敲响诋毁中医者的丧钟.doc
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参见附件(1210kb)。
敲响诋毁中医者的丧钟》简介
2005年以来，以张功耀、何祚庥、方舟子为领军人物的一群愚蠢之徒，怀着险恶用心，刮起了一股诋毁中医的歪风。由于种种原因，这些愚蠢之徒没有受到致命的反击，所以他们一直洋洋得意至今。站长因为一个偶然的机会了解了这群乌合之众.站长发现其诋毁中医的论调是很愚蠢的，很不文明的，很不负责任的，又是很可笑的，也是很可悲的；其诋毁中医的动机是居心叵测的，做法是不能令人容忍的。所以站长认为，如果不给其以义正言辞的驳斥，将影响中医在国际上的形象，对未来的中医事业的发展也将产生一定的负面影响，也对不起成千上万的为了人类的健康事业而献身中医科学的呕心沥血的可敬的人，也许会影响国家领导人对发展中医事业的决策。站长作为一名受惠于中医科学的炎黄子孙，作为一名坚定的唯物主义者，作为一名中国共产党党员，作为一个有社会责任心的作家、学者，作为一个有良知的共和国的公民，他觉得有义务以严谨的科学态度剖析张、何、方的论调，以期与有关专家商榷，与关注中华文明和中医科学事业的中外朋友商榷。于是他怀着义愤之情写出了《敲响诋毁中医者的丧钟》。该书于2007年清明节完稿，并在我站全文发表。该书约40万字，分上、中、下三篇。上篇的题目是《为中华文明而骄傲》，站长在该篇中从唯物辩证的阴阳思想的角度从几个侧面坦诚地谈了一些对中华文明的浅见。其中回顾了中医科学在历史上为中华民族作出的卓越贡献，分析了中医的优势、局限性、存在的问题及发展方向和中西医结合的必要性及发展方向。以期与有关专家商榷，与关注中华文明的中外有识之士商榷。中篇的题目是《诋毁中医的领军人物是无知还是......》。站长在本篇中用化学、生物化学、物理学、环境科学、环境地理学、中医科学、现代医学等自然科学知识和马克思主义哲学、唯物辩证的阴阳思想、逻辑学和他的"人性公式"等社会科学知识，分析了自诩"现代科学精英"的诋毁中医的三个领军人物张功耀、何祚庥、方舟子的一些"代表作"，指出了他们在诋毁中医科学的垃圾文章中在科学方面表现出的种种愚蠢，揭露了他们诋毁中医的荒谬论调和变态心理。下篇的题目是《戏说"新语丝"中的诋毁中医的乌合之众的语言风格》。站长发现"新语丝"中的诋毁中医的乌合之众的语言风格很好玩，站长在这里展示了几个典型代表，站长以模仿他们的语言特色的形式与他们玩耍一番。站长这样做的目的有二：其一，为了让自己放松一下精神；其二，让尊敬的广大读者朋友开开心。放松精神、开心快乐对站长和广大读者读者都好。放松精神、开心快乐也可以说是符合中医学科的防病理论的，站长想用这种特别的方式和大家一起检验一次中医的科学性。该书的问世标志着诋毁中医的愚蠢之徒的险恶用心已经昭然若揭!站长以渊博的知识、严谨的雄辩敲响了诋毁中医者的丧钟......
