中华浑圆功.rtf
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中华浑圆功
基本姿势
浑圆桩：
两脚与肩同宽，脚尖向前平行站立，身体正直，小腹放松；两手抬至胸前，手指微张，两手相距20厘米，环抱成半圆形；两手高不过肩，低不过脐；头正直，下颚微内收。两眼向前平视，闭目或半闭目均可。口似张似闭，以鼻自然呼吸。臀部似坐非坐(如图)。作用：坚持炼浑圆桩不但健身而且治疗多种慢性疾病，能使内功渐臻化境。
意念：
浑圆桩功的意念诱导
炼浑圆桩功必须意念诱导，否则对身体有害，称为死桩。意念诱导，又叫意识引导。浑圆站桩功的意念诱导比较复杂，王安平先生将其归纳为两部分：假借部分和内视部分。其说："意念的对象在身体外部活动的称假借，又称假想；意念的对象在身体内部活动的称为，古人称之为返观内照，外国人叫生物回授法。"浑圆桩功的内视分"皮下肌肉层通"、"五脏六腑通"、"骨骼骨髓通"，三层功夫是浑圆武功内炼过程的必然。初炼者不论先炼浑圆桩或扶按浑圆桩、提抱浑圆桩等，都要先从手部内视起。如炼浑圆桩时，先想到手部的麻热胀，快则几秒钟，慢则几分钟就会在手指、手心、手背出现或麻或热或胀的反应。一旦出现麻、热、胀三种反应中任一感觉即为上功、得气了。有了功感后不要让它(麻热胀)跑掉，想到它往小臂上走，小臂有了感觉，想它往大臂上走，大臂有了感觉引导它往肩部走、背部走、腰部走、胸部走、臀部走、大腿走、小腿走，直至脚部为止。到麻热胀感觉(有一种感应也算)到了脚部时，说明从上到下、从肢体到整体部分产生了功感，即皮下肌肉层，(第一层)功夫已炼成。
"麻热胀"的解释：
麻热胀是浑圆功夫着眼于内炼本质所提出来的。"麻是神经系统、神经细胞在工作过程中产生的一种生理物理反应；热是本身体温的反应和气血运行在动脉血管、静脉血管和毛细血管里的摩擦反应，也是体内物质分解化合的反应；胀是在气功状态下动脉血管、静脉血管和毛细血管扩张的反应。"
《中华浑圆功》一书中说："对初炼浑圆功者来说，有四句话要紧记，即"看到远方(视而不见或微闭眼睛)，想到手上(麻、热、胀)，思想集中，全身放松"。当想到手上有了麻、热、胀的感应，这叫立意；有了感应不让它跑掉，这叫守意；再把守住的意念引导往大臂、肩、背、腰、胸、腹、臀、大腿、小腿、脚部发展，这叫用意。意念应立、必守，守必用，用必活。用必活，即要求用意要灵活，不可执着。炼浑圆功整个过程都是用意的过程。所谓"毋无毋助长"、"毋过毋不及"、"似有似无"、"若有若无"等等说法，均指用意。
一；概论
《浑圆功夫的科学性与内修方法》文中讲过："从浑圆功的历史发展渊源来看，可以说是建立在王芗斋老先生所授的意拳(大成拳)基础上的。但从实战与养生，武学修为诸方面来讲，已远远超出了意拳(大成拳)的范畴。如浑圆功夫把浑圆桩功当作核心并灌之以"五内心法"，以一生万法，以一融万法 ，融其与自然万物，内外环境的统一修炼，提出了"麻"、"热"、"胀"的概念。配之以"内想"、"内视"、"内听"、"内察"、"内息"的内心法、内环境熔炼，更进一步突出了养生长寿与超级武学的有机统一化，强化了浑圆功夫内外环境、内外心法的综合作用。"
浑圆武功的练功法要经王安平先生几十年修炼实践，综合归纳为"浑圆桩功"、"技击桩功"、"试力发力"、"力的运用"四大步骤。其中的武功训练又分为"五形功"、(鹤形、虎形、熊形、猴形、蛇形)"五操拳"、(炮拳、圈拳、钻拳、栽拳、崩拳)"五步法"(滑行步、鸡形步、槐虫步、摩擦步、鸭行步)、"五种力"(前力、横力、斜力、竖力、螺旋力)等。所谓"桩多反而心不定，心不定则神不宁!" 所以浑圆功夫提出了"独立守神、抱圆守一"，将浑圆桩作为核心桩法来修炼，灌之于"内想、内视、内听、内察、内息"内环境五守心法的思想法则。
