土耳其的宗教与世俗(2)
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随着埃尔多安在土耳其政坛的活跃以及正发党势力的巩固，由凯末尔开始的世俗化也出现前所未有的式微。为了对付军队这一世俗化的守卫者，埃尔多安先后于2008年和2012年与费图拉·居兰联手 “清洗”军队。至此，土耳其军队元气大伤。宗教也逐
渐从世俗化权力之下解脱出来，成为一支与世俗化权力比肩的力量。
未遂政变与土耳其的未来
2016年7月15日半夜至16日凌晨的未遂军事政变致使237人死亡、2191人受伤，总统埃尔多安指控此次政变的幕后主使为伊斯兰运动领导人费图拉·居兰。自土耳其建国以来，军队一直被称作世俗化的“守护者”，而今，军事政变的幕后推手竟变成伊斯兰领袖，土耳其的世俗化将何去何从？
在未遂军事政变发生之后，埃尔多安进行了一场迅速而彻底的“肃清行动”，波及军队、行政机構、司法机构、媒体、医疗、教育等多个领域。除此之外，国会议长卡拉曼开始主持修订新宪法草案的工作，他在一场讨论伊斯兰文化复兴会议上的“去世俗化”言论，在国内外引发轩然大波，安卡拉甚至发生民众街头抗议事件，警方动用催泪瓦斯方才平息。与卡拉曼属于同一政党的总理耶尔德勒姆和总统埃尔多安立即与他划清界限，并反驳了他的言论，表示土耳其宪法将依然是一部世俗化的宪法，正发党发言人也表示该党将坚持“自由化的世俗主义”，而且该党目前没有实质性的“去世俗化”的尝试。继承凯末尔政治衣钵的共和人民党分别在2015年6月和11月的两次议会选举中赢得了25%和25.4%的选票，成为最大的反对党，这也证明世俗化力量在土耳其仍有很大的影响。
从伊斯兰色彩浓重的政党崛起到现在坚持“自由化的世俗主义”并且单独组阁13年的正发党，在某种程度上促成了凯末尔激进世俗化向温和世俗化的转变，从而平衡了土耳其宗教与世俗的关系：既考虑了土耳其人口中99%的穆斯林，又承认世俗化对土耳其发展和现代化的推动作用。但目前已集军方、情报等大权为一身的埃尔多安，对土耳其未来宗教与世俗的关系有更大的发言权，这也大大增加了土耳其世俗化的变数。
【责任编辑】王 凯 (罗绍琴)