在熙熙攘攘的红尘之中，保持一颗宁静的心，清醒地思考众人的盲目，理智地把握自己的人生，这就是“从静中观物动，自闲里看人忙”。

    宇宙大道，人生至理，只有在宁静涵养下的心灵才能体会。正如水，只有平静时才能映照日月的光辉。

    ——编者

    养心明理

    心灵修为的最高境界

    人要想在心灵的修为上有所成就，就要在“静”字上多下些工夫。

    古人教人“打扫心地，于静中养出端倪”，即是要人摒除一切杂念，于静中养出一个模样、一个风度、一个气象，不落凡俗，直超圣域。在静定的修炼中，可以使人转愚为智、转迷为悟、转凡为圣。

    千百年来，学者们一直把静坐或静养当做必不可少的功夫之一。为此要做两件事，一是静坐和静养，二是在生活中践履书本上所学的东西。其中静坐和静养在他们看来尤其重要。孔子的学生曾子提出“定、静、安、虑、得”的思想；三国时的诸葛亮则有“非宁静无以致远”的箴言；到了唐宋时期，新儒家学者把佛教中的静坐之法借鉴、吸收并加以改造，形成了一个日趋成熟的静坐传统。不仅儒家，道家同样注重静养。老子的《道德经》就有“致虚极，守静笃”、“归根曰静”之说。庄子也极为推崇“虚静”，声称“夫虚静、恬淡、寂寞、无为者，天地之平而道德之至”，他还认为圣人之心正是通过虚静，才达到了像明镜一样洞察秋毫的境地，照彻宇宙。

    在熙熙攘攘的红尘之中，能保持一颗安静的心，清醒地思考众人的盲目，理智地把握自己的人生，这就叫“从静中观物动，自闲里看人忙”。

    淡泊和宁静的人，从眼前看可能很平凡，但是如果从人生的历史长河中来看 ......