图书在版编目(CIP)数据

    竞 : 与时竞驰 于永玉 , 刘盛意编.—天津：天津

    人民出版社，2012.6

    (巅峰阅读文库.中华传统美德百字经)

    ISBN 978-7-201-07584-6

    Ⅰ.①竞… Ⅱ.①于… ②刘… Ⅲ.①品德教育-中

    国-通俗读物 Ⅳ.① D648-49

    中国版本图书馆 CIP 数据核字 (2012) 第 133053 号

    天津人民出版社出版

    出版人：刘晓津

    (天津市西康路 35 号 邮政编码：300051)

    邮购部电话：(022)23332469

    网址：http:www.tjrmcbs.com.cn

    电子信箱：tjrmcbs@126.com

    永清县晔盛亚胶印有限公司印刷 新华书店经销

    2012 年 6 月第 1 版 2012 年 6 月第 1 次印刷

    690×960 毫米 16 开本 10 印张 字数：100 千字

    定价：19.80 元1

    前 言

    中华传统美德百字经

    中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，也是

    举世闻名的礼仪之邦。在历史的长河中，中华民族创造出了绚

    丽多彩的物质文化和精神文化，为人类的发展和进步做出了重

    要贡献。其中，中华民族的传统美德被大家代代传承。

    那么，什么是传统美德？什么是中华民族的传统美德呢？

    通常来说，传统美德就是在自觉或习俗的道德规范中，一些被

    大多数人所接受并实际奉行的，而且在现代仍有着积极影响的

    那些美德。具体到中华民族传统美德，概括起来就是指中华民

    族优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚

    的民族情感以及良好的民族礼仪等，是中华民族在历史实践过

    程中积累而成的稳定的社会优秀道德因素，体现在人们生活的

    方方面面，涉及政治、经济、文化、意识等领域，并通过社会

    心理结构及其他物化媒介得以代代相传。

    经过长期的历史沉淀，中华传统美德已融入到中华民族

    的思想意识和行为规范中，成为社会道德文化的遗传基因，成

    为整个中华民族文化的精神内涵，也是中华五千年文明史的精

    髓所在。继承和弘扬中华民族传统美德，可以振奋民族精神，增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力，使社会主义道德

    规范具有更丰富的内涵，让社会主义、集体主义、爱国主义思

    想等更加深入人心，成为社会主义文化的主旋律。同时，还可

    以更好地协调人际关系，促进社会主义市场经济的健康发展，形成有中国特色的、适应社会发展的价值观和伦理道德规范。2

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    国民的思想道德状况，尤其是青少年的思想道德状况，直接关系着一个国家、一个民族的整体素质，关系着国家前途

    和民族命运。目前，我国已进入改革发展的新时期新阶段，德

    育教育的价值和意义更是日渐凸显。大力弘扬中华传统美德，建设社会主义核心价值体系，促进社会主义文化的发展和繁荣，是建设全面小康社会的主要任务，更是实现中华民族伟大复兴

    的必然要求。因此，党中央非常注重我国公民道德建设，全社

    会也已形成了加强和改进思想道德建设的新风尚。

    青少年是国家的希望，是民族不断发展和延续的根本，因此，青少年德育教育就显得更加重要。为了增强和提升国民

    素质，尤其是青少年的道德素质，我们特意精心编写了本套丛

    书——《中华传统美德百字经》。

    本套丛书立足当前公民，尤其是青少年思想道德教育的

    现实，将中华民族的传统美德归纳为一百个字，即学、问、孝、悌、师、教、言、行、中、庸、仁、义、敦、和、谨、慎、勤、俭、恤、济、贞、节、谦、让、宽、容、刚、毅、睦、贤、善、良、通、达、知、理、清、廉、朴、实、志、道、真、立、忠、诚、公、正、友、爱、同、礼、温、信、尊、敬、恭、恕、责、仪、精、专、博、富、明、智、勇、力、安、全、平、顺、敏、思、积、利、健、率、坚、情、养、群、严、慈、创、新、变、革、争、谏、诲、齐、省、克、竞、求、简、洁、强、律。丛

    书内容丰富、涵盖性强，力图将中华民族传统美德的内涵囊括

    进去。丛书通过故事、诗文和格言等形式，全面地展示了人类

    永不磨灭的美德：诚实、孝敬、负责、自律、敬业、勇敢……3

    前 言

    中华传统美德百字经

    这些故事在中华民族几千年的历史长河中，一直被人们用来警

    醒世人、提升自己，用做道德上对与错的标准；同时通过结合

    现代社会发展，又使其展现了中华民族在新时代的新精神、新

    风貌，从而较全面地展示了中华民族的美德。

    在本套丛书中，为了帮助读者更好地理解这些源远流长

    的传统美德，我们还在每一篇故事后面给出了“故事感悟”，旨在令故事更加结合现代社会，结合我们自身的道德发展，以

    帮助读者获得更加全面的道德认知，并因此引发读者进一步的

    思考。同时，为丰富读者的知识面，我们还在故事后面设置了

    “史海撷英”、“文苑拾萃”等板块，让读者在深受美德教育、提升道德品质的同时，汲取更多的历史文化知识。

    这是一套可以打动人心灵的丛书，也是可以丰富我们思

    想内涵的丛书……《中华传统美德百字经》向我们展示的是

    一种圣洁的、高尚的生活哲学。无论在任何社会、任何时代，给予人类基本力量的美德从来不曾变化。著名的美国政治家乔

    治·德里说：“使美国强大的不是强权与实力，而是上帝赐予

    的美德。假如我们丢失了最根本且有用的美德，导弹和美元也

    不能使我们摆脱被毁灭的命运。”在今天，我们可能比任何时

    候都更应关心道德问题，尤其是青少年的道德问题，因为今天

    我们正逐渐面临从未有过的道德危机和挑战。

    人生的美德与智慧就像散落的沙子，我们哪怕每天只收

    集一粒，终有一天能积沙成塔，收获一个光辉灿烂的明天。《中

    华传统美德百字经》中的美德故事将直指我们的内心，指向人

    性中善良的一面，唤起我们内心深处的道德感。因此，中华民4

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    族的传统美德也一定会在我们的倡导和发扬之下，世世传承，代代延续!

    全套丛书分类编排，内容详尽、文字优美、风格独具，是公民，尤其是青少年思想道德建设的优秀读物。愿这些恒久

    流传的美文和故事能抚平我们每个人驿动的心，愿这些优秀的

    美德种子能在青少年身上扎根、发芽、生长……1

    导 言 竞·与时竞驰

    时间是最平凡的，也是最珍贵的，金钱买不到它，地位留不住它。时间

    是构成一个人生命的过程，每个人的生命是有限的，同样，属于一个人的时

    间也是有限的，它一分一秒，稍纵即逝。

    古往今来，有不少人惋惜时间易逝，于是感叹时间之快，“人生行乐需及

    时”“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。的确，时间的流速令人难以估测，无法形容。那么，一个人怎样才能在有生之年生活得更有意义，做出应有的

    贡献呢？那就应该珍惜属于自己的短暂时间。古人有诗云：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”“少壮不努力，老大

    徒伤悲。”这些诗句都是告诫人们：人生有限，必须惜时如金，切莫把宝贵的

    光阴虚掷，而要趁青春有为之时多学知识，多做事业。

    一个人珍惜时间，就是爱护自己的生命。自古以来，大凡取得成就的人，没有一位不是珍惜时间的。大发明家爱迪生，平均三天就有一项发明，单是

    寻找用什么材料来做电灯丝就做了一千多次实验，正是抓住了分分秒秒的时

    间进行了仔细地研究，才使他最终功成名就。伟大的文学家鲁迅先生有句格

    言：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上。”他为我们留下了

    六百多万字的精神财富，正是他把别人喝咖啡的时间都用在了写作上的缘故。

    数学家陈景润，夜以继日，潜心于研究数学难题——哥德巴赫猜想，光是演

    算的草稿就有几麻袋，终于证明了这道难题，摘下了数学皇冠上的明珠。世

    界无产阶级革命导师马克思，临去世前还争分夺秒地写《资本论》。这些事例

    都生动地说明：一个人要想在有生之年多做贡献，就必须爱惜时间。

    中国古代也有许多珍惜时间的故事，像“头悬梁”、“锥刺股”、“囊萤映

    雪”、“凿壁偷光”等等，都是古人抓紧时间发奋苦读的典范。古人在艰苦的

    条件下都能抓紧时间，努力苦读，我们今天坐在宽敞明亮的教室里，晚上还

    有明亮的电灯，条件比古人好多了，可我们又有几个人珍惜这宝贵的时光呢？

    现在我们中总还有少数人，不能汲取前人惜时的经验，对时间很不珍惜，庸2

    庸碌碌，无所作为；他们把今天所要干的事放在明天去干，蹉跎岁月，却不

    为虚度年华而悔恨，也不为碌碌无为而羞耻；他们或引诱他人，到处“流浪”，浪费别人的时间，更没想到“耽误别人的时间等于谋财害命”的道理。

    人生百年，几多春秋。向前看，仿佛时间悠悠无边；猛回首，方知生命挥

    手即逝。

    我们需时刻谨记，抓住了今天，就是抓住了掌握知识的契机；抓住了今

    天，就是抓住了发明创造的良机。聪明、勤奋、有志的人，深深懂得时间就

    是生命，甚至比生命还珍贵。他们决不把今天宝贵的时光虚掷给明天。“人生

    天地之间，若白驹过隙”、“不贵尺璧，当惜寸阴”、“天地转，光阴迫”、“一万

    年太久，只争朝夕”。让我们珍惜时间吧，用宝贵的时间去创造美好的人生，从我做起!1

    目 录 竞·与时竞驰

    第一篇 惜时如金

    2 不舍昼夜

    5 岁不我与的故事

    7 董遇合理利用时间

    9 张华惜时苦读

    12 陶侃惜时节用

    15 李贺的惜时诗

    18 宋太宗日阅三卷

    20 “三多”与“三上”

    23 刘恕谢宴借览

    26 独有的茶令

    30 劝人珍惜时间的诗

    32 李时勉督促生员惜时读书

    35 魏源惜时注书

    38 卢象升公务不过夜

    41 康熙诵读至夜分

    43 鲁迅善于利用书目读书

    46 鲁迅惜时如命

    50 钱三强惜时攻英语

    第二篇 勤奋惜时学习

    54 吕蒙手不释卷

    57 衣襟划破功自成

    59 陶渊明教化少年“日有所长”

    63 沈攸之晚年嗜读书

    65 沈约织帘诵书

    68 深夜燃烛读书2

    中华传统美德百字经

    70 太白崖的故事

    73 十岁阅书两千卷

    76 秃笔成冢的故事

    79 瘦马锦囊凝新诗

    82 范仲淹读书昼夜不歇

    85 晚学不晚

    88 沈括苦学成家

    92 在种地的空隙里

    94 沈周与画师湖

    97 徐文长与青藤书屋

    100 年老攻书著作

    103 陈洪绶府学临画

    106 李因惜时成才

    110 阎若璩勤以补拙

    113 一月读尽室中书

    116 黄钺聪明好学

    118 惜时勤奋的齐白石

    第三篇 困境中惜时苦读

    122 路温舒牧羊读书

    124 刘勰惜时借殿读书

    127 小苏颋“借光”

    130 郗珍“偷”光

    133 吴昂牛棚求知

    137 “我知道得太少了”

    140 冼星海抓紧每一刻时间

    143 抱病惜时求学问

    147 狱中惜时求学第 一 篇

    惜时如金

    竞 · 与 时 竞 驰

    ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZI J ING

    中 华 传 统 美 德 百 字 经2

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    不舍昼夜

    ◎我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。

    因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。——李大钊

    孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国人。孔子是我国古

    代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一，编撰了我

    国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲

    阜市东南的南辛镇鲁源村)；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今

    日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下

    的《史记·孔子世家》。

    孔子到了晚年，常和他的学生们在一起。

    有一天，他和学生们一道去散步，走到河边，望着奔腾不息的河水默默

    不语。学生们不知他在想什么，就没有去打扰他。他望了很久，最后叹了一

    口气道：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”(意思是：光阴一去不复返啊，或许它就

    像这河水一样，昼夜不停地奔流吧。)

    学生们听了孔子的感叹，领会到了孔子这句话的言外之意，于是，他

    们立刻向孔子表示：“老师，我们一定好好学习，珍惜时光，决不辜负您

    的期望。”

    孔子听了深有所感地说：“应该珍惜时光，认真学习啊!”