朋友，如果您对此书感兴趣，那么敬请您浏览：
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我写这本书纯是一种偶然。
因为中医曾经救过我和我的家人的命，还数次治好过我的小病，所以不知从何时起有了一个搜集验方的爱好，还怀着对中医的崇敬之情看了一些中医经典。为了让更多的人享受到中医保健、疗病的益处，我在我的拙作科普散文集《水·生命·健康》(2006年11月由东华大学出版社出版)一书中专门写了一个题目：《水疗之妙》。我在这个题目中把我使用过的一些行之有效的水疗验方告诉了大家。很多读者通过给我打电话、发电子邮件等方式向我表示赞赏，所以我感到很欣慰。2007年1月15日一位黑龙江的读者给我来了这样一封信：姚老师：您好!我用您介绍的"冻萝卜水疗法"治好了多年的冻疮，非常感谢!我用自己的实践再次证明了中医的科学性，您在方舟子等人诬蔑中医的时候你出版此书，对您的这种精神表示钦佩!我对这封信十分困惑，于是给她回了这样一封信：你能用我介绍的方法治好了冻疮是一件很正常的事情，但是这个方法不是我的发明，是沂蒙山区人民的创造，不必言谢。我对你信中说的事有点摸不着头脑，你的意思是说有人怀疑中医的科学性？方舟子是何许人也？盼复。她立即给了我这样一个回复：你真不知道方舟子？你真不知道这个人诬蔑中医已经一年多了？你不经常读报吧？如果是这样你在"Google中文"等著名的搜索引擎中输入"伪科学"搜索，就知道是怎么回事了。他的这个回复更令我莫名其妙，我实在不明白中医科学怎么会与"伪科学"沾边了？
从2000年开始我失去了看报纸、电视的兴趣，只是经常看中央电视台的新闻联播，偶尔也看一下人民日报。原因是多方面的，其中一个重要的原因是因为我踏上了信息高速公路--因特网，从那时候起我习惯利用因特网获取自己需要的知识和信息。我上网也仅仅是为了搜集我感兴趣的信息，所以对很多事情孤陋寡闻了。于是我按照那个读者的指点在"Google中文"搜索引擎中输入"伪科学"搜索，结果才知道发生了一场前所未有的"中医论战"，才知道把中医说成是"伪科学"的三个领军人物原来非等闲之辈：张功耀，中南大学科学技术与社会发展研究所所长，教授，博士生导师；方舟子，"海归"生物化学博士；何祚庥，中国科学院院士，理论物理所研究员、理论物理专业博士生导师，北京大学哲学系教授、哲学博士生导师。于是我怀着诚惶诚恐的心情登陆了"方舟子的BLOG"，又怀着好奇心点击了《我的文章分类》的子目录《中医批判》。看了几篇文章以后，我明白了，这三个"中医批判"的领军人物是既批判中医科学，又批判用中医科学治病救人的医生，还批判中华古代文明。当我又看几篇了文章的时候，我的知识积累让我迅速作出了这样一个判断：这不是批判，是在诋毁!
看完了方舟子的《中医批判》中的文章，又登陆了方舟子的《新语丝·立此存照·中医骗子》，又见识了很多"高手"，又看到了很多"高论"。我拜读"中医批判"的作品的心情发生了一系列前所未有的变化：先是目瞪口呆，继而又不可思议；忽而荒唐离奇，忽而又啼笑皆非；忽而义愤填膺，忽而又嗤之以鼻；忽而怒发冲冠，忽而又可悲可叹。我又看了一些维护中医的文章，看这样的文章只有两种心情：看到题目感到万分惊喜，看完内容又感到十分遗憾!经过了这样的多次的波澜起伏的情绪变化之后，进入了平静理智的思考，平静理智的思考的结果让我作出了写这本书的决定。
我的这部拙作约40万字，分上、中、下三篇。上篇的题目是《为中华文明而骄傲》，我在该篇中从唯物辩证的阴阳思想的角度从几个侧面坦诚地谈了一些对中华文明的浅见。其中回顾了中医科学在历史上为中华民族作出的卓越贡献，分析了中医的优势、局限性、存在的问题及发展方向和中西医结合的必要性及发展方向。以期与有关专家商榷，与关注中华文明的中外有识之士商榷。中篇的题目是《诋毁中医的领军人物是无知还是......》。我在本篇中用化学、生物化学、物理学、环境科学、环境地理学、中医科学、现代医学等自然科学知识和马克思主义哲学、唯物辩证的阴阳思想、逻辑学和我的"人性公式"等社会科学知识，分析了自诩"现代科学精英"的诋毁中医的三个领军人物张功耀、何祚庥、方舟子的一些"代表作"，指出了他们在诋毁中医科学的垃圾文章中在科学方面表现出的种种愚蠢，揭露了他们诋毁中医的荒谬论调和变态心理。下篇的题目是《戏说"新语丝"中的诋毁中医的乌合之众的语言风格》 ......
