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    中华传统文化四大支柱/中医药与中华传统文化

    “儒、道、释”对中医药学思想的影响

    儒家思想与中医药

    道文化与中医药

    佛教与中医药

    儒、道、释对生命认识上有何异同？

    儒、道、释分别对中医养生学有何贡献？

    讨论儒、释对医德建设的积极意义。

    中医道德规范的“仁爱”基础

    “致中和”与中医思想

    儒家生命的人文关怀

    医者五戒

    医者十要

    先知儒理，然后方知医理

    中庸—行为的适度，无过也无不及

    尊天之德，以人为本

    笃谨孝道，养身待为

    孝道是儒家最重要的伦理观念，也是奉养父母的准则，珍惜生命，养护身体又是孝道的重要内容

    三立不朽，舍生取义

    生死抉择关头，是贪生怕死，还是向死而生，是考验儒家精神意志和气魄品格的试金石。

    儒家自孔、孟起就告诫人们，当自然的个体生命和社会道义发生冲突时，正确的选择应当是“舍生取义”、“杀身成仁”。

    什么是道家？

    什么是道教？

    道家与道教有何异同？

    先秦老庄道家

    秦汉黄老道家

    魏晋玄学道家

    道法自然，精气说

    道教文化的“房中术”

    道学中的“德”就是以“中和”为基本特征， “中”、“和”二字的含义相通。

    《老子》：多闻善变，不如守中 (第五章)

    道，中之用也，或不盈 (第四章)

    知常为和、和之至……

    万物法自然冲气以为和(第四十二章)

    《庄子》:和之以为天倪、游心乎德之和、以和为量

    道文化对药物学发展的影响

    炼丹术及金丹最大的贡献即是为医学宝库创制出一大批外治化学药物。如中医外科学常用的提脓祛腐的主药升丹即是由炼丹的丹药演化而来的，丹药能加速坏死组织脱落，促进肉芽组织新生

    佛教传入

    佛教核心思想

    医学理论

    医术

    方药

    医德

    中国佛教医学的“四大”学说和“百一”理论，与中医五行学说相似，都承认物质是第一性的朴素唯物论思想。认为世界上的一切事物现象都不是永恒的，而是生死变幻。

    患病有二因缘：兵刃刀杖、坠落推压、寒热饮渴为外缘，饮食不节、卧起无常为内缘。同时指出七情五志亦可致病，与中医学的外因、内因基本一致。

    外科手术与金针拔障术

    中国佛教医学的“天下物类，皆是灵药 ”的思想，开拓了中医药学的视野.丰富了药物学知识和治疗手段。

    佛典中载论草类、木类、动物类等生物达数千种，其中常用药物约320种，这些缘于印度、东南亚和西域等地的外来药物，如术香、丁香、龙脑、豆蔻、乳香、郁金、阿魏等2O多种，伴随佛经传入我国，成为中药的重要组成部分。

    与此同时，我国许多药物亦传入印度，如人参、茯苓、当归、远志、麻黄、细辛等

    佛教“慈悲”、“平等”、“爱人”、“行善积德”等观点，经历代消化吸收，已经成为我国传统伦理道德的重要组成部分，同样是传统医德的重要依据

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