    ◎故事感悟

    是啊，逝者如斯夫，时间像流水一样不停地流逝，人生世事变换之快，我们

    怎么能不珍惜时间呢!3

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    ◎史海撷英

    长幼之乱

    历史上，鲁国有过几次废长立幼、杀嫡立庶的事件，始作俑者，或者可以追

    溯到周宣王。

    鲁真公薨，其弟敖立，是为武公。武公有长子括、少子戏。

    武公九年，武公带着两个儿子，西去朝拜周宣王。宣王很喜欢戏，于是做了

    件荒唐事，他要立戏为鲁国的太子。王的卿大夫樊仲山父就说：“这个废长立幼，不合规矩。不合规矩而您一定要做的话，日后鲁国一定会违背您的旨意。违背了

    您的旨意，那就是要讨伐的。不讨伐的话那对您的威信有损。要真发展到那个地

    步，对大家都不好。您看，是不是别下这个命令呢？”

    周宣王很不满：现在谁是天子啊？他不顾重臣意见，下命令立戏为鲁国太子，日后当鲁国的国君。鲁武公有点郁郁不乐，回到鲁国后就死掉了。于是太子戏立，是为鲁懿公。

    果然，后来懿公被他哥哥括的儿子伯御杀了。伯御安安稳稳地做了11年鲁

    国国君，最后被周宣王发兵给伐灭了。

    周宣王把伯御诛杀后，立懿公戏的弟弟称，是为鲁孝公。从那时起，周天子

    的威信日益下降，而诸侯国弑其君的事情时有发生。

    ◎文苑拾萃

    孔子名言

    无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

    执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

    与朋友交，言而有信。

    以文会友，以友辅仁。

    益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

    君子欲讷于言而敏于行。4

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

    巧言乱德。

    巧言令色，鲜矣仁。

    刚、毅、木、讷近仁。

    有德者必有言，有言者不必有德。

    听其言而观其行。

    听其言而信其行，君子不以言举人，不以人废言。

    古者言之不出，耻躬不逮也。

    君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

    可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

    言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。5

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    岁不我与的故事

    ◎年华一去不复返，事业放弃再难成。——白朗宁

    季氏几代都执掌着鲁国的政权。季氏有个家臣名叫阳货，他掌握大权之

    后，就想利用孔子做他的助手，以稳定政局。为此，他要孔子去拜会他，但

    是孔子不愿意去。于是他便想了一个方法，即趁孔子不在家的时候，送了个

    蒸熟的小猪去，这样一来，孔子不得不去道谢。

    孔子不愿见到阳货，也想了一个方法，即打听到阳货不在家的时候再去

    拜谢他，没想到孔子在去的路上碰见了阳货。

    阳货叫住孔子道：“来，我给你说。”

    孔子无可奈何，只得走过去。

    阳货以奉承又带责备的口吻说：“国家混乱不堪，你有一身本领，对国事

    却不闻不问，这难道叫仁爱么？”

    孔子听后，一言不发。阳货接着又说：“一个人喜欢做官，却又屡次错过

    机会，这叫做聪明么？”

    孔子仍然一言不发。

    阳货无可奈何，只好自言自语地说：“不可……日月逝矣，岁不我与。”

    孔子说：“好吧，我答应你，去做官了。”

    ◎故事感悟

    “日月逝矣，岁不我与”的意思是：不行，光阴一去不复返啊!时光也不会等6

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    待我。虽然孔子不是很喜欢阳货这个人，但阳货说的这句话确实对他有些启示的，当然，对我们也是很有启发的。

    ◎史海撷英

    子贡与孔子

    孔子有一个弟子叫子贡，是孔子弟子中很有名的一个。孔子和他的弟子们都

    是鲁国人，就是现在的山东人。战乱纷飞的当时，一个国家俘虏了别国的士兵就

    在他们脸上刺字，把他们变成奴隶使用。鲁国有很多战俘在别国当奴隶。鲁国政

    府为了解救这些奴隶就出台了一个优惠政策，如果人们将鲁国籍的奴隶赎回的话，不但可以到政府报销赎金，还可以领赏。但是，子贡在齐国赎回了很多奴隶，既

    不去报销，也不去领赏，赢得了人们的称赞。然而孔子却很生气地告诉他，你这

    个举动将鲁国的俘虏们害苦了，以后怎么有人敢赎他们呢。

    子贡很吃惊，孔子说，你是富有阶层，能有大批的钱赎奴隶不要报酬，但是

    大部分的鲁国人没有这些钱。如果他们以后赎回奴隶后去报销领赏的时候，人们

    肯定会拿你作比较而瞧不起他；但是如果不去报销领赏的话，经济上又负担不起。

    子贡醒悟后马上去报销领赏了。

    ◎文苑拾萃

    和谒孔子庙

    (唐)刘斌

    性与虽天纵，主世乃无由。

    何言泰山毁，空惊逝水流。

    及门思往烈，入室想前修。

    寂寞荒阶暮，摧残古木秋。

    遗风暧如此，聊以慰蒸求。7

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    董遇合理利用时间

    ◎不爱尺璧而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮

    董遇(生卒年不详)，字季直，弘农人。建安初举孝廉，稍迁黄门侍郎，后转冗

    散。黄初中出为郡守。明帝时历侍中大司农。有《周易注》10卷，《春秋左氏传章句》

    30卷，《老子训注》2卷。

    董遇为人朴实敦厚，从小喜欢学习。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作

    乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个

    钱维持生活。每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读。他

    哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。

    董遇对《老子》很有研究，给它作了注释；对《春秋左氏传》也下过很深

    的工夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。附近的读书人请他讲学，他不肯

    教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”

    请教的人说：“您说的有道理，只是苦于没有时间。”

    董遇说：“应当用‘三余’时间。”

    有人问：“‘三余’是什么？”

    董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活，这是一年里的

    空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干

    活，也是一种空闲时间。”8

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    ◎故事感悟

    能够充分利用空余时间去充实自己，难怪董遇能有那么好的才学了!

    ◎史海撷英

    刘协不甘做傀儡

    汉献帝建安五年(200年)，刘协不满曹操大权独揽，不甘心作为傀儡，乃暗

    下衣带诏，令董贵人的父亲车骑将军董承设法诛杀曹操。董承遂与左将军刘备、长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等一起密谋，结果事情败露，董承等人都

    被曹操诛杀，怀孕的董贵人也被绞杀。伏皇后畏惧曹操，于是写信给她的父亲

    伏完，尽数曹操残暴不仁之事，希望伏完能够效仿董承，铲除权臣，但伏完始

    终未敢行动。

    建安十九年(214年)，伏皇后要求其父伏完诛杀曹操的密谋败露，曹操要挟

    献帝废黜伏皇后，并代献帝写好了废黜伏皇后的诏书，接着，派御史大夫郗虑拿

    着诏书，同尚书令华歆一起带兵包围皇宫搜捕皇后。伏皇后藏到宫中的夹墙里，被华歆拖出。伏皇后披头散发赤脚走出，向献帝哭诉求救。刘协无奈地说：“朕也

    不知自己的生命何时终了呢!”说完，他又回过头来对郗虑说：“郗公!天下有这

    种道理吗？”伏皇后被幽闭而死，刘协与她所生的两位皇子被曹操派人以毒酒毒

    杀，伏氏宗族百余人被处死。建安二十年(215年)，曹操威逼刘协立其女为皇后。9

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    张华惜时苦读

    ◎一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧绛

    张华(232—300年)，字茂先。范阳方城人(今北京大兴区)。西晋文学家、政

    治家。西汉留侯张良十六世孙。父亲张平，曹魏时任渔阳太守。张华幼年丧父，亲

    自牧羊，家贫勤学，“学业优博，图纬方伎之书，莫不详览”。曹魏末期，因愤世嫉

    俗而作《鹪鹩赋》，通过对鸟禽的褒贬，抒发自己的政治观点。阮籍感叹说：“王佐

    之才也!”由是声名始著。后在范阳太守鲜于嗣推荐下任太常博士，又迁佐著作郎、长史兼中书郎等职。西晋取代曹魏后，又迁黄门侍郎，吴平，封广武县侯。官至司

    空，封壮武郡公。

    三国时期，张华在很小的时候父亲就去世了。这让他们本来就艰难的生

    活更是雪上加霜，一家人的生活陷入极度的贫困之中。

    从小懂事的张华只好拿起羊鞭，以放牧羊群来度日谋生。虽说生活清苦，但张华生性好学，学而不倦。

    他博览群书，对于图纬方伎方面的书籍阅读得更是十分精细。他对各类

    书籍无不涉猎，正是由于他的刻苦勤奋，使得他学识广博，工于文辞，辞藻

    温丽，见识宽广且又通达事理。由于苦难经历，张华从小为人就很谨慎、稳

    健，即便仓促遇事，他仍然会很有礼貌风度。

    人生旅途的艰辛，使他极富有同情心，使他能见义勇为，济人之所急，胸怀宽广，善解人意。当时人们对他的城府不十分了解，但张华的才能越来

    越赢得乡人的赞赏和器重。10

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    乡人刘放十分欣赏张华的才干，主动把自己的女儿嫁给他。可是，在外

    界张华还不是非常有名气，他著了《鹪鹩赋》，以此寄托自己的情怀，一举

    成名。

    当时著名的学者阮籍读了他的这部作品后，情不自禁地说道：“这是王佐

    之才!”从此，他的声名更加显著。

    当时正值曹魏后期，张华所在郡守鲜于嗣推荐他当魏国的太常博士。曾

    十分欣赏他的同郡人卢铃向执掌朝政的司马昭作了介绍，于是张华就当上了

    河南尹丞。但他还没有到职，又被任命为佐著作郎。时隔不久，他又调任长

    史，兼中书郎。在担任中书郎期间，经常草拟朝议表奏。他所起草的文件大

    多能够为朝廷采用，因此，张华在魏朝为官时就显示出了卓越的才干。

    ◎故事感悟

    张华的卓越成绩是和他珍惜时间刻苦学习分不开的，所以，我们要想取得好

    成绩，也要珍惜自己的时间去学习、充电，提高自己的文化和思想素质。

    ◎史海撷英

    固劝伐吴

    咸宁元年(275年)时，蜀已灭12年，晋代魏也已10年，此时，“大晋兵众，多于前世；资储器械，盛于往时”。相反，东吴则因暴君孙皓“昵近小人，刑罚妄

    加。大臣名将，无所亲信”而“人人忧恐，各不自保”。征南大将军羊祜曾上疏

    晋武帝，要求伐吴，但众臣“苦谏不可”。咸宁四年(278年)，羊祜病故，并在临

    终前推荐杜预接替自己。次年，益州刺史王浚上疏主张伐吴，又遭到众臣反对，认为“西有昆夷之患，北有幽并之戎。天下劳扰，五谷不登，兴军议讨，惧非其

    时”。于是张华固劝伐吴，说：“陛下圣明神武，朝野清晏，国富兵强，号令如一。

    吴主荒淫骄虐，诛杀贤能，当今讨之，可不劳而定。”他一席话消除了武帝的顾

    虑，终于作出了最后决定。11

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    太康元年(280年)春，伐吴开始，但一度“众军既进，而未有克获”，时有

    中书监荀勖上疏腰斩张华以谢天下，但张华“独坚执，以为必克”。灭吴后，武

    帝下诏令奖赏张华：“尚书、关内侯张华，前与故太傅羊祜共创大计，遂典掌军事，部分诸方，算定权略，运筹决胜，有谋谟之勋。其晋封为广武县侯，增邑万户，封子一人为亭侯，千五百户，赐绢万匹。”

    ◎文苑拾萃

    情诗五首(其一)

    (魏晋)张华

    北方有佳人，端坐鼓鸣琴。

    终晨抚管弦，日夕不成音。

    忧来结不解，我思存所钦。

    君子寻时役，幽妾怀苦心。

    初为三载别，于今久滞淫。

    昔耶生户牖，庭内自成阴。

    翔鸟鸣翠偶，草虫相和吟。

    心悲易感激，俯仰泪流衿。

    愿托晨风翼，束带侍衣衾。12

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    陶侃惜时节用

    ◎万事须已运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少

    年。——孟郊

    陶侃(259—334年)，字士行(或作士衡)。本为鄱阳(今江西鄱阳)人，后徙庐江

    浔阳(今江西九江西)。中国东晋时期名将，大司马。初为县吏，渐至郡守。永嘉五年

    (311年)，任武昌太守。建兴元年(313年)，任荆州刺史。后任荆江二州刺史，都督八

    州诸军事。他精勤吏职，不喜饮酒、赌博，为人称道。是我国晋代著名诗人陶渊明的

    曾祖父。

    陶侃是颇具传奇色彩的人物，他出身贫寒，在西晋风云变幻中，冲破门

    阀政治为寒门入仕设置的重重障碍，当上东晋炙手可热的荆州刺史，还颇有

    政绩。陶侃是个饱受争议的人物。

    小时候，陶侃家里很贫寒，他非常珍惜时间，勤奋刻苦读书，以致他在

    以后的仕途生涯中也一直保持着这样良好的秉性，勤劳处理政务，惜时如命。

    东晋明帝太宁三年(325年)五月，朝廷任命广州刺史陶侃为荆州刺史。

    陶侃到任后，非常珍惜时间，他常对僚属说：“大禹那样的圣人，都能珍

    惜每一寸光阴，我们平庸之辈，就更要珍惜每一分光阴了。人活着应该有所

    作为，怎么能自暴自弃呢？”