敲响诋毁中医者的丧钟》简介
2005年以来，以张功耀、何祚庥、方舟子为领军人物的一群愚蠢之徒，怀着险恶用心，刮起了一股诋毁中医的歪风。由于种种原因，这些愚蠢之徒没有受到致命的反击，所以他们一直洋洋得意至今。站长因为一个偶然的机会了解了这群乌合之众.站长发现其诋毁中医的论调是很愚蠢的，很不文明的，很不负责任的，又是很可笑的，也是很可悲的；其诋毁中医的动机是居心叵测的，做法是不能令人容忍的。所以站长认为，如果不给其以义正言辞的驳斥，将影响中医在国际上的形象，对未来的中医事业的发展也将产生一定的负面影响，也对不起成千上万的为了人类的健康事业而献身中医科学的呕心沥血的可敬的人，也许会影响国家领导人对发展中医事业的决策。站长作为一名受惠于中医科学的炎黄子孙，作为一名坚定的唯物主义者，作为一名中国共产党党员，作为一个有社会责任心的作家、学者，作为一个有良知的共和国的公民，他觉得有义务以严谨的科学态度剖析张、何、方的论调，以期与有关专家商榷，与关注中华文明和中医科学事业的中外朋友商榷。于是他怀着义愤之情写出了《敲响诋毁中医者的丧钟》。该书于2007年清明节完稿，并在我站全文发表。该书约40万字，分上、中、下三篇。上篇的题目是《为中华文明而骄傲》，站长在该篇中从唯物辩证的阴阳思想的角度从几个侧面坦诚地谈了一些对中华文明的浅见。其中回顾了中医科学在历史上为中华民族作出的卓越贡献，分析了中医的优势、局限性、存在的问题及发展方向和中西医结合的必要性及发展方向。以期与有关专家商榷，与关注中华文明的中外有识之士商榷。中篇的题目是《诋毁中医的领军人物是无知还是......》。站长在本篇中用化学、生物化学、物理学、环境科学、环境地理学、中医科学、现代医学等自然科学知识和马克思主义哲学、唯物辩证的阴阳思想、逻辑学和他的"人性公式"等社会科学知识，分析了自诩"现代科学精英"的诋毁中医的三个领军人物张功耀、何祚庥、方舟子的一些"代表作"，指出了他们在诋毁中医科学的垃圾文章中在科学方面表现出的种种愚蠢，揭露了他们诋毁中医的荒谬论调和变态心理。下篇的题目是《戏说"新语丝"中的诋毁中医的乌合之众的语言风格》。站长发现"新语丝"中的诋毁中医的乌合之众的语言风格很好玩，站长在这里展示了几个典型代表，站长以模仿他们的语言特色的形式与他们玩耍一番。站长这样做的目的有二：其一，为了让自己放松一下精神；其二，让尊敬的广大读者朋友开开心。放松精神、开心快乐对站长和广大读者读者都好。放松精神、开心快乐也可以说是符合中医学科的防病理论的，站长想用这种特别的方式和大家一起检验一次中医的科学性。该书的问世标志着诋毁中医的愚蠢之徒的险恶用心已经昭然若揭!站长以渊博的知识、严谨的雄辩敲响了诋毁中医者的丧钟......
