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体制辩证论养生(1)
http://www.100md.com 2012年1月1日
     博大精深的国学文化,肇始于易。许多人都听说过易经,很古老,也很神秘。最普及的一种认识,是说易经是一本讲占卜的古书,谁懂易经,谁就掌握了预测或未卜先知的学问。这种说法,确实是对易经的原始解读,然而易学体系里面所蕴涵的象、数、理,数一直执浩瀚国学之牛耳。上古有三易之说,分别做为我国远古时代,三个奴隶制王朝——夏、商、周各个时期的政纲思想。夏朝的易称为“《连山》,相传为神农炎帝创造的易,特点是以山卦(艮以止)为首,首卦就是第一卦的意思;商朝的易称为《归藏》,相传为尧舜黄帝创造的易,特点是以坤卦(坤以藏)为首;周朝的易称为《易经》,是庖羲太吴帝创造的易,特点是以乾卦(乾以君)为首。《易传·系辞下》:“古者庖羲氏之王天下者,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情”。汉·班固《汉书‘艺文志‘六艺略》:“易道深矣,人更三圣,世历三古”。是说庖羲(伏羲)作卦画,周文王作卦辞,周公作爻辞,孔子作了十翼,为易经插上了翅膀。卦画、卦辞、爻辞称为经;十翼称为传,包括《系辞上》、《系辞下》、《彖上》、《彖下》、《大象》、《小象》、《文言》、《说卦》、《杂卦》、《序卦》共十篇大传;而后人所注易三干宏文称为注。易经、易传、易注合称《易学》,特别是易经和易传被称为国学文化的活水源头,是中国文化的先祖,是中华民族智慧的结晶,对国学文化各个领域 ......
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