    陶侃在任职期间，对各类公文书函都及时处理答复，从无积压、拖拉和

    推诿的现象。人们来这里办事都很麻利，从没有久候不决的事。因奸臣王敦

    忌恨，陶侃降调广州，逆境中他不堪沉沦，闲暇时搬动砖块，借以磨炼自己

    的意志，防止懒惰习性的滋生。13

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    陶侃从不饮酒，厌恶赌博。他的僚属经堂因谈论趣事而贻误了战机，平

    时还有很多浪费时间的不良嗜好。有一次，他的几个最亲近的部属因酗酒赌

    博而耽误了公事，陶公十分恼火，将他们叫到跟前，命令他们将酒器赌具投

    入长江之中，并按照军法处置：一边打板子，一边数落道：“赌博是一种最卑

    劣的行为，一个正派而有道德的人，怎么能做这种取财无道，非礼非义的事

    呢？你们喝酒赌博耗费了多少时间？利用这些时间你们能处理多少公务？你

    们就不能像禹一样珍惜时光做好自己的事情啊？”

    僚属听了他的训斥都低头不语，羞愧得无地自容。

    一天，陶侃外出巡视，路上看到一个人手里拿着一把未成熟的稻子。陶

    侃叫住这个人，问他拿稻子干什么。那个人回答说：“我路过一片稻田，随手

    摘了一把拿着玩。”陶侃大怒，斥责他说：“你不是种田人，就可以毁坏别人的

    庄稼吗？”说罢，他马上让侍从狠狠责打这个人。百姓们得知此事，更加拥

    戴陶侃。

    陶侃派人打造船只，他把锯下来的木屑和竹头都收集起来，并派专人保

    管。他的僚属都不解其意。元旦那天，僚属们在州府聚会。雪后初晴，州府

    门外的道路泥泞难行。陶侃让人把木屑拿出来铺在路上，人走在上面又干爽

    又舒服。东晋穆帝永和二年(346年)十一月，大将军桓温率兵攻蜀，急需竹

    钉打造船只。陶侃把库存的竹头拿出来，使桓温解了燃眉之急。

    ◎故事感悟

    陶侃以先人为榜样，珍惜时光。他居安思危，教育部下要珍惜光阴，同时以

    身作则，处理公务从不拖拉、推诿；并且勤俭节约，珍时惜物，清廉爱民。这种

    优良秉性值得后人学习!

    ◎史海撷英

    陶母待客

    陶侃的母亲湛氏，当初是嫁给陶侃的父亲陶丹做小老婆的。陶家非常贫苦。14

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    有一天，雪下得很大，鄱阳地方的孝廉范逵到陶家过夜。陶侃的母亲就把自己床

    上新做的草荐拿出来割断了做草料，亲自去喂客人的马；又暗地里剪下自己的头

    发，把头发拿去卖了钱，换取酒菜。范逵得知这回事，叹口气说：“若不是有这样

    的母亲，哪里生得出像陶侃这样的儿子来呢!”

    范逵既赞赏陶侃的才智和口才，又对他的盛情款待深感愧谢。第二天早晨，范逵告辞，陶侃送了一程又一程，快要送到百里左右，范逵说：“路已经走得很远

    了，您该回去了。”陶侃还是不肯回去。范逵说：“你该回去了。我到了京都洛阳，一定给你美言一番。”陶侃这才回去。范逵到了洛阳，就在羊晫、顾荣等人面前

    称赞陶侃，使他广泛地得到了好名声。

    ◎文苑拾萃

    陶侃故居

    晋都陶侃故居叫陶公山，位于湖南省湘潭市市区石嘴垴。陶侃曾在山上建有

    小茅屋，并在周围开荒种菜。茅屋的前左侧有块洼地，积雨水而成池，是陶侃饮

    用吸水的地方。因常有猫儿在池边捕捉小鱼，故名“猫儿池”。茅房后面的小山

    沟上有石砌小桥，后人称为“陶公桥”，后被毁。陶公山临湘江一面都是红砂石岩，石峰隆地向湘江伸展，宛如壶嘴，故名“壶山”，俗称“石嘴瑙”，从远处眺望

    伸向湘江的石嘴上颌，形态壮丽，好像怒吼的雄狮，俗称“狮子口”。

    石山嘴上有株碧梧，梧桐树后面便是陶侃的衣冠墓和墓房前的小花园。陶侃

    的衣冠墓建于元初，因“国难思良将”的原因吧!葬墓建造虽然简陋，却很威严，从江边沿石级而上，靠左围墙有双合墓庐门，门框上嵌有石匾，上刻“陶公墓室”

    四字。进门右道一排三间青瓦平房，是守墓人的住所。墓前石栏杆，栏杆左右有

    石柱，上刻“媲衡山千秋不朽，偕湘水万古流芳”的对联。石栏杆前有石香炉、石方桌和“鼓型”石凳。墓前的小花园也很别致，除常绿灌木外，还按季节栽有

    多种蔬菜，借以悼念陶侃。由于战乱，部分古迹已毁。但陶侃的衣冠墓保存完好，墓碑上所刻的“晋都督陶桓公墓”七个大字，清晰可见。15

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    李贺的惜时诗

    ◎人的一生是短暂的，但如果卑劣地度过这短暂的一

    生，就太长了。——格言

    李贺(790—816年)，唐代著名诗人。字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与

    李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷(今河南洛阳宜阳

    县)。一生愁苦多病，仅做过三年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐浪漫

    主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物，代表作有《高轩过》、《雁

    门太守行》、《罗浮山人与葛篇》等。

    李贺是唐代著名的诗人，世称鬼才、诗鬼，与李白、李商隐并称唐代“三

    李”。李贺一生坎坷，少年时即有诗名，18岁至洛阳为韩愈所爱重，但在考取

    功名上因避父讳不能考进士而仕途受到阻碍。李贺仕途黯淡，只做过低微的

    官职，一生都身沉下僚，陷在极度抑郁与愤懑当中，年仅27岁就悲愤抑郁而

    死。他的一生是短暂的，但在唐代群星璀璨的诗歌王国里，李贺是一颗划过

    长空的耀眼的流星，也是韩愈诗派中最有创造性的年轻诗人。

    李贺是一位遭遇不幸的天才诗人，但他懂得珍惜有限的生命。小时候，他就很有抱负，吟诗明志：“少年心事当拿云。”(《致酒行》)他酷爱读书，勤

    于写作，非常珍惜时间，就连出门骑在驴上的时候，也不会浪费时间。母亲

    看到他这样拼命，就十分疼爱地责备他：“你一定要把心血呕出来才罢休吗？”

    当时，一些贵族纨绔子弟整日里金鞍肥马，花天酒地，绫罗香衫，招摇

    过市。年轻的李贺非常看不惯，写了一首《嘲少年》的诗，殷切劝诫他们自

    爱惜时，诗中写道：16

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    少年安得长少年，海波尚变为桑田。

    荣枯递转急如箭，天公岂肯于公偏。

    莫道韶华镇长在，发白面皱专相待。

    诗人规劝那些少年们不要虚度光阴。他指出：“少年安得长少年，海波尚

    变为桑田。”岁月陡转，光阴似箭，时间老人对每个人都是公正的。不要说美

    妙的青春年华是永驻的，生命的年轮不是没有止境的，发白面皱也非遥远的

    事情。

    李贺惜时如金，醉心创作，虽然他的一生很短暂，但他给后世留了200

    多首诗作，都是呕心沥血的艺术结晶。他的诗作有值得后世学习和研究的无

    穷魅力，对后世的影响及其深远。诗人用自己的独特创造实现着生命的价值，终于在诗歌的王国中获得了永生。

    ◎故事感悟

    生命不应以时间的长短来计量，而应以生命轨迹上留下的痕迹来考量。李贺

    的一生是短暂的，但他惜时如金，在有限的生命里艰苦创作，给后世留下了大量

    相当有审美价值的诗歌，对后世影响深远。

    ◎史海撷英

    鬼才李贺

    李贺，字长吉，是唐代中期一个独具特色的浪漫主义诗人，有240多首诗歌

    传于后世，在唐代诗歌史上卓然绝立，被后人称为“鬼才”。宋朝著名诗人宋祁

    曾将大诗人李白和李贺作比较说：“太白仙才，长吉鬼才。”也有人说：“李白为天

    才绝，白居易为人才绝，李贺为鬼才绝。”那么为什么李贺被称为“鬼才”呢？

    这主要是从李贺的诗风上作出的评价，因为李贺写的诗的特色很怪，充满“鬼

    气”，所以就被称为鬼才。17

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    ◎文苑拾萃

    苏小小墓

    (唐)李贺

    幽兰露，如啼眼。

    无物结同心，烟花不堪剪。

    草如茵，松如盖，风为裳，水为佩。

    油壁车，夕相待。

    冷翠烛，劳光彩。

    西陵下，风吹雨。18

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    宋太宗日阅三卷

    ◎一个月本来只有30天，古人把每个夜晚的时间算做

    半月，就多了十五天。从这个意义上说来，夜晚的时

    间实际上不就等于生命的三分之一吗？——邓拓

    宋太宗赵炅(939—997年)，本名赵匡义，后因避其兄宋太祖讳改名赵光义，即

    位后改名炅。父亲赵弘殷，追赠宣祖，母亲杜太后。在其兄弟中，除去早夭者，太宗

    排行居中，比太祖小12岁，比秦王赵廷美大8岁。太祖驾崩后，38岁的赵光义登基为

    帝，在位共21年(976—997年)，至道三年，59岁去世，庙号太宗，谥号至仁应道神

    功圣德文武睿烈大明广孝皇帝，葬永熙陵。是宋朝的第二个皇帝。

    宋太祖死后，由其弟宋太宗继位，宋太宗是个很喜欢读书的人。他当皇

    帝以后，下令增加科举名额，让更多的读书人有踏入仕途的机会。同时，他

    还召集了许多学者，让他们编纂大型的具有百科全书性质的类书。

    李防、扈蒙等人接受了任务，经过7年的努力，编成了《太平总类》一

    书。这部书规模很大，共有1000卷，分为55门，内容包括天文、地理、典章

    制度、物产、医学、宗教等各个方面，具有很高的学术价值和实用价值。

    宋太宗对这部书给予了很高的评价，他决定自己每天看三卷，用一年时

    间把这部书全部看完。因此，这部《太平总类》也改名为《太平御览》，意思

    是太平兴国年间编成的，皇帝亲自阅览过的书。

    他身边的侍臣们见他这么辛劳，担心他过于劳累，有时就劝他注意身

    体，少看点书。宋太宗听了，笑着对侍臣们说：“只要翻开书本阅读，就一

    定会有收益，这可是一件令人十分愉快的事情啊!我只要有书读，就一点

    也不疲劳了。”19

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    侍臣们听了，都十分感动，也就不好再说什么了。就这样，宋太宗果然

    按照计划，用一年时间把这部大型类书看完了。

    ◎故事感悟

    作为一国之君，每天的政务自然十分繁忙，时间非常宝贵。但宋太宗不管多

    忙，都一定要按时间按计划每天阅读三卷，这种惜时如金的精神多么难得啊!