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我写这本书纯是一种偶然。
因为中医曾经救过我和我的家人的命，还数次治好过我的小病，所以不知从何时起有了一个搜集验方的爱好，还怀着对中医的崇敬之情看了一些中医经典。为了让更多的人享受到中医保健、疗病的益处，我在我的拙作科普散文集《水·生命·健康》(2006年11月由东华大学出版社出版)一书中专门写了一个题目：《水疗之妙》。我在这个题目中把我使用过的一些行之有效的水疗验方告诉了大家。很多读者通过给我打电话、发电子邮件等方式向我表示赞赏，所以我感到很欣慰。2007年1月15日一位黑龙江的读者给我来了这样一封信：姚老师：您好!我用您介绍的"冻萝卜水疗法"治好了多年的冻疮，非常感谢!我用自己的实践再次证明了中医的科学性，您在方舟子等人诬蔑中医的时候你出版此书，对您的这种精神表示钦佩!我对这封信十分困惑，于是给她回了这样一封信：你能用我介绍的方法治好了冻疮是一件很正常的事情，但是这个方法不是我的发明，是沂蒙山区人民的创造，不必言谢。我对你信中说的事有点摸不着头脑，你的意思是说有人怀疑中医的科学性？方舟子是何许人也？盼复。她立即给了我这样一个回复：你真不知道方舟子？你真不知道这个人诬蔑中医已经一年多了？你不经常读报吧？如果是这样你在"Google中文"等著名的搜索引擎中输入"伪科学"搜索，就知道是怎么回事了。他的这个回复更令我莫名其妙，我实在不明白中医科学怎么会与"伪科学"沾边了？
从2000年开始我失去了看报纸、电视的兴趣，只是经常看中央电视台的新闻联播，偶尔也看一下人民日报。原因是多方面的，其中一个重要的原因是因为我踏上了信息高速公路--因特网，从那时候起我习惯利用因特网获取自己需要的知识和信息。我上网也仅仅是为了搜集我感兴趣的信息，所以对很多事情孤陋寡闻了。于是我按照那个读者的指点在"Google中文"搜索引擎中输入"伪科学"搜索，结果才知道发生了一场前所未有的"中医论战"，才知道把中医说成是"伪科学"的三个领军人物原来非等闲之辈：张功耀，中南大学科学技术与社会发展研究所所长，教授，博士生导师；方舟子，"海归"生物化学博士；何祚庥，中国科学院院士，理论物理所研究员、理论物理专业博士生导师，北京大学哲学系教授、哲学博士生导师。于是我怀着诚惶诚恐的心情登陆了"方舟子的BLOG"，又怀着好奇心点击了《我的文章分类》的子目录《中医批判》。看了几篇文章以后，我明白了，这三个"中医批判"的领军人物是既批判中医科学，又批判用中医科学治病救人的医生，还批判中华古代文明。当我又看几篇了文章的时候，我的知识积累让我迅速作出了这样一个判断：这不是批判，是在诋毁!
看完了方舟子的《中医批判》中的文章，又登陆了方舟子的《新语丝·立此存照·中医骗子》，又见识了很多"高手"，又看到了很多"高论"。我拜读"中医批判"的作品的心情发生了一系列前所未有的变化：先是目瞪口呆，继而又不可思议；忽而荒唐离奇，忽而又啼笑皆非；忽而义愤填膺，忽而又嗤之以鼻；忽而怒发冲冠，忽而又可悲可叹。我又看了一些维护中医的文章，看这样的文章只有两种心情：看到题目感到万分惊喜，看完内容又感到十分遗憾!经过了这样的多次的波澜起伏的情绪变化之后，进入了平静理智的思考，平静理智的思考的结果让我作出了写这本书的决定。
我的这部拙作约40万字，分上、中、下三篇。上篇的题目是《为中华文明而骄傲》，我在该篇中从唯物辩证的阴阳思想的角度从几个侧面坦诚地谈了一些对中华文明的浅见。其中回顾了中医科学在历史上为中华民族作出的卓越贡献，分析了中医的优势、局限性、存在的问题及发展方向和中西医结合的必要性及发展方向。以期与有关专家商榷，与关注中华文明的中外有识之士商榷。中篇的题目是《诋毁中医的领军人物是无知还是......》。我在本篇中用化学、生物化学、物理学、环境科学、环境地理学、中医科学、现代医学等自然科学知识和马克思主义哲学、唯物辩证的阴阳思想、逻辑学和我的"人性公式"等社会科学知识，分析了自诩"现代科学精英"的诋毁中医的三个领军人物张功耀、何祚庥、方舟子的一些"代表作"，指出了他们在诋毁中医科学的垃圾文章中在科学方面表现出的种种愚蠢，揭露了他们诋毁中医的荒谬论调和变态心理。下篇的题目是《戏说"新语丝"中的诋毁中医的乌合之众的语言风格》 ......
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