故此，我们可以清楚地认识到，窦氏对于迎随的观点是利用他经及本经的补母泻子法来进行补泻的，而且来自于《难经》。

    2 气血问答

    《指南》此段中共有9对问答，有5对是关于经脉气血荣卫的，分别是“脉之进”“经之理”“手太阴经”“何为络”和“荣卫之理”；有4对是关于针灸方法的，分别是“身寸之寸”“周身之穴各有两”“针经云”和“捻针之法”。其中“荣卫之理”取自《难经·三十难》，其余问答在《卫》和《指南》其他篇章中，也可以看到与之相呼应的段落，如“络说”“络穴辨”与“何为络”相应，以下就其中几个问答分别论述。

    2.1 身寸取法

    “身寸之寸”在《卫》与《济》中都有相关论述。

    《卫》此段中“黄帝明堂灸经有云…今已为定矣”直接摘录自《黄帝明堂灸经》卷上“定尺寸法”，只是部分文字有出入。最后一句中“素问要旨论云”当指刘完素著《素问要旨论》(又名《内经运气要旨论》《素问要旨》)，故此句当是从此书中摘录。《济》中记录极为简略，对比后可以看出为节录《卫》之文。

    2.2 左右取穴

    窦氏在此问答中，十分明确地指出当遇到疾病时，对于左右两侧同名穴的取舍方法，“随病左右而补泻之，左则左补泻，右则右补泻”。这在《内经》以来的针灸论述中都未曾如此具体明确地指出过 ......