    ◎史海撷英

    宋太宗学书

    宋太宗当政的时候，有一个叫王著的人学王羲之的书法，深得他的精髓，在

    翰林苑当侍书。皇帝处理政事之余，还注重练书法，好几次派太监拿自己写的书

    法给王著看，王著每次都说还未学好，太宗就更加专心临摹。但每次太监问王著，王著的回答依然像当初的一样。有人问他的意图，王著说：“虽然写得好，但是如

    果那么快就说好，恐怕圣上就不再(对书法)用心。”从那之后，皇帝的书法精妙

    绝伦，超越前古，世人都认为得益于王著对他的勉励。20

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    “三多”与“三上”

    ◎逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。古云“此日足

    可惜”，吾辈更应惜秒阴。——董必武

    欧阳修(1007—1072年)，字永叔，号醉翁、六一居士。吉州吉水(今江西)人。

    北宋文学家、史学家。天圣进士，累官知制诰、翰林学士、枢密副使、参知政事。是

    北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一，诗风与其

    散文近似，语言流畅自然，其词深婉清丽。有《欧阳文忠集》，词集有《六一词》、《近

    体乐府》及《醉翁琴趣外编》。

    “一生勤苦书千卷”，这是北宋著名书法家和杰出文学家欧阳修的诗句，也是他毕生勤奋学习的真实写照。

    欧阳修小的时候，父亲病故，贫困的家庭更加困苦不堪了。少年时的欧

    阳修很爱学习，但没有钱买纸和笔，他的母亲就用芦荻杆当笔，在泥沙上教

    他认字写字。著名的“画荻教子”的典故就是从这里来的。

    在母亲的教导下，欧阳修刻苦学习，不到10岁就已经具备了自学能力。

    于是，他就借书回家读，重要的自己抄一遍，并把它背出来。几年以后，他

    把很多书都背熟了。

    有一天，他从废纸堆里发现了韩愈的遗稿，已经破烂不堪了。他把这本

    书捡回家，经过精心修补，认真地读起来，爱不释手，连读了几遍，废寝忘

    食。欧阳修一下子就被那汪洋恣肆的文采深深地吸引了，他发誓努力学习，赶上韩愈的水平。21

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    欧阳修非常勤勉，他认为写文章有“三多”：“看多，做多，商量多也。”

    因此，他平时总是能够做到：多读优秀作品，多练习写作，多和朋友们商讨文

    学问题。

    欧阳修作文，一向虚心向人请教，从不满足。有一次，欧阳修、谢希深、尹师鲁三人各撰写一篇题材相同的文章。结果，谢文700字，欧文500字，而

    尹文只有380多字，语言精练，结构严密。欧阳修自觉不如，甘拜下风。

    晚饭后，他提了酒亲自到尹家拜访，一见面就说：“小弟向你请教来了。”

    两人促膝交谈，直到天明。回家后，他没有躺到床上，而是立刻振作精神，字斟句酌地重写一篇。结果，不但比尹文少20个字，而且显得更加完整、更

    加凝练了。过后，尹师鲁读了，惊叹说：“欧阳修真是一日千里啊!”

    欧阳修在自学中尝到了“看多”、“做多”、“商量多”的甜头，但同时也

    感到做到“三多”时间是至关重要的。

    欧阳修当官以后，公事十分繁忙，但为了实行政治改革，仍然写下了许

    多有相当价值的诗词和散文。欧阳修写作态度非常严谨，一字一句，反复锤

    炼。每写完一篇便贴在卧室的墙上，随时看、随时改，直到尽善尽美，才肯

    拿出去给人看。他在安徽滁州当太守时，曾写了著名的《醉翁亭记》，开头写

    滁州的山景就写了几十个字，后来修改时，他想这篇游记的重点是写“醉翁

    亭”，没有必要用过多笔墨描写山景，最后概括成“环滁皆山也”一句，寥寥

    几个字，洗练明确。有人好奇地问他：“哪来这么多时间思考？”欧阳修回答：

    “我生平所作文章，多在‘三上’，这就是利用马上、枕上和厕上的时间。”

    欧阳修到了晚年，已经是赫赫有名的大作家了。可是，他仍然把以前所

    写的文章拿出来一篇一篇地修改，冥思苦想。他的夫人劝他：“何必这样吃苦，又不是小学生，难道还怕先生骂吗？”他捻着胡子，呵呵大笑，说：“我倒不

    是怕先生辱骂，而是怕后生耻笑!”

    经过一生勤苦的努力，欧阳修给后人留下了很多著作，有《欧阳文忠公

    文集》、《新五代史》等，还与人合修了一部《新唐书》。他的诗词也写得很好，22

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    尤其擅长写散文。他的文风平易流畅，委曲婉转，对宋代及其以后的散文发

    展产生了重大的影响，为我国的文学事业做出了卓越的贡献，成为著名的“唐

    宋八大家”之一。著名文学家苏轼称赞他：“论大道似韩愈，论事似陆机，记

    事似司马迁，诗赋似李白。”

    ◎故事感悟

    欧阳修的“三上”，可谓是珍惜时间的最好总结!一代大文豪，一生勤奋谦虚，还能珍惜一切能够珍惜的时间去学习，我们有什么理由不去向欧阳修学习呢？

    ◎史海撷英

    欧阳修文风严谨

    据《宋稗类钞》记载：有一次，欧阳修替人写了一篇《相州锦堂记》，其中

    有这样两句：“仕宦至将相，富贵归故乡。”交稿后，他又推敲了一下，觉得不妥，便派人骑快马将稿子追回，修改后再送上。来人接过改稿，草草一读，很是奇怪：

    这不还和原稿一模一样吗？仔细研读后才发现，全文只是将“仕宦至将相，富贵

    归故乡”改成了“仕宦而至将相，富贵而归故乡”，快马追回的只是两个“而”

    字。但他反复吟诵后，才发现个中妙处。原来，改句中增加了两个“而”字，意

    义虽未改变，但是读起来语气由急促变为舒缓，音节和谐，增加了语言抑扬顿挫

    的音乐美。23

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    刘恕谢宴借览

    ◎时间，每天得到的都是24小时，可是一天的时间

    给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下

    一片悔恨。——鲁迅

    刘恕(1032-1078)，字道原，筠州(今江西高安)人。《资治通鉴》副主编之一。

    其父刘涣，精研史学。刘恕亦以史学擅名。

    北宋史学家刘恕，是司马光编著《资治通鉴》，考证历史问题的重要协

    助者。

    当时编写《资治通鉴》，英宗皇帝指定司马光负责，并让他挑选助手。司

    马光当即回答说：“馆阁中文学之士诚然不少，至于专门精通史学的，据我所

    知，只有刘恕一人而已!”司马光首先选中了刘恕，在修史的过程中，凡遇

    史实纷杂难治之处，多由刘恕处理。

    刘恕一生勤奋好学，惜时如金：白天，埋头读书，家里人喊他吃饭，直到

    饭菜冰凉，他还顾不上吃；夜间，上床之后，他仍然思考古往今来的历史问

    题，往往通宵不眠。

    刘恕家境贫寒，阴历十月还穿不上棉衣，自然无钱买书，只得靠借书、抄书来满足自己求学的需要，甚至不远数百里，外出求书借读。

    一次，刘恕得悉在亳州做官的学者宋次道家中藏书丰富，就绕道跑去借

    阅。宋次道让这位远道而来的友人住在家里，办了丰盛的酒席招待他。刘恕

    却对主人说：“你知道，我并不是为了享受佳肴美酒才跑到你这儿来的。这样

    大吃大喝，岂不误了我的正事!请把这些酒肴都撤走吧，以后不必客气。”他24

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    一进书库，立刻就被琳琅满目的书籍迷住了。于是，他把门一关，独自边读

    边抄起来，白天顾不得休息，晚上忘记了睡觉。就这样坚持了十多天，把自

    己所需要的书本全部读完、抄完。临告别的时候，宋次道发现他的双眼都已

    熬得血红。

    刘恕从小聪颖、专心，笃爱史学。13岁时，就从别人那里借来《汉书》、《唐书》阅读。那时的科举考试，不重视历史知识，故一般的读书人对历史几

    乎茫然无知。而他注重学史，《史记》以下的正史，以至私记杂说、公文案卷，他无所不览，上下数千年的历史事件，也全都了如指掌。

    有一天，刘恕和其他一些人陪同司马光去游览万安山，看见山道旁边立

    着一块古碑，上面写有五代时一些将官的名字。大家都不知道他们是些什么

    人，刘恕却能一一说出他们的事迹始末。司马光回去一查验有关史书，果然

    像刘恕所说的那样。

    刘恕年纪不大就患有严重的风湿病，半身不遂，关节疼痛难忍。在这种

    情况下，他还让家里人借来有关的书籍，校正、补充自己的著作。刘恕去世

    时仅仅47岁，但在这短短的一生中，他除协助司马光编着《资治通鉴》外，还著有《通鉴外纪》十卷和《五代十国纪年》四十二卷(后者今已不传)。可

    惜还有一著作他尚未来得及写完，就与世长辞了。

    ◎故事感悟

    正是因为刘恕珍惜一切可以利用的时间去学习、著述，所以他赢得了很多人

    的赞誉。他的一生是短暂的，但他那种惜时如金、与时竞驰的精神永存!

    ◎史海撷英

    司马光编纂《资治通鉴》

    宋神宗熙宁年间，司马光强烈反对王安石变法，上疏请求外任。熙宁四年

    (1071年)，他判西京御史台，自此居洛阳15年，不问政事。在这段悠游的岁月25

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    中司马光主持编撰了294卷300万字的编年体史书《资治通鉴》，耗时19年。

    《资治通鉴》上起周威烈王二十三年(公元前403年)，下迄五代后周世宗显

    德六年(959年)，共记载了16个朝代1362年的历史。司马光在《进资治通鉴表》

    中说：“臣今筋骨癯瘁，目视昏近，齿牙无几，神识衰耗，目前所谓，旋踵而忘。

    臣之精力，尽于此书。”司马光为此书付出毕生精力，成书不到两年，他便积劳

    而逝。《资治通鉴》从发凡起例至删削定稿，司马光都亲自动笔，不假他人之手。

    清代学者王鸣盛说：“此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书。”

    ◎文苑拾萃

    楚宫行

    (北宋)司马光

    楚王宫中夜未央，清歌秘舞会华堂。

    木兰为柱桂为梁，隋珠和璧烂同光。

    横吹乍鸣秋竹裂，繁弦初度春雨歇。

    九微火树垂垂灭，罗衣纷纷玉缨绝。

    满朝冠剑东方明，宫门未启君朝醒。

    秦关日夜出奇兵，武安君火照夷陵。26

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    独有的茶令

    ◎浪费时间就是自杀，尤其是浪费休息的时间，直接

    威胁着生命。——徐特立

    李清照(1084—1155年)，济南章丘人。号易安居士。宋代女词人，婉约派代表。

    生于书香门第，在家庭熏陶下小小年纪便文采出众，对诗词散文书画音乐无不通晓，以词的成就最高。词清新委婉，感情真挚，且以北宋南宋生活变化呈现不同特点。前

    期反映闺中生活，感情自然，清丽明快。后来因为丈夫去世再加亡国伤痛，诗词变为

    凄凉悲痛，抒发怀乡悼亡情感也寄托强烈亡国之思。有《易安居士文集》等传世。代

    表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》等。其文学创作具鲜明独特的艺术风格，居

    婉约派之首，对后世影响较大，称为“易安体”。

    喝酒有酒令，饮茶也有“茶令”吗？答案是有。

    不过，兴这个“茶令”，既不是大多数饮茶者的习惯，也不是某地的习俗，而是一对夫妇独创、独有的。这对夫妇，就是宋朝著名的女词人李清照和她

    的丈夫赵明诚。

    吃过晚饭，李清照夫妇俩也习惯喝茶。边喝茶，边聊天，是一种乐趣，也是一种休息。可是，他们总觉得喝茶聊闲天，时间就白白地过去了，最好

    能想个主意，把这段时间也利用起来。于是，他们发明了这个“茶令”。

    这种“茶令”非常独特，而且也颇有趣味。与酒令不同的是，是赢者喝，而不是输者喝。

    每当茶沏好以后，他们其中一人便开始讲史书上记载的某一件史实。讲

    完以后，另一人要说出这一史实出自哪一本书。光说出哪一本书还不够，还27

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    要说出这一史实在书中的哪一卷、哪一页、哪一行。如果没读过此书，肯定

    答不上来；读了，而不熟悉，也答不上来。答不上来或答得不准确，茶是不能

    喝的，只能闻一闻茶香。

    看，李清照夫妇是多么珍惜时间啊!