事实证明了浑圆武功是一种以一成圆，以圆融万物，树一法立万法，法法皆通的养生手段和超级武学实战技击的训炼方法。在目前，影响力较大的浑圆技击高手如张广玉、司鹏、张雨等，也都是在长期练习浑圆桩的基础上成长起来的。在浑圆功夫所有训练体系中，最先让体验者感受良深的是它的实战抗击打能力，它的实战抗击打能力就是建立在浑圆桩功基础上的。在目前武术界中，技击实战大都停留在以招对招，以式拆式等花架子上，真正能眼、身、步、手、法五法并用合一的内功实战高手很少。其归根就是缺乏内力，灵力，只有肌体表皮之力。
浑圆功夫的训练法则是先养后放，其认为一个具有超强杀伤力的武林高手首先要有高度健康平衡的身心。是以在浑圆武功的训练上也是先以浑圆桩功为主体，先培养内力，净化身心，在内力充沛、身心高度健康平衡的基础上才自然性转化为实战技击的实践运用。浑圆桩功的训练方法
王芗斋先生在对入门站桩方面有过这样的论述："站桩即立稳，平均之站立也。初习为基本桩，习时须首先将全体之间架配备安排妥当，内清虚而外脱换，松和自然，头直目正，身端顶立，神壮力均，气静息平，......身体关节似有微曲之意，扫除万虑，默对长空，内念不外游，外缘不内侵，以神光朗照颠顶，虚灵独存，浑身毛发有长伸直竖之势，周身内外激荡回旋，觉如云端宝树上有绳吊系下，有本支撑，其悠扬相依之神情，喻日空气游泳殊近相似也。然后再体验肌肉细胞动荡之情态，锻炼自得，自知为正常运动。"
王安平老师在《修真心语》中也作过这种描述："以静为养，养而聚神，聚神炼气，气足生精，精满浑圆身，浑圆生电，电多生光，光芒四射。"又说："自我意识，自我调节，自我控制，体外运用，遍身麻热胀，气血液体流，肌肉器官动，浑圆成一统。"1、浑圆桩 两脚与肩同宽，脚尖向前平行站立，身体正直，小腹放松；两手抬至胸前，手指微张，两手相距20厘米，环抱成半圆形；两手高不过肩，低不过脐；头正直，下颚微内收。两眼向前平视，闭目或半闭目均可。口似张似闭，以鼻自然呼吸。臀部似坐非坐(图1)。作用：坚持炼浑圆桩不但健身而且治疗多种慢性疾病，能使内功渐臻化境。2、单腿浑圆桩
单腿直立自然站稳，另高于大腿部更好；脚尖微向里扣，不应大于30厘米，两手如同浑圆桩(图2)。作用：①长期坚持练习本桩法不仅可以收到很好的减肥效果，而且能炼就一般人推拉不动的武功。 ②提高人体平衡能力，延缓衰老。3、扶按浑圆桩
两脚成丁八步自然站立，脚间距约为一脚长；两膝微屈，臀部上提，左右臀部平齐，不可一前一后；两手臂抬起平伸，前手高不过肩，后手比前手稍低；两手一前一后环抱成椭圆形，五指微张开，掌心向前下方，即阴阳掌；前手前伸不得超过前脚尖，后手不得贴于身，与前胸不得少于一拳之距离(图3)。作用：本桩法可练出向前的按弹力、扶按力、前直力、前撞力、上托力，是练习双推手的最佳姿势之一。4、提抱浑圆桩 姿势如同扶按浑圆桩。唯独两手臂与怀间如同抱一棵大树；两掌心向里，五指张开(图4)。
作用：锻炼向前横臂的冲撞力。增加内抱外拨的力量，此桩法是练习散手防护面部的最佳姿势之一，也是双推手必练的桩法。
5、提插浑圆桩
其他要求如同扶按浑圆桩。唯将两手扶按变成为两掌心相对，五指叉开前上挺直(图5)。
作用：练习向上向前插的力量；以适应推手的实战要求。
浑圆桩功的意念诱导 ......
