平和、安全。
, 百拇医药
此外，李氏对药酒的服法、用量颇为细心、慎重，如《本草纲目》不少酒方对服法有特殊的要求，这与中医重视汤剂的服法一样，主要是为了避免对药效和机体产生不利的影响。还提倡注意温凉有别，缓急有度：如白石英酒须温饮，屠苏酒“煎数沸”饮，茴香酒缩砂煮饮，而黄精酒、桑椹酒等则可如常酿酒凉饮。用量方面，既有百部酒须频频饮之，海藻酒日夜细饮之，又有天冬酒“常令酒气相接，勿令大醉”的大剂量，持续饮用法，使之既恰中病机，又无伤正之虞。另，宜注意饮食宜忌和身体反应：如天冬酒饮服时忌生冷十日，百灵炖酒饮后“以汗出为效”。前者是恐生冷饮食有碍药力的发挥，后者则是观察汗出邪退的一般特征。
我们在研究时珍先生用药酒治病时，还注意到时珍先生临床用药主张药少力专。《纲目》所载酒方大多是以单味入药；且用量较大，药少力专，针对性强，一方之中，君、臣、佐、使兼备，具有比较明显的李氏用药特色。, 百拇医药(卢祥之)
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