    当时，李清照夫妇的日子很不宽裕，两人省吃俭用，过着俭朴的生活。

    他们俩都十分酷爱金石艺术，常常互相切磋进行研究。

    他们那间自称为“归来堂”的屋子虽不宏大，里面却整整齐齐地排列着

    大书柜。柜里堆满了商彝周鼎、古书字画。每天晚上，这对夫妇总是在烛光

    荧荧的映照下鉴赏字画，勘校古籍。他们屋里的烛光，常常亮到天明……

    赵明诚和李清照对金石书画的研究兴趣，可以说是达到了迷恋的程度。

    为了收集，他们不顾生活的拮据，只要在街上看见了名人字画，想尽一切办

    法也要买回来。

    每逢初一和十五这两天放假的日子，夫妇俩总是拿些衣物到当铺去质押

    五六百文钱，步行到相国寺的书摊上，买几本有研究价值的金石碑刻，回家

    后共同探讨。有一年深秋，为了买一些好的资料，两人硬是把家里的一床棉

    被也给当了。当朋友们得知后，关切地对李清照夫妇说：“你们俩呀，怎么迷

    倒了这种程度!天越来越凉了，难道你们要以书当被不成？”

    的确，为了研究金石艺术，他们俩节衣缩食，根本不考虑自己的生活

    状况。

    几年以后，夫妇俩对金石艺术终于摸到了门径，于是，他们更坚定要“穷

    尽天下古文奇字”，一一加以研究。他们勤奋地摹写不易见到的孤本书和金石

    拓片，光这些摹写物，就足足有好几箱子。

    后来，赵明诚当上了莱州的太守，生活宽裕些了。于是，他们便大量搜

    集书画古玩，从中研究古文字的演变，订正古史中的谬误。

    这以后，为了加速研究的进度，夫妻二人不再做从前那个“茶令”的游

    戏了，而是在晚饭后分头去研究。每当夜深时，这对夫妇常常是一方被劝回28

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    到床上休息后，劝人者却又坐在了桌前。有趣的是，每当遇到这种情况，被

    劝者重又起床，为这种不公而争执。

    正因为李清照夫妇如此勤奋努力，所以获得了丰硕的成果。几年后。他

    们收藏的金石碑刻达到了2000多卷，他们对每一卷都进行了系统的研究，最

    后，夫妻俩通力合作，分头整理，写成了在考古学上有着重大参考价值的《金

    石录》一书。

    ◎故事感悟

    这对志趣相同的夫妻，被人们当做了勤奋好学的典范，他们发明的那种“茶

    令”也成为历代人们传诵的佳话。

    ◎史海撷英

    李清照的“百天婚姻”

    1127年，北方女真族(金)攻破了汴京，宋徽宗、宋钦宗父子被俘，宋高宗

    南逃。李清照夫妇也随难民流落江南，漂流异地，多年搜集来的金石字画丧失殆

    尽，给李清照带来沉痛的打击和极大的痛苦。后来金人铁蹄南下，南宋王朝腐败

    无能，自毁长城。

    赵明诚胸怀满腔热血，可却出师未捷身先死。第二年，赵明诚病死于建康

    (今南京)，更给李清照增添了难以忍受的悲痛。在李清照孤寂之时，张汝州为骗

    取李清照钱财，乘虚而入，对李清照百般示好。李清照当时无依无靠，便顶世俗

    之风嫁给张汝州。婚后，二人发现自己都受到了欺骗，张汝州发现李清照并没有

    自己预想中的家财万贯，而李清照也发现了张汝州的虚情假意，甚至到后来的拳

    脚相加。之后，李清照发现张汝州的官职来源于行贿，便状告张汝州。在当时的

    社会环境下，妻子告发丈夫，即使印证丈夫有罪，妻子也要同受牢狱之苦。李清

    照入狱后，由于家人收买了狱卒，入狱9天便被释放，这段不到百天的婚姻就此

    结束。29

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    ◎文苑拾萃

    满庭芳

    (宋)李清照

    小阁藏春，闲窗锁昼，画堂无限深幽。

    篆香烧尽，日影下帘钩。

    手种江梅更好，又何必、临水登楼。

    无人到，寂寥恰似，何逊在扬州。

    从来知韵胜，难堪雨藉，不耐风揉。

    更谁家横笛，吹动浓愁。

    莫恨香消雪减，须信道、扫迹情留。

    难言处，良宵淡月，疏影尚风流。30

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    劝人珍惜时间的诗

    ◎盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待

    人。——陶渊明

    朱熹(1130—1200年)，字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老

    人、沧州病叟、逆翁。南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)人。19岁进士及

    第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显

    赫。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称

    朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

    秋风阵阵，吹黄了梧桐的叶子，片片飘落下来，随风在地上翻卷。

    朱熹站在屋檐下，望着飘落的梧桐叶子，想到自己头发都白了，还有很

    多事想做没来得及做，不禁感慨万千，说：“光阴似箭，岁月如流啊!”

    “嘻嘻。”一阵青少年打闹的笑声传来。

    “年轻人不懂得珍惜时间。”他叹息着，“只有过来人才更知道时间的可

    贵!”想着，想着，诗兴油然而生，他低头思索片刻，吟道：

    少年易老学难成，一寸光影不可轻。

    未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

    朱熹吟罢，连忙回书房写在纸上，他的意思是希望后人见到这首诗能够

    珍惜光阴。31

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    ◎故事感悟

    朱熹懂得时间一去不回头的道理，所以大发感慨，也更珍惜时间。

    ◎史海撷英

    “心学”与“理学”

    朱熹认为，在超现实、超社会之上存在一种标准，它是人们一切行为的标准，即“天理”。只有去发现(格物穷理)和遵循天理，才是真、善、美，而破坏这种

    真、善、美的是“人欲”。因此，他提出“存天理，灭人欲”。这就是朱熹客观唯

    心主义思想的核心。淳熙三年(1176年)，朱熹与当时著名学者陆九渊相会于江

    西上饶鹅湖寺，交流思想。但陆属主观唯心论，他认为人们心中先天存在着真、善、美，主张“发明本心”，即要求人们自己在心中去发现真、善、美，达到自

    我完善。这与朱的客观唯心说的主张不同。因此，二人辩论争持，以至互相嘲讽，不欢而散。这就是中国思想史上有名的“鹅湖会”。从此，也就有了“理学”与

    “心学”两大派别。

    ◎文苑拾萃

    温 泉

    (南宋)朱熹

    连山西南来，中断还崛起。

    干霄几千仞，据地三百里。

    飞峰上灵秀，众壑下清美。

    逮兹势力穷，犹能出奇伟。

    谁燃丹黄焰？爨此玉池水。

    客来争解带，万劫付一洗。

    当年谢康乐，弦绝今久矣。

    水碧复流温，相思五湖里。32

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    李时勉督促生员惜时读书

    ◎人的一生多少有点作为，对人民有点贡献，大凡都是靠挤出

    来的。一个如果常年不觉得挤，反而觉得有的是时间，松松

    垮垮，他将一事无成，虚度年华，浪费了生命。——谢觉哉

    李时勉(1374—1450年)，名懋。安福(今属江西)人。明朝官吏，永乐二年(1404

    年)进士。选为庶吉士，进学文渊阁。历任刑部主事、翰林侍读。两次参与修《太祖

    实录》。性格刚正耿直，多建议，言不应当建都北京，违成祖意，遭谗言下狱，后释

    放，复职洪熙时复上疏言事，惹仁宗甚怒几乎被金瓜致死。宣德五年(1430年)修《成

    祖实录》成，升侍读学士。正统三年(1438年)修《宣宗实录》成，升学士，掌院事

    兼经筵讲官。六年任祭酒。督令读书，人才盛于往时。英宗被俘，日夜悲恸，派遣孙

    儿上书。景泰元年死。谥文毅。

    李时勉是明初的一位谏臣和教育家，在政治上关心时政，所言多中时病；

    在教育上治理国与监有方，人才辈出。他性情耿介，品质刚毅，具有忧国忧

    民思想。

    正统六年至十二年，李时勉任国子监祭酒。在其任内，他勤于治校，关

    心学生，对学生的要求相当严格。学生对他也非常爱戴。他任国子监祭酒时，对国子监的很多设施和陋习都做了改变。

    李时勉小时候读书非常刻苦，珍惜时间。冬天的时候，天气寒冷，他就

    常用被子裹着脚放在桶中，诵读不止。他苦读不辍，专注学业，永乐二年中

    进士，选为庶吉士，进学文渊阁，参与编修《太祖实录》，被授予刑部主事之

    职，又参与重修《太祖实录》。编修完成，改任翰林侍读。

    李时勉做了6年祭酒，他将学生分为格、致、诚、正四班，对学生教诲劝33

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    勉无所不至。他崇尚廉耻，对学生的要求也如此，希望学生专心读书，不要

    分心专注读书以外的事。他禁止学生不择手段地追逐名利，告诫学生要端正

    进取的态度，通过努力以实力去考取功名，来谋求仕途的发展。

    李时勉根据学生平时的表现为准则制定奖惩制度，对学生进行奖惩，以

    提高学生读书的积极性。生员中因贫穷不能婚娶丧葬的，他就节省开销去接

    济他们。

    李时勉严格地要求学生，经常教导学生要珍惜读书的时光，刻苦读书，要创造一切条件去读书。李时勉时常督促生员们读书，生员也很听严师的忠

    告和勉励，惜时如命，经常苦读至深夜，甚至通宵达旦，以致国子监灯火通

    宵不熄，朗诵读书声不断，人才比以前盛多。

    ◎故事感悟

    李时勉不仅自己珍惜时间勤奋学习，作为老师，他也要求学生如此，为人师

    者，可敬可佩!

    ◎史海撷英

    李时勉救人

    洪熙元年(1425年)，李时勉目睹奸臣宦官擅权误国，又上书言事。由于宦

    官挑唆，仁宗皇帝于次日早朝时斥责李时勉。李时勉大义凛然，应对不屈。仁宗

    恼羞成怒，命武士以金瓜(一种瓜状兵器)扑击李时勉。血泊中的李时勉胸部肋

    骨顿时断了8根，被丢进监狱，卧以待毙。但李时勉大难不死，遇上救星。

    原来，那年元宵节观灯时，李时勉在路旁拾到金钗一枝，失者为锦衣卫一个

    指挥之妻。失钗后，指挥大怒，令其妻跳楼自尽。不料，李时勉将金钗送还。指

    挥使用国外贡品伤科良药“血竭”将其妻救治，夫妻俩对李时勉非常感激。现在

    听说李时勉遭惨刑，于是指挥利用职务之便，偷偷进入监狱，为李时勉敷上“血

    竭”，使之痊愈。也许是药物的气味所致，狱中的跳蚤虱子都不敢侵扰李时勉。

    后来同乡邹守益得知这一情况，写诗赞曰：“金钗讵料酬良药，蚤虱犹能避正人。”34

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    ◎文苑拾萃

    彭蠢湖

    (明)李时勉

    一水遥涵万古秋，微茫何处觅荒洲。

    西连吴楚三江水，东到沧溟万古流。

    仙岛凌空沙上出，晴霞分彩日边浮。

    知君独得乘槎路，不问烟波倚棹讴。35

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    魏源惜时注书

    ◎时间，你不开拓它，它就悄悄长出青苔，爬上你生

    命的庭院，把你一生掩埋。——格言

    魏源(1794—1857)清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”

    的先行者之一。名远达，字默深，又字墨生、汉士，号良图，湖南邵阳隆回人，道光

    二年举人，二十五年始成进士，官高邮知州，晚年弃官归隐，潜心佛学，法名承贯。

    魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨，提出“变古愈尽，便民愈甚”的变法主张，倡导学习西方先进科学技术，总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。

    魏源是我国近代杰出的爱国主义思想家、史学家、文学家，也是最早

    向西方学习的革新家之一。他从小沉默少语，喜欢独自静坐，所以取号叫

    做“默深”。

    魏源七八岁的时候，被送进书塾里学习。他读书很用功，尤其喜爱阅读

    诗文、史地方面的书籍。白天在书塾里读书，他总是埋头苦读，当小伙伴们

    休息时，他却一动不动地坐在座位上，津津有味地读着先生讲过的文章。先

    生早将这些看在眼里，他总是捋着胡须，语重心长地对自己的学生说：“你们

    当中无论是谁，要想今后成大器，我看非有魏源这种勤奋刻苦精神不行……”

    在家里也是如此，他往往读书到深更半夜，有时遇到好书爱不释手，竟

    一直读到天明。母亲心疼他，怕他小小的年纪累坏了身体，常常催他早点休

    息，魏源嘴上答应着，却迟迟不肯放下手中的书。母亲无奈，只好把灯吹灭

    逼着他去睡觉。但是，等到母亲入睡后，魏源却又悄悄地起来，点上灯，用

    被子遮着光，继续读起来。36

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    勤奋给小魏源插上了智慧的翅膀。9岁那年，魏源就参加县里的童子试。

    考试这天，几十名儿童熙熙攘攘上堂，县令亲自主持童子试。点名时，县令见魏源眉清目秀，举止潇洒，十分可爱，但不知才能如何，于是叫来魏

    源，指着自己茶杯上画的太极图对他说：“杯中含太极。”

    当时，魏源怀中正揣着母亲给他的两张大饼，他用手摸了摸胸口，从容

    答道：“腹内孕乾坤。”

    众人听后都很震惊，县令也觉得奇怪，问他：“何谓乾坤？”

    魏源不慌不忙地回答说：“天地谓乾坤。我怀中揣着的两张大饼，不正像

    乾坤吗？我吃了这两张大饼，就要考虑天地间大事!”