中华浑圆功
基本姿势
浑圆桩：
两脚与肩同宽，脚尖向前平行站立，身体正直，小腹放松；两手抬至胸前，手指微张，两手相距20厘米，环抱成半圆形；两手高不过肩，低不过脐；头正直，下颚微内收。两眼向前平视，闭目或半闭目均可。口似张似闭，以鼻自然呼吸。臀部似坐非坐(如图)。作用：坚持炼浑圆桩不但健身而且治疗多种慢性疾病，能使内功渐臻化境。
意念：
浑圆桩功的意念诱导
炼浑圆桩功必须意念诱导，否则对身体有害，称为死桩。意念诱导，又叫意识引导。浑圆站桩功的意念诱导比较复杂，王安平先生将其归纳为两部分：假借部分和内视部分。其说："意念的对象在身体外部活动的称假借，又称假想；意念的对象在身体内部活动的称为，古人称之为返观内照，外国人叫生物回授法。"浑圆桩功的内视分"皮下肌肉层通"、"五脏六腑通"、"骨骼骨髓通"，三层功夫是浑圆武功内炼过程的必然。初炼者不论先炼浑圆桩或扶按浑圆桩、提抱浑圆桩等，都要先从手部内视起。如炼浑圆桩时，先想到手部的麻热胀，快则几秒钟，慢则几分钟就会在手指、手心、手背出现或麻或热或胀的反应。一旦出现麻、热、胀三种反应中任一感觉即为上功、得气了。有了功感后不要让它(麻热胀)跑掉，想到它往小臂上走，小臂有了感觉，想它往大臂上走，大臂有了感觉引导它往肩部走、背部走、腰部走、胸部走、臀部走、大腿走、小腿走，直至脚部为止。到麻热胀感觉(有一种感应也算)到了脚部时，说明从上到下、从肢体到整体部分产生了功感，即皮下肌肉层，(第一层)功夫已炼成。
"麻热胀"的解释：
麻热胀是浑圆功夫着眼于内炼本质所提出来的。"麻是神经系统、神经细胞在工作过程中产生的一种生理物理反应；热是本身体温的反应和气血运行在动脉血管、静脉血管和毛细血管里的摩擦反应，也是体内物质分解化合的反应；胀是在气功状态下动脉血管、静脉血管和毛细血管扩张的反应。"
《中华浑圆功》一书中说："对初炼浑圆功者来说，有四句话要紧记，即"看到远方(视而不见或微闭眼睛)，想到手上(麻、热、胀)，思想集中，全身放松"。当想到手上有了麻、热、胀的感应，这叫立意；有了感应不让它跑掉，这叫守意；再把守住的意念引导往大臂、肩、背、腰、胸、腹、臀、大腿、小腿、脚部发展，这叫用意。意念应立、必守，守必用，用必活。用必活，即要求用意要灵活，不可执着。炼浑圆功整个过程都是用意的过程。所谓"毋无毋助长"、"毋过毋不及"、"似有似无"、"若有若无"等等说法，均指用意。
一；概论
《浑圆功夫的科学性与内修方法》文中讲过："从浑圆功的历史发展渊源来看，可以说是建立在王芗斋老先生所授的意拳(大成拳)基础上的。但从实战与养生，武学修为诸方面来讲，已远远超出了意拳(大成拳)的范畴。如浑圆功夫把浑圆桩功当作核心并灌之以"五内心法"，以一生万法，以一融万法 ，融其与自然万物，内外环境的统一修炼，提出了"麻"、"热"、"胀"的概念。配之以"内想"、"内视"、"内听"、"内察"、"内息"的内心法、内环境熔炼，更进一步突出了养生长寿与超级武学的有机统一化，强化了浑圆功夫内外环境、内外心法的综合作用。"
浑圆武功的练功法要经王安平先生几十年修炼实践，综合归纳为"浑圆桩功"、"技击桩功"、"试力发力"、"力的运用"四大步骤。其中的武功训练又分为"五形功"、(鹤形、虎形、熊形、猴形、蛇形)"五操拳"、(炮拳、圈拳、钻拳、栽拳、崩拳)"五步法"(滑行步、鸡形步、槐虫步、摩擦步、鸭行步)、"五种力"(前力、横力、斜力、竖力、螺旋力)等。所谓"桩多反而心不定，心不定则神不宁!" 所以浑圆功夫提出了"独立守神、抱圆守一"，将浑圆桩作为核心桩法来修炼，灌之于"内想、内视、内听、内察、内息"内环境五守心法的思想法则。
