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编号:11033075
《太极拳谱歌诀》校注诠释(1)
http://www.100md.com 2005年6月1日 《中华武术》 2005年第6期
     [正文]歌诀三

    拿住丹田练内功,哼哈二气妙无穷。动静分合屈伸就,缓应急随理贯通。

    [校勘]

    抄本《太极拳真诠》“内功”作“内丹”。

    [诠释]

    丹田者,乃调整呼吸、固精健肾、培养精气、调理精气神之处,是精气神三妙品聚凝伏结成丹之舍,赤子之府,五气之源,人之灵根,即性命之根。亦为太极拳和合阴阳之门户,内功之源泉。

    丹田之形态学定位,诸家说法不一。晋代葛洪在《抱朴子内篇·地真》里提出丹田有上、中、下之分,眉间为上丹田,心下为中丹田,脐下为下丹田。后代根据精气神谁为主导,其具体定位更见纷纭。如两眉间印堂、祖窍穴及头顶百会为上丹田。亦有指脑中泥丸内,鼻准至额颅间为上丹田。称其为“乾顶” “天谷”,“内院” “玄关”等。为炼神还虚之舍,故亦称神舍。两乳之间膻中为中丹田,亦有指膻中至脐间为中丹田,为炼气化神之舍,故亦称气府。脐神厥穴,脐下一寸五分(同身寸)气海穴,脐下三寸关元穴,甚至中极穴、会阴穴均曾被认为下丹田,亦有指脐下小腹至会阴之间为下丹田,为炼精化气之舍,故亦称精室。上、中、下三丹田中,精气神各有所主,而又可以相互转化。究其本源,无非是真一之气的不同转化形式而已。此外尚有空间丹田说,即把人之空间,分成前、后、顶、底四丹田。脐下关元内部及其周围为前丹田,系后天精气归藏之处;腰间命门之域为后丹田,系先天精气寓寄之处;海底会阴之域为底丹田 ......
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