家庭“内包式”早期教育模式的探索(3)
那么，又有哪些家训(或者说是准则)是可以在新时代创新创造的呢？结合我新近组建的八个家庭“内包式”教育联盟，有以下几点值得突破或创造。
(一)面对孩子的任何行为，不要急着去评判孩子的对错
古时以来的所有家训里面均显示出：晚辈都是被长辈教导的对象，意思是长辈应该随时随地评判出晚辈的对错并加以纠正，近期若干关于培养孩子高情商的讲座以及若干关于沟通的书籍，里面均提到了一种全新的沟通方式——“非暴力沟通”，他们认为，好的沟通包含四要素——观察、感受、需要、请求，一下子颠覆了我们以前的老观念。意即遇到任何问题，首先，对发生的事情清楚地表达观察结果，而不判断或评估；接着，表达感受(例如受伤、害怕、喜悦、开心、气愤等等)；然后，说出哪些需要导致那样的感受；最后说出你的请求。如果依照它来谈话和聆听，能使人们情意相通、和谐相处。
其中举了一个例子，姐姐看到自己的妹妹买了三天的面包忘了吃，坏掉了，她第一反应是想去教育她：“怎么不及时吃？都浪费了!”可是最后她对妹妹说的是：“这个店的面包是新鲜无防腐剂的，不能久存，最多放三天。三天后的就不要吃了。”妹妹愉快地表示知道了。姐姐对妹妹表述了一个事实并提醒了她，却没有丝毫的评判，于是两人都开心，没有丝毫的不愉快发生。为何会这样？因为没有人喜欢被教育，没有人喜欢被评判，人际关系中，肯定会有各种事情不如自己所愿。当不如所愿的事情发生，我们是去评判对方，教育对方，还是讲出事实，讲出自己的感受？这就是情商的分水岭，能够坦诚地将事实和感受娓娓道出的人，是人际关系中真正的高手，被尊重而且让人喜欢亲近。而对对与错的评判，是最肤浅的看待问题的方式，一旦被贴上对与错的标签，我们便不再能深入看清事情背后的真相。
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(二)家庭“内包式”早期教育要明确教育目的
“内包式”教育法不同于古时的私塾(已经完全替代了学校教育)，孩子到了入学年龄后，我认为它暂时还不能完全替代学校教育，只能作为学校教育的一种补充，而且方向一定不要走偏，我们只是在孩子2～6岁时进行启迪思维，发现兴趣，培养兴趣的教育，真正等到发现孩子的确是某方面的好苗子，绝对不会越俎代庖地替代专业教师而将孩子教偏。另外，在教授课程的过程中，我们要将孩子的德育也放在至关重要的位置，比如我们刻意吸收了大的小的男的女的年龄不等，性别不同的小孩，以营造“大的学会照顾小的”“小绅士学会谦让小淑女”的良好氛围，而且目前看来也确实有效果。
(三)兴国在于兴家，兴家在于兴娃
不同于古时都是大家族群居的状态，在目前大多城市，都是儿女独自在外打拼，成家生子后老人从老家迁徙过来帮忙照顾，且每个家庭孩子数量都不多(大多都只有一两个)，因此，抓住孩子的成长其实就是抓住了一个家庭的灵魂和核心。像我组建的这种八个家庭的联盟，除了组织平日的课堂教学外，一到周末节假日等还组织了大量的户外活动和游戏，并且把平时都关在家里忙碌的老人们带上，这八个小朋友把八个家庭的爷爷奶奶爸爸妈妈全都汇聚到一起，孩子快乐成长，老人互诉衷肠，年轻人自然也乐开了花。孩子好了，家庭就会好；小家好了，大家才会好，我们的国家才会好。所以，这个“内包式”教育还真的不仅仅是教育问题，甚至关系到整个国家和社会的和谐和乐和美问题。殷切希望这种“内包式”家庭早期教育法能够在各个城市各个小区各个家庭里推广开来，让星星之火也能燎原。
(作者单位：1.广东省广州市住房城鄉建设委，广州，510380；2.广东省广州市真光中学，广州，510380)