    县令连连点头，赞叹他年幼而有大志。

    魏源21岁时随父亲来到了北京。条件变了，可魏源那股勤奋学习的劲头

    并没有变。他博览群书，废寝忘食。他给自己定下规矩，要“足不出户，闭

    门读书”。父亲多次劝他说：“京城的一切都是新鲜的，你应当出去看看，也好

    换换脑子。”

    魏源听后，指着桌上的书说：“等我看完了这几本，一定听从父亲的话……”

    哪里知道，魏源桌上的书看完了又拿来新的，总也看不完。

    当时，大学士汤金钊非常赏识魏源的才识，对他十分器重。两人经常在

    一起探讨学问，魏源称汤金钊为恩师，并从他身上获得了不少教益。

    一天，汤金钊捧着一部《大学》古本，对魏源说：“这部前人留下的著作，太繁杂了，许多人也曾整理过，可惜没能有一满意的注释。如今，只好请你

    来完成了。”

    魏源接受这一任务后，五十多天没有去拜见汤金钊，汤金钊以为他病了，便亲自登门探望。

    听说汤金钊来了，魏源急忙出来迎接。汤金钊一抬头，只见此人蓬头垢

    面，满脸胡须，心想，这或许是魏源的仆人吧，便说道：“快去转告魏源，说

    他的先生看他来了!”

    魏源深深一躬，转身捧出那部《大学》古本说：“恩师，学生遵命，已将

    此书注完，请过目!”37

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    汤金钊不禁叹道：“你勤学罕见，竟至于此!”

    原来，魏源在这50多天中，脸不洗，头不梳，不分昼夜地完成了这部著

    作的整理和注释。

    ◎故事感悟

    为了注书，魏源可谓勤奋到一定程度了，他不梳头、不洗脸，争取更多的时

    间整理和注释，这种勤奋、惜时的精神实在是令我们感动!

    ◎史海撷英

    魏源反对侵华活动

    魏源坚决反对西方资本主义的侵华活动，提出了反侵略的主张与办法。他对

    人民群众的力量有一定的认识，同林则徐“民心可用”的观点相一致，提出“义

    民可用”的主张。他从三元里和台湾等地人民抗英斗争中得到鼓舞。在三元里人

    民痛击英国侵略者之后，他满怀激情地以“同仇敌忾士心齐，呼市俄闻十万师”，“前时但说民通寇，此日翻看吏纵夷”的诗句，热情讴歌三元里人民的抗英斗争，愤怒声讨投降派为侵略军解围的可耻行径，并在《海国图志》中写道：“三元里之

    战，以区区义兵，围夷酋，斩夷师，歼夷兵，以欵开网之而逸，孰谓我兵陆战之

    不如夷者？”又说“广东之斩夷首，捐舰者皆义民”，“两禽夷舶于台湾，火攻夷

    船于南澳者亦义民”。他主张利用和依靠人民群众作为抵抗外来侵略的主要力量，与投降派“防民甚于防寇”的反动政策形成鲜明的对照。38

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    卢象升公务不过夜

    ◎圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失

    也。——刘安

    卢象升(1600—1638年)，字建斗，号九台，又字斗瞻、介瞻。明常州宜兴人。

    天启进士。明末著名将领、民族英雄。授户部主事，擢员外郎，死后追赠兵部尚书，南明福王时追谥“忠烈”，清朝追谥“忠肃”。著有《卢忠肃集》、《卢象升疏牍》。

    卢象升是明末著名将领，民族英雄。卢象升自幼胸怀大志，潜心经史，喜习射骑，虽为江南文人，但天赋异禀，明史载：“象升白皙而臞，膊独骨，负殊力。”黄裳在《宜兴游记》中说他看到过卢象升的重136斤的练功刀，铁

    锈斑斓，通体作古铜色，可以看出卢象升天生神力无疑。

    卢象升年少的时候，明政府已经腐败不堪，民怨沸腾，清兵正伺机入侵。

    爱国的卢象升看到国家的衰败便立志救国，因此他刻苦读书的同时也学习兵

    书和练习武术。22岁中了进士，担任了户部主事，其后卢象升历员外郎，又

    升迁大名知府、大名道。作为主力抗清的名将，卢象升虽然智勇过人，率领

    的军队屡战屡捷，但也无法挽救已极为腐朽的明朝大厦，最后壮烈殉职在大

    厦倾倒前夕。

    崇祯十一年(1638年)，清兵不断进犯，农民起义的烈火到处燃烧，明王

    朝已在风雨飘摇之中。朝中以首辅杨嗣昌为首的一些大臣力主先安内而后攘

    外，与清军议和，加紧对农民军的镇压。崇祯帝召卢象升商量，卢象升坚决39

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    主战，他认为：“能战方能言守，如不能战，处处言守，则愈守愈受制于敌。

    今日必须以战为主，守为辅，方能制敌而不受制于敌。”崇祯要他与杨嗣昌及

    监军高起潜商量。杨嗣昌、高起潜是主张与清军议和的。在朝议中卢象升慷

    慨陈词，他认为“敌骑纵横，长驱直入，大明江山，朝不保夕”，若不“一战

    以挽危局”，将“重蹈南宋覆辙”。

    朝议未有结论。卢象升率军驻守昌平，与进犯清军多次作战，均取得胜

    利，他率领的2万军队也死伤1.5万多人。杨嗣昌对卢象升战胜清军的消息不

    但不报告崇祯，反而诬告卢象升按兵不动，并断绝了他的给养。卢象升率领

    不到5000人的部队在没有粮草的情况下与清军作战，陷入了清军重重包围之

    中，激战终日，力竭阵亡。

    卢象升类似于理想主义者，做学问不从事分章析句解释古书意义的研究。

    卢象升勤劳在朝中是很出名的，他比下级官吏还要勤劳和努力。卢象升公务

    非常繁忙，每天夜里都要在蜡烛上刻上标志来作为计时的标准，给足自己处

    理公务的时间和规定自己的歇息时间，每至深夜，鸡一叫他就起床梳洗。假

    如接到一件机密重要的事要办，他就立即披衣起床，立刻去办完，及时解决

    事情，不把事情留到第二天，从不耽误时间和延误战机。卢象升空闲的时候

    就射箭，箭射花朵，50步以外，每发必定射中。

    卢象升和岳飞有几分相像，都是被奸臣所陷害，有一腔救国的热血但报

    国无门，政府的腐败和奸臣的谗言把他们压得无出头之日，最后都落得不好

    的下场。

    ◎故事感悟

    卢象升作为大明的将领，尽忠尽义，为朝廷献出了自己悲剧的人生。长年的

    惜时苦读增长了卢象升的知识，开阔了他的视野，他所习兵法也在作战中运用得

    淋漓尽致，屡战屡胜，可最终还是受奸臣的谗言陷害悲死疆场。40

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    ◎史海撷英

    卢忠肃第

    据《宜兴荆溪县新志》记载，卢忠肃第是明兵部尚书卢象升故居，明天启年

    间建筑，挂“大司马第”门额。坐落在浙江东珠巷今宜城街道文化中心对面，坐

    南朝北。卢象升督师日久，顾不及家居，阵亡后迎柩归里，于此居丧。清道光年

    间已由史氏居住。解放后，先后为县级机关干部宿舍、县级机关幼儿园(后为宜

    城中心幼儿园)，20世纪末旧城改造时全部拆除。

    ◎文苑拾萃

    书 愤

    (明)卢象升

    太平天子数风流，歌赋繁华夜宴楼。

    燕雀安识经济策，凤鸾岂欲稻粮谋。

    万言芹论充签判，半幅醮词作公侯。

    果是功成身合死，丹心一片不肯休。41

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    康熙诵读至夜分

    ◎花有重开日，人无再少年。——关汉卿

    清圣祖康熙(1654—1722年)，名爱新觉罗·玄烨，清朝皇帝，康熙的称谓来自

    其年号。是在位时间最长的皇帝。康熙执政期间，撤除吴三桂等三藩势力(1673年)，统一台湾(1684年)，平定准噶尔汗噶尔丹叛乱(1688—1697年)，并抵抗了当时沙俄

    对我国东北地区的侵略，签订了中俄《尼布楚条约》，维持了东北边境150多年的边界

    和平。他在承德修建了避暑山庄，将其作为蒙古、西藏、哈萨克等部王公贵族觐见的

    场所。

    康熙二十三年(1684年)十一月，圣祖康熙南巡驻跸在江宁(今江苏南

    京)，停船靠岸燕子矶(今江苏南京东北)，读书到夜半子时左右，侍读臣子

    高士奇说：“皇上身体过于疲劳，应该稍加节制以便休养身体。”康熙说：“我

    从5岁受业读书，朗诵读书常常到夜半，有乐趣在书中不感觉疲劳呀!”

    康熙二十三年(1684年)，康熙帝出巡，规定：一应本章俱三日递到一奏。

    十月的一天，康熙帝等到了二鼓，还不见本章送到，问之数次，因未经

    递到，他强调指出：“奏章关系国政，最为紧要!朕凡在巡幸之处，奏到随听

    览，未尝一有稽留。前此递本官员因其迟误，朕已经重处。此番本章何又至

    今未到？今日奏章不拘时刻到来，尔等即便呈进，朕宵兴省览。”

    是夜四鼓，本章才递到呈进，康熙帝立即披衣而起，一一详审，通宵达

    旦。次日黎明，将折本全部处理完毕。夜分而起，未明求衣；彻曙听政，日

    哺而食；数十年间，极少间断。42

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    ◎故事感悟

    康熙帝勤于政事，可谓鞠躬尽瘁死而后已。他惜时如金、刻苦勤奋学习的态

    度值得我们赞誉。

    ◎史海撷英

    康熙移天缩地，兴修园林

    康熙修建了畅春园、承德避暑山庄、热河木兰围场，他的孙子乾隆又继续兴

    修三山五园(三山：香山、玉泉山、万寿山；五园：畅春园、圆明园、静明园、静

    宜园、清漪园也就是颐和园)，这样就把中国古典园林的艺术推到了一个最高峰。

    清朝园林的兴修是中华民族的一份宝贵的遗产。承德避暑山庄这座比北京的颐和

    园大一倍的皇家园林，绝不只是一般意义上的休息场所，它与木兰围场一样，是

    康熙政治大棋盘上的一颗至关重要的棋子。这些按照蒙古西藏等民族风格修建的

    宫殿庙宇，它更重要的意义在于让蒙藏等各种上层人物进入山庄能有一种宾至如

    归的感受，透过这一片片幽静淡雅的山水人们似乎又回到了200多年以前。

    六世班禅为乾隆祝寿就住在这里，派遣驻藏大臣，明确灵童转世和金瓶掣签

    制度也在这里。蒙古王爷们朝见皇帝住在这里，皇帝接见外国使臣也在这里。卷

    帙浩繁的《四库全书》存放在这里，嘉庆和咸丰两位皇帝先后死在这里，它见证

    了清王朝所经历的风风雨雨。

    ◎文苑拾萃

    基督死

    (清)康熙

    功成十架血半溪，百丈恩流分自西。

    身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。

    五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。

    惨恸八垓惊九品，七言一毕万灵啼。43

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    鲁迅善于利用书目读书

    ◎凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不骛于虚声，惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理

    可明，以此态度做事，则功业可就。——李大钊

    鲁迅(1881—1936年)，浙江绍兴人。原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫

    才。他时常穿一件朴素的中式长衫，头发像刷子一样直竖着，浓密的胡须形成了一个

    隶书的“一”字。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中

    国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。

    鲁迅是中国现代的伟大文学家，著有《鲁迅全集》，代表作品是《呐喊》、《彷徨》，最有名的小说是《阿Q正传》。

    鲁迅学识渊博，学贯中西，对中外文学、历史、哲学均有很精深的研究。

    他博览群书，十分善于利用书目学习读书。

    鲁迅从青少年时期，读书就注重计划性、针对性和优选性，他从来不随

    意读书，十分注重书目的研究，并且善于利用书目读书，以提高读书的计划

    性和效益性。

    鲁迅把目录学视为学习的指要和引导，特别注意收集书目，凡是出版社、书店、图书馆出版、出售的书报目录，他都要仔细阅读。他还把清乾隆时期

    所编修的《四库全书总目提要》作为一部入门书向初学者推荐。

    鲁迅的藏书很多，包括家传的古书，亲友及报刊社赠送的书，以及自己

    购买的书；此外，他还经常向别人或图书馆借书。鲁迅读书之勤、之多是令

    人叹羡的。但不论是读自己的藏书，还是读借来的书，他都十分重视对书目44

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    的研究，每拿到一本书，总是先看一遍序目，大致了解一下该书的出版厂家、出版日期，该书的基本内容、体例结构和建构特点，其优点和不足之处，然