事实证明了浑圆武功是一种以一成圆，以圆融万物，树一法立万法，法法皆通的养生手段和超级武学实战技击的训炼方法。在目前，影响力较大的浑圆技击高手如张广玉、司鹏、张雨等，也都是在长期练习浑圆桩的基础上成长起来的。在浑圆功夫所有训练体系中，最先让体验者感受良深的是它的实战抗击打能力，它的实战抗击打能力就是建立在浑圆桩功基础上的。在目前武术界中，技击实战大都停留在以招对招，以式拆式等花架子上，真正能眼、身、步、手、法五法并用合一的内功实战高手很少。其归根就是缺乏内力，灵力，只有肌体表皮之力。
浑圆功夫的训练法则是先养后放，其认为一个具有超强杀伤力的武林高手首先要有高度健康平衡的身心。是以在浑圆武功的训练上也是先以浑圆桩功为主体，先培养内力，净化身心，在内力充沛、身心高度健康平衡的基础上才自然性转化为实战技击的实践运用。浑圆桩功的训练方法
王芗斋先生在对入门站桩方面有过这样的论述："站桩即立稳，平均之站立也。初习为基本桩，习时须首先将全体之间架配备安排妥当，内清虚而外脱换，松和自然，头直目正，身端顶立，神壮力均，气静息平，......身体关节似有微曲之意，扫除万虑，默对长空，内念不外游，外缘不内侵，以神光朗照颠顶，虚灵独存，浑身毛发有长伸直竖之势，周身内外激荡回旋，觉如云端宝树上有绳吊系下，有本支撑，其悠扬相依之神情，喻日空气游泳殊近相似也。然后再体验肌肉细胞动荡之情态，锻炼自得，自知为正常运动。"
王安平老师在《修真心语》中也作过这种描述："以静为养，养而聚神，聚神炼气，气足生精，精满浑圆身，浑圆生电，电多生光，光芒四射。"又说："自我意识，自我调节，自我控制，体外运用，遍身麻热胀，气血液体流，肌肉器官动，浑圆成一统。"1、浑圆桩 两脚与肩同宽，脚尖向前平行站立，身体正直，小腹放松；两手抬至胸前，手指微张，两手相距20厘米，环抱成半圆形；两手高不过肩，低不过脐；头正直，下颚微内收。两眼向前平视，闭目或半闭目均可。口似张似闭，以鼻自然呼吸。臀部似坐非坐(图1)。作用：坚持炼浑圆桩不但健身而且治疗多种慢性疾病，能使内功渐臻化境。2、单腿浑圆桩
单腿直立自然站稳，另高于大腿部更好；脚尖微向里扣，不应大于30厘米，两手如同浑圆桩(图2)。作用：①长期坚持练习本桩法不仅可以收到很好的减肥效果，而且能炼就一般人推拉不动的武功。 ②提高人体平衡能力，延缓衰老。3、扶按浑圆桩
两脚成丁八步自然站立，脚间距约为一脚长；两膝微屈，臀部上提，左右臀部平齐，不可一前一后；两手臂抬起平伸，前手高不过肩，后手比前手稍低；两手一前一后环抱成椭圆形，五指微张开，掌心向前下方，即阴阳掌；前手前伸不得超过前脚尖，后手不得贴于身，与前胸不得少于一拳之距离(图3)。作用：本桩法可练出向前的按弹力、扶按力、前直力、前撞力、上托力，是练习双推手的最佳姿势之一。4、提抱浑圆桩 姿势如同扶按浑圆桩。唯独两手臂与怀间如同抱一棵大树；两掌心向里，五指张开(图4)。
作用：锻炼向前横臂的冲撞力。增加内抱外拨的力量，此桩法是练习散手防护面部的最佳姿势之一，也是双推手必练的桩法。
5、提插浑圆桩
其他要求如同扶按浑圆桩。唯将两手扶按变成为两掌心相对，五指叉开前上挺直(图5)。
作用：练习向上向前插的力量；以适应推手的实战要求。
浑圆桩功的意念诱导 ......
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