编辑/杜文姬 终校/于 洪, 百拇医药(袁晓娟?卢岳飞)
(一)面对孩子的任何行为，不要急着去评判孩子的对错
古时以来的所有家训里面均显示出：晚辈都是被长辈教导的对象，意思是长辈应该随时随地评判出晚辈的对错并加以纠正，近期若干关于培养孩子高情商的讲座以及若干关于沟通的书籍，里面均提到了一种全新的沟通方式——“非暴力沟通”，他们认为，好的沟通包含四要素——观察、感受、需要、请求，一下子颠覆了我们以前的老观念。意即遇到任何问题，首先，对发生的事情清楚地表达观察结果，而不判断或评估；接着，表达感受(例如受伤、害怕、喜悦、开心、气愤等等)；然后，说出哪些需要导致那样的感受；最后说出你的请求。如果依照它来谈话和聆听，能使人们情意相通、和谐相处。
其中举了一个例子，姐姐看到自己的妹妹买了三天的面包忘了吃，坏掉了，她第一反应是想去教育她：“怎么不及时吃？都浪费了!”可是最后她对妹妹说的是：“这个店的面包是新鲜无防腐剂的，不能久存，最多放三天。三天后的就不要吃了。”妹妹愉快地表示知道了。姐姐对妹妹表述了一个事实并提醒了她，却没有丝毫的评判，于是两人都开心，没有丝毫的不愉快发生。为何会这样？因为没有人喜欢被教育，没有人喜欢被评判，人际关系中，肯定会有各种事情不如自己所愿。当不如所愿的事情发生，我们是去评判对方，教育对方，还是讲出事实，讲出自己的感受？这就是情商的分水岭，能够坦诚地将事实和感受娓娓道出的人，是人际关系中真正的高手，被尊重而且让人喜欢亲近。而对对与错的评判，是最肤浅的看待问题的方式，一旦被贴上对与错的标签，我们便不再能深入看清事情背后的真相。
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(二)家庭“内包式”早期教育要明确教育目的
“内包式”教育法不同于古时的私塾(已经完全替代了学校教育)，孩子到了入学年龄后，我认为它暂时还不能完全替代学校教育，只能作为学校教育的一种补充，而且方向一定不要走偏，我们只是在孩子2～6岁时进行启迪思维，发现兴趣，培养兴趣的教育，真正等到发现孩子的确是某方面的好苗子，绝对不会越俎代庖地替代专业教师而将孩子教偏。另外，在教授课程的过程中，我们要将孩子的德育也放在至关重要的位置，比如我们刻意吸收了大的小的男的女的年龄不等，性别不同的小孩，以营造“大的学会照顾小的”“小绅士学会谦让小淑女”的良好氛围，而且目前看来也确实有效果。
(三)兴国在于兴家，兴家在于兴娃
不同于古时都是大家族群居的状态，在目前大多城市，都是儿女独自在外打拼，成家生子后老人从老家迁徙过来帮忙照顾，且每个家庭孩子数量都不多(大多都只有一两个)，因此，抓住孩子的成长其实就是抓住了一个家庭的灵魂和核心。像我组建的这种八个家庭的联盟，除了组织平日的课堂教学外，一到周末节假日等还组织了大量的户外活动和游戏，并且把平时都关在家里忙碌的老人们带上，这八个小朋友把八个家庭的爷爷奶奶爸爸妈妈全都汇聚到一起，孩子快乐成长，老人互诉衷肠，年轻人自然也乐开了花。孩子好了，家庭就会好；小家好了，大家才会好，我们的国家才会好。所以，这个“内包式”教育还真的不仅仅是教育问题，甚至关系到整个国家和社会的和谐和乐和美问题。殷切希望这种“内包式”家庭早期教育法能够在各个城市各个小区各个家庭里推广开来，让星星之火也能燎原。
(作者单位：1.广东省广州市住房城鄉建设委，广州，510380；2.广东省广州市真光中学，广州，510380)
编辑/杜文姬 终校/于 洪, 百拇医药(袁晓娟?卢岳飞)