名人养生诗话
华夏泱泱诗国，在浩如烟海的古今诗词中，不少名人将其养生之道寓于诗句，读来颇受启迪。
唐代著名诗人白居易是世人皆知的乐天派，他心胸豁达，生活自律，养生有道。有一首诗写他练气功的情景，诗曰：“杲杲冬日出，照我屋南隅，负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。旷然忘所在，心与虚空俱。”大意是，坐在冬天升起的太阳下面，曝背取暖，闭目练气功，练出温和气，可使肌肉结实，皮肤健美。练功之初犹如喝了醇酒似的陶醉，后来又好像冬眠初醒，周身百脉通畅而舒适，此时一点杂念皆无，犹如进入一个空旷、清静的世界。
宋代大文豪苏轼不仅在诗文书画等方面有杰出的建树，而且对养生之道也颇有研究。他在一首养生健身诗中写道：“无事此静坐，一日是两日，若活七十年，便是百四十。”静坐要求坐姿端正，两目微闭，全身放松，自然呼吸，宁神静志，意守丹田，且持之以恒，就能有效地保养身体，健康长寿。他不仅喜欢静坐，还把梳头作为养生健脑的方法，他经常是直梳得筋骨舒畅，头脑清醒，精神振奋。
清代康熙皇帝对生活保健也十分重视。他古稀之年的一首诗颇能概括其养生之道：“淡泊生津液，清虚乐有余。鬓霜惭薄德，神惫恐高誉。苦好山林趣，深耽性道书。山翁多耄耋，粗食并园蔬。”
清光绪时，东阁大学士阎敬铭给后人留下一首《不气歌》：“他人气我我不气，我本无心他来气。倘若生气中他计，气下病来无人替。请来医生将病治，反说气病治非易。气之为害太可惧，诚恐气病将命废。我今尝过气中味，从此永不生真气。”可谓是雅俗共赏，妙不可言的健身养性的座右铭。
无产阶级革命家谢觉哉年轻时体质极差，“常常患病，屡药不愈”，后随其岳父学过两年中医理论，懂得不少医疗保健知识和健身之道。1962年4月25日，谢老专门赋诗曰：“行经万里身犹健，历尽千艰胆未寒。可有尘瑕须拂拭，敞开心扉给人看。”不仅袒露其胸襟、品质，更点出健身要旨。, 百拇医药(黄建国)
唐代著名诗人白居易是世人皆知的乐天派，他心胸豁达，生活自律，养生有道。有一首诗写他练气功的情景，诗曰：“杲杲冬日出，照我屋南隅，负暄闭目坐，和气生肌肤。初似饮醇醪，又如蛰者苏。外融百骸畅，中适一念无。旷然忘所在，心与虚空俱。”大意是，坐在冬天升起的太阳下面，曝背取暖，闭目练气功，练出温和气，可使肌肉结实，皮肤健美。练功之初犹如喝了醇酒似的陶醉，后来又好像冬眠初醒，周身百脉通畅而舒适，此时一点杂念皆无，犹如进入一个空旷、清静的世界。
宋代大文豪苏轼不仅在诗文书画等方面有杰出的建树，而且对养生之道也颇有研究。他在一首养生健身诗中写道：“无事此静坐，一日是两日，若活七十年，便是百四十。”静坐要求坐姿端正，两目微闭，全身放松，自然呼吸，宁神静志，意守丹田，且持之以恒，就能有效地保养身体，健康长寿。他不仅喜欢静坐，还把梳头作为养生健脑的方法，他经常是直梳得筋骨舒畅，头脑清醒，精神振奋。
清代康熙皇帝对生活保健也十分重视。他古稀之年的一首诗颇能概括其养生之道：“淡泊生津液，清虚乐有余。鬓霜惭薄德，神惫恐高誉。苦好山林趣，深耽性道书。山翁多耄耋，粗食并园蔬。”
清光绪时，东阁大学士阎敬铭给后人留下一首《不气歌》：“他人气我我不气，我本无心他来气。倘若生气中他计，气下病来无人替。请来医生将病治，反说气病治非易。气之为害太可惧，诚恐气病将命废。我今尝过气中味，从此永不生真气。”可谓是雅俗共赏，妙不可言的健身养性的座右铭。
无产阶级革命家谢觉哉年轻时体质极差，“常常患病，屡药不愈”，后随其岳父学过两年中医理论，懂得不少医疗保健知识和健身之道。1962年4月25日，谢老专门赋诗曰：“行经万里身犹健，历尽千艰胆未寒。可有尘瑕须拂拭，敞开心扉给人看。”不仅袒露其胸襟、品质，更点出健身要旨。, 百拇医药(黄建国)