    后分门别类，先后有序地安排时间阅读。对于那些需要精读的书籍，他不仅

    要列好阅读序次，集中精力，集中时间，潜心阅读，研究琢磨，还要写日记

    和读书笔记，务求深刻领会作者的立意构思，掌握全书科学的理论知识内容，做到有所借鉴，有所分析，有所汲取，有所评介。遇到一些疑难或需深入探

    讨的问题，他便先记下来，留待以后阅读中继续思考和求得深化，直到弄懂

    弄通为止。

    鲁迅主张在对书目全面掌握的基础上，对各类有关的书采取“精读”和

    “泛读”两种学习方法。他一再强调要博览，即进行“多翻式”的阅读，各类

    书刊报纸、有机会就翻翻，广泛浏览，以开阔知识视野和理论修养背景。

    鲁迅根据书目有效阅读古代典籍作品的同时，还对有关作品资料进行校

    勘和整理。鲁迅按书目类别系统查阅图书和摘录有关资料，辑成《古小说钩

    沉》一书。利用书目将明代以来几本书(包括《唐宋百家小说》、《唐代丛书》、《龙威秘书》等)，精心校勘成《唐宋传奇》。

    鲁迅还利用书目介绍，广泛接触外国文学作品，他的《狂人日记》、《孔

    乙己》、《药》等名篇，受到了俄国作家果戈理等人的影响，但表达更为深刻。

    ◎故事感悟

    鲁迅利用书目读书，其实也是珍惜时间、提高学习效率的一个途径，最终也

    收到了显著的效果。我们在学习之时，也该利用灵活的方式去利用一切可以利用

    的时间。

    ◎史海撷英

    鲁迅痛恨权势者和伪君子

    鲁迅先生对权势者和伪君子抱着深恶痛绝的态度。《孔乙己》中的丁举人、45

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    《阿Q正传》中的赵太爷、《祝福》中的鲁四老爷、《长明灯》中的郭老娃、《离婚》

    中的七大人等等，都是这样一些权势者的形象。他们有权有势，但对他人的命运

    却没有真诚的关心，对社会的进步没有丝毫的热情，他们关心的只是自己的权势

    和地位，自私、虚伪、冷酷，阻碍着社会的进步和改善。《肥皂》中的四铭、《高

    老夫子》中的高老夫子则是一些假道学、伪君子，他们口口声声说是关心社会的

    道德，实际上他们自己都是毫无道德心的人。

    ◎文苑拾萃

    别诸弟三首

    鲁迅

    谋生无奈日奔驰，有弟偏教各别离。

    最是令人凄绝处，孤檠长夜雨来时。

    还家未久又离家，日暮新愁分外加。

    夹道万株杨柳树，望中都化断肠花。

    从来一别又经年，万里长风送客船。

    我有一言应记取：文章得失不由天。46

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    鲁迅惜时如命

    ◎昨日胜今日，今年老去年；黄河清有日，白发黑无

    缘。——刘采春

    “我哪里有什么天才，我不过把别人聊天、喝咖啡的时间都用来工作罢

    了。”这是鲁迅常说的一句话。

    鲁迅从小勤学，他曾在私塾的课桌上刻过一个“早”字，以勉励自己珍

    惜光阴。每天上学，他总是早早地来到学堂，课间休息的钟声对他不起任何

    作用，当其他学生乘这间隙，放松一下紧张的大脑，在外面玩耍时，鲁迅仍

    坐在课桌前，专心地读着书。有好多次，同学们硬是将他拉到教室外面。可

    一转身，鲁迅又回到了自己的座位上……教书先生看看自己这位用功的学生，既高兴又不解地问道：“你不喜欢玩吗？怎么连课间休息这点时间都不放过？”

    小鲁迅抬起头，看了看老师，认真地说：“我也喜欢玩，但我觉得课间休

    息这点时间很重要，我可以利用它掌握牢先生讲过的课文，时间久了，这点

    时间加起来可不算少……”

    先生冲他点点头，露出了赞许的目光。

    长大工作以后，鲁迅仍时时不忘节约时间。就拿吃饭为例，他是最喜欢

    吃鱼的，可为了少在剔吐鱼骨上花时间，就少吃鱼。别人对此大为不解，他

    却对人家说：“时间靠挤，少吃点鱼没什么，而我得到了比这更美味的东西，那就是时间。”

    鲁迅有句名言：“时间就是生命，无端地空耗别人的时间，其实是无异于

    谋财害命的。”

    在留学日本期间，虽然那间被他称作是“老虎尾巴”的小屋条件十分艰

    苦，但他却像一名匍匐在战壕里的战士一样，常常通宵伏案工作。有时，一47

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    些游手好闲的人来找他，他会毫不客气地问：“唉，你又来了，没有别的事好

    做吗？”

    鲁迅读书非常专心，他的妻子许广平曾讲过这样一个故事：

    有一天晚上，一个小偷溜进了鲁迅的家。做贼心虚，他见鲁迅坐在桌前，于是悄悄躲在一个角落里，想等鲁迅入睡之后再行窃，哪知鲁迅写啊、写啊，手中的笔一直不停地挥动着。

    过了许久，鲁迅累了，只见他伸伸腰，点支烟，吸上几口后，又开始埋

    头写……

    就这样，他屋里的灯光总是亮着，小偷一直不能得手。眼看时间过去很

    久了，鲁迅还是不熄灯入睡，小偷熬不过鲁迅，只好乘鲁迅专心写作之机，悄悄地将厨房里的一件小东西拿走了事。

    长期的劳累，使鲁迅的身体变得清瘦了，好友们劝他多休息，注意身体。

    鲁迅却笑着对朋友说：“面向桌子提笔写文章，是我工作的时候；靠在椅子里

    看书，就是我休息的时候。若是连这一切都停止了，那在我是做不到的。”

    为了维护身体，鲁迅也吃鱼肝油、戒酒，这些都是为了赢得更多的时间。

    有人做过统计，在鲁迅工作战斗的30年中，他总共为后人留下1000多万

    字的著作，平均每年33万，而且每天写作不间断。除此之外，鲁迅还做了大

    量的教育工作、研究工作和社会工作。

    鲁迅逝世后，人们在整理他的遗物时发现，他存有大量的小纸条。这些

    纸条的颜色不一，上面都是他从各种书籍上选抄下来的对写作有用的资料。

    从这些纸条上，人们好像看到了鲁迅“废寝辍食，锐意穷搜”的身影。

    ◎故事感悟

    正如他自己所说，鲁迅的一生是“小跑步”度过的，他以勤奋刻苦的精神和

    不辞辛苦的劳动赢得了人民的尊敬。今天，人们纪念他、学习他，仍没有忘记他

    那段意义深远的话：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一

    分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。”48

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    ◎史海撷英

    鲁迅与理发师

    有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。理了发

    后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。理发师仔细

    一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。

    一个多月后，鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因

    此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为

    止。谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。理发师

    觉得很奇怪，便问他为什么。鲁迅笑着说：“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我

    就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你!”

    理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。

    ◎文苑拾萃

    惜花四律·步湘州藏春主人元韵

    鲁迅

    鸟啼铃语梦常萦，闲立花阴盼嫩晴。

    怵目飞红随蝶舞，关心茸碧绕阶生。

    天于绝代偏多妒，时至将离倍有情。

    最是令人愁不解，四檐疎雨送秋声。

    剧怜常逐柳绵飘，金屋何时贮阿娇。

    微雨欲来勤插棘，熏风有意不鸣条。

    莫教夕照催长笛，且踏春阳过板桥。

    祗恐新秋归塞雁，兰艭载酒橹轻摇。

    细雨轻寒二月时，不缘红豆始相思。49

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    堕裀印屐增惆怅，插竹编篱好护持。

    慰我素心香袭袖，撩人蓝尾酒盈卮。

    奈何无奈春风至，深院荼藦已满枝。

    繁英绕甸竞呈妍，叶底闲看蛱蝶眠。

    室外独留滋卉地，年来幸得养花天。

    文禽共惜春将去，秀野忻逢红欲然。

    戏仿唐宫护佳种，金铃轻绾赤阑边。50

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    钱三强惜时攻英语

    ◎古人贱尺璧而重寸阴，惧求时之过已。——曹丕

    钱三强(1913—1992年)，原名钱秉穹。出生于浙江省湖州市。核物理学家，中

    国科学院院士。父亲钱玄同是中国近代著名的语言文字学家。他是第二代居里夫妇的

    学生，又与妻子何泽慧一同被西方称为“中国的居里夫妇”；他是中国发展核武器的

    组织协调者和总设计师，中国“两弹一星”元勋，人称他领导的研究所“满门忠烈”。

    被誉为“中国原子能科学之父”、“中国两弹之父”。

    中国著名的核物理专家钱三强，出生在书香门第之家，父亲是北京大学

    教授，著名的语言文字学家。他因受家庭的熏陶，小的时候很喜欢读书。中

    学后的一天，他偶然得到了孙中山先生写的两本小书，一本是《三民主义》，一本是《建国方略》。《建国方略》里讲，要把黑暗、落后的旧中国建设成繁

    荣、昌盛的新中国，并勾画了一幅中国光明、美好的图景。这两本书深深地

    打动了钱三强的心，他立志要学习科学，为祖国走向富强贡献力量。

    当天晚上，钱三强找到父亲，郑重其事地说：“我准备学工科!”父亲很

    支持儿子的志愿，问：“你准备怎么学？”他回答：“我准备考南洋大学。”南

    洋大学，就是后来的上海交通大学。父亲又问：“南洋大学教师讲课一律用英

    文，你现在学的是法文，怎么考啊？”这一问题，可把钱三强难住了。他找

    几个同学商量了一番，终于想出了一个好办法。过了几天，他又找到父亲说：

    “我们几个同学商量好了，先考北大预科，然后再考南洋大学。”父亲说：“北51

    第一篇 惜时如金 竞·与时竞驰□

    大预科入学考试就考英文，你还是不成呀？”钱三强决心说服父亲，他出主

    意说：“我们听说，预科最重视的是数理化几门基本课程，至于英语的入学考

    试，您跟主考部门说说，先考我们的法语，入学后再让我们补学英语，保证

    能考通过。不然，就留我们的级!”经过学校的同意，准许钱三强和另外两

    个同学考试法语。结果，他们以优异的成绩被录取了。

    入学后的第一节课，课桌上放的是英语课本，教师讲的是英语，同学们

    回答问题用的也是英语。钱三强为了能跟上脚步，进入角色，突击了几天英

    语，掌握了一些英语单词，勉强能听懂几句，但还是应付不了，往往是上句

    还没听懂，下句就接踵而至了。一堂课下来，老师讲了些什么，他都糊里糊

    涂，弄不清楚。这时的钱三强心里就有想法了：继续学下去？还是半途而废？

    钱三强想起自己在入学前他对父亲所作的保证：“不用为我担心，半年之内，我一定争取英语及格。”想到自己所作的保证，钱三强就下定决心要把英语学

    好，说到一定要做到。他抽出更多的时间攻读英语，分分秒秒都在跟英语较劲，想着一定要把英语这个难题攻克。他终日抱着英汉词典，反复翻阅着；他的笔

    记本上，抄满了密密麻麻的英文；就连走路的时间，他也用来背诵英语单词。

    在那段学英语的非常日子里，他从早到晚，想的、说的、写的都是英语单词。

    暑去寒来，半年过去了，英语考试的时间又到了，钱三强这次英语考试

    的成绩不仅及格了，还超出班里一些一直学英语的同学。辛勤的劳动终于有

    回报了，当他把英语考试卷送给父亲看的时候，父亲满意地笑了。后来，他

    考入清华大学物理系，毕业后到法国巴黎大学镭学研究所留学，在约里奥·居

    里夫妇，即小居里夫妇的指导下，他首先发现了核裂变的“三分裂”现象。

    他将这项重大的研究成果分别用法文和英文写成长篇论文，同时在法国和英

    国发表了，引起国际物理界的高度重视。小居里夫妇欣喜地说：“这项研究成

    果，是第二次世界大战以来我们研究所所取得的最大成果之一。”当钱三强决

    心返回祖国的时候，小居里夫妇又在他的鉴定书上写道：“我们可以毫不夸大

    地说，近十年来，在我们指导下的这一代科研人员中，钱三强是最优秀的!”52

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    ◎故事感悟

    惜时如命是大多科学家的工作写照，钱三强为了能攻克难题，争分夺秒，合

    理利用一切用时间来实现自己的目标。平日的惜时苦读、工作只为人生价值的升

    华。钱三强能成为著名的科学家靠的不是聪明的脑子，而是靠节约时间和积极利

    用时间。

    ◎史海撷英

    钱三强的爱国情结

    1948年5月，钱三强和夫人何泽慧抱着刚半岁的女儿，带着丰硕的科研成果，带着导师的重托和法国同行的深情厚谊，离开了巴黎回国。他还随身带着一份珍

    贵的文件，这就是导师给钱三强在法国学习与工作的鉴定。

    鉴定是这样写的：“钱先生表现出科研人员所具有的特殊素质，在我们共事期

    间，他的这些素质又进一步得到加强。他已完成了大量的研究工作，其中有些是

    非常重要的。他心智敏慧，对科学既有满腔热忱，又有首创精神。我们可以毫不

    夸张地说，在我们实验室学习并在我们领导下工作的同一代科学家中，他是最优

    秀的。我们曾委托他领导几批研究人员，他用自己的才华出色地完成了这项困难

    的任务，并受他的法国和外国学生的爱戴。”“我们的国家对于钱先生的才干业已

    承认，并先后赋予他重任，先是任命他为国家科学研究中心的研究员，接着又聘

    任他为研究导师。他同时也是法兰西科学奖的获得者。”“钱先生还是一位优秀的

    组织者，他具备了研究组织工作的领导者所特有的精神、科学和技术素质。”

    1948年夏，钱三强带着法国朋友的友谊和祖国人民的殷切期望，回到阔别了

    11年的祖国，迈上了新的里程。第 二 篇

    勤奋惜时学习

    竞 · 与 时 竞 驰

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    中 华 传 统 美 德 百 字 经54

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    吕蒙手不释卷

    ◎一分时间，一分成果。对科学工作者来说，就不是一

    天八小时，而是寸阴必珍，寸阳必争!——童第周

    吕蒙(约180—约221年)，字子明。汝南富陂人。三国时东吴名将。少年时依附

    姊夫邓当，随孙策为将，以胆气称，累封别部司马。孙权统事后，渐受重用，从破黄

    祖作先登，封横野中郎将。从围曹仁于南郡，并于濡须数御曹军，屡献奇计，累功拜

    庐江太守。在军旅之时，在孙权的劝说下发愤读书，深为孙权、鲁肃所依赖。后进占

    荆南三郡，计擒郝普，于合淝战奋勇抵抗魏军追袭，以功除左护军、虎威将军。又后

    上代鲁肃守陆口，设计袭取荆州，击败蜀汉名将关羽，拜南郡太守，封孱陵侯，受勋

    殊隆。然而“蒙疾发”(《三国志·吴书·吕蒙传》)，不治而薨，享年42岁。

    吕蒙是三国时东吴的一员大将，他从小食不果腹，没有念过几天书。但

    从军后，冲锋陷阵，屡立战功，可由于没有文化，却无法记录成功的战例。

    有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更应该好

    好地读一些书，增长自己的才干。”

    吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：“军队里的事情又多又杂，都

    要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊!”

    孙权说：“你的事情总没有我多吧？我并不是要你去研究学问，当专家，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。你很聪明，更应该读

    些书。”

    吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书？”

    孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书，55

    第二篇 勤奋惜时学习 竞·与时竞驰□

    然后再读些《左传》、《史记》等历史书，这些书对于以后带兵打仗很有

    好处。”

    过了一会儿，孙权又说：“时间嘛，要自己去挤。从前汉光武帝在行军作

    战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!你们年轻人更应该忙

    中偷闲多读点书。”

    吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，坚持不懈。同时他还研究评

    论书中的一些观点，这样他的见解也越来越精辟，有时连当时那些学识渊博

    的人也自叹不如了。

    吕蒙通过一段时间学习后，和鲁肃共同成为吴国的重要将领。

    ◎故事感悟

    孙权说得对，时间是要自己去挤的，这就如鲁迅的那句话：“时间，是海绵里

    的水，只要去挤，就一定会有的。”

    ◎史海撷英

    孙权克黄祖

    建安十三年(208年)，孙权采纳将军甘宁建议，发兵进攻夏口(今湖北武汉

    境)，吕蒙随军出征。江夏郡太守黄祖下令用蒙冲战舰封锁沔口(汉水入长江口)，用大棕绳系巨石为锥以固定舰位，上有千余人用弓弩交射，封锁江面，吴军进攻

    受阻。孙权命偏将军董袭、司马凌统各率百人敢死队，身穿重铠，乘大船冲抵蒙

    冲舰旁，董袭挥刀砍断棕绳，战舰顺水飘流，孙权军遂溯流而进。黄祖见孙权兵

    来，急派水军都督陈就率兵反击，吕蒙统率前锋部队，身先战阵，亲自斩杀陈

    就。孙军乘胜水陆并进，包围夏口城。孙权督军猛攻，克其城，并屠之。黄祖只

    身逃窜，被骑士冯则追斩。此战，孙权大获全胜，一举歼灭宿敌黄祖，占领江夏

    地区。战后论功，孙权认为：“事之克，由陈就先获也。”(《三国志·吴书·吕蒙

    传》)任命吕蒙为横野中郎将，并赐钱千万。56

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    ◎文苑拾萃

    吴·吕蒙

    (唐)孙元晏

    幼小家贫实可哀，愿征行去志难回。

    不探虎穴求身达，争得人间富贵来。

    咏史下·吕蒙

    (宋)陈普

    刘葛无成痛古今，白衣摇橹阱何深。

    吕蒙公瑾俱无禄，汉室犹关造化心。57

    第二篇 勤奋惜时学习 竞·与时竞驰□

    衣襟划破功自成

    ◎志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。——魏源

    王羲之(303—361年)，东晋书法家。字逸少，号澹斋。祖籍琅琊临沂(今属山

    东)，后迁会稽(今浙江绍兴)，晚年隐居剡县金庭。中国东晋书法家，有书圣之称。

    历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王

    会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。

    东晋时代的王羲之，是我国历史上著名书法家，人们称赞他写的字是“飘

    若浮云”、“矫若惊龙”。在当时，他享有“书圣”的称号。

    王羲之成为一个书法家，是靠勤学苦练出来的。据说，他曾在浙江绍兴

    兰亭池“临池学书”，夜以继日，废寝忘食地苦学各家书法。因他经常到池边

    涮笔，竟使一池清水变成了黑色。他常常在休息或睡觉的时候，细心揣摩字

    体的间架、结构和气势，心里想着，手指便在衣襟上画，时间一久，连衣襟

    都被划破了。

    ◎故事感悟

    王羲之的勤奋可谓是持之以恒、不分昼夜啊!由于刻苦练字，锲而不舍，所

    以他的书法艺术才达到炉火纯青的程度。58

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    ◎史海撷英

    王羲之的书法造诣

    王羲之志存高远，富于创造。他学钟繇，自能融化。钟书尚翻，真书亦具分

    势，用笔尚外拓，有飞鸟鶱腾之势，所谓钟家隼尾波。王羲之心仪手追，但易翻

    为曲，减去分势。用笔尚内抵，不折而用转，所谓右军“一搨瓘直下”。他学张

    芝也是自出机杼。唐代张怀耿曾在《书断》中指出这一点：“剖析张公之草，而浓

    纤折衷，乃愧其精熟；损益钟君之隶，虽运用增华，而古雅不逮，至研精体势，则无所不工。”王羲之对张芝草书“剖析”、“折衷”，对钟繇隶书“损益”、“运

    用”，对这两位书学大师都能“研精体势”。沈尹默称扬道：王羲之不曾在前人脚

    下盘泥，依样画着葫芦，而是要运用自己的心手，使古人为我服务，不泥于古，不背乎今。他把平生从博览所得秦汉篆隶的各种不同笔法妙用，悉数融入于真行

    草体中去，遂形成了他那个时代最佳体势，推陈出新，更为后代开辟了新的天

    地。这是王羲之“兼撮众法，备成一家”因而受人推崇的缘故。

    ◎文苑拾萃

    王羲之传论

    书契之兴，肇乎中古，绳文鸟迹，不足可观。末代去朴归华，舒笺点翰，争

    相夸尚，竞其工拙。伯英临池之妙，无复与踪；师宜悬帐之奇，罕有遗迹。逮乎钟、王以降，略可言焉。钟虽擅美一时，亦为迥绝，论其尽善，或有所疑。至于布纤浓、分疏密，霞舒云卷，无所间然。但其体则古而不今，字则长而逾制，语其大量，以此为瑕。献之虽有父风，殊非新巧。观其字势疏瘦，如隆冬之枯树；览其笔踪

    拘束，若严家之饿隶。其枯树也，虽搓挤而无屈伸；其饿隶也，则羁羸而不放纵。

    兼斯二者，固翰墨之病欤!子云近世擅名江表，然仅得成书，无丈夫之气。行行

    若萦春蚓，字字如绾秋蛇，卧王蒙于纸中，坐徐偃于笔下；虽秃干兔之翰，聚无

    一毫之筋；穷万谷之皮，敛无半分之骨。以兹播美，非其滥名耶？此数子者，皆

    誉过其实。所以详察古今，研精篆、隶，尽善尽美，其惟王逸少乎!观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直。玩之不觉为倦，览之莫识其端。心摹手追，此人而已。其余区区之类，何足论哉!59

    第二篇 勤奋惜时学习 竞·与时竞驰□

    陶渊明教化少年“日有所长”

    ◎少壮及时宜努力，老大无堪还可憎。——欧阳修

    陶渊明(约365—427年)，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名

    潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省

    九江市)人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要

    题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮

    辞》、《桃花源诗》等。

    陶渊明是东晋时代的著名诗人。他出身于没落的官僚地主家庭，曾任江

    州祭酒、镇军、建威参军和彭泽令等官职。因不满当时士族地主把持政权的

    黑暗现实，弃官归隐。他长于诗文辞赋，诗多描写自然风光和农村生活情景，也有些作品隐喻着他对腐朽统治集团的憎恶和不同流合污的精神。他的作品

    兼有平淡和爽朗的艺术风格，语言质朴自然，而又极为精炼。他的散文名作，如《归去来辞》和《桃花源记》，千百年来一直脍炙人口。

    陶渊明退归田园后，乡邻中有个读书少年来向他求教，开始是毕恭毕敬

    地施了礼，然后诚恳地说：“老先生，我非常敬佩您的渊博学识，不知您在少

    年读书学习时，有什么妙法？小辈愿听指教。”

    陶渊明一听面前的少年是来向他讨学习妙法的，觉得很幼稚可笑，便仰

    面捋须哈哈大笑：“天下哪有什么学习妙法？真是荒唐，荒唐!”

    但他突然收住了笑声，心中很有些歉疚，觉得作为一位前辈长者，对晚辈

    后生应当循循善诱，哪能耻笑他们呢!于是，他严肃地对少年说：“学习是绝无60

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    妙法的，而只有笨法，常言道，‘书山有路勤为径’，勤学则进，辍学则退呀!”

    那少年听了，似懂非懂，仍然不甚明白。陶渊明便拉着少年的手，来到

    他亲手耕种的那块稻田旁边，指着一棵尺把高的禾苗说：“你蹲在禾苗前，聚

    精会神地瞧一瞧，它现在是不是在长高呢？”

    少年便蹲下身子，目不转睛地瞧着，可是直到盯得眼睛酸痛了，那禾苗

    仍然和原来一样，一点也不见长高。他站起来对陶渊明说：“没见长啊!”

    陶渊明反问道：“真是没见长吗？那么，春起的苗芽又是怎样变成这尺把

    高的呢？”

    少年摇摇头，回答不出来。陶渊明便耐心地启发诱导说：“这禾苗是每时

    每刻都在生长啊!可是我们的肉眼察觉不到。读书学习也是同样道理，知识

    的增长，也是一点一滴地积累起来的，有时连自己也察觉不到。但只要持之

    以恒，勤学不已，就会由知道很少逐渐变为知道很多。所以有人说：‘勤学如

    春起之苗，不见其增，日有所长’，讲的就是这个道理。”

    陶渊明讲完，又指着溪边一块大磨石问道：“你再看看那块磨石，为什么

    会出现像马鞍模样的凹面呢？”

    少年随口答道：“那是磨损的。”

    “那你可曾见过，它是哪一天被磨损成这样的呢？”

    少年想了一想，说：“不曾见过。”

    陶渊明又因势利导地说：“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄，日积月累，年复一年地磨损的，绝不是一天之功啊!”

    少年心想，老先生讲这磨石，有什么用意呢？陶渊明看出了少年心中所

    想，便接着说：“从这磨石，我们也可以悟出另一个学习的道理来，这就是

    ‘辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏’。学习一旦间断停止，所学的知识

    就会在不知不觉中慢慢忘掉!”

    听了这一席话，少年恍然大悟，完全明白了“勤学则进，辍学则退”的

    道理，连忙叩首拜谢：“多谢老先生指教，小辈再不敢妄想什么学习妙法了。”

    说完，他诚心实意地请陶渊明给他题词留念。陶渊明高兴地拿起笔来，一挥

    而就，只见写道：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。61

    第二篇 勤奋惜时学习 竞·与时竞驰□

    ◎故事感悟

    是啊，只有勤奋，才能“日有所长”!学习是没有捷径的，我们要珍惜一点

    一滴时间去抓紧学习，不要等到一事无成之时才追悔莫及。

    ◎史海撷英

    陶渊明晚年嗜酒

    陶渊明的晚年，生活愈来愈贫困。有的朋友主动送钱周济他，有时，他也不

    免上门请求借贷。他的老朋友颜延之，于刘宋少帝景平元年(423年)任始安郡太

    守，经过浔阳，每天都到他家饮酒。临走时，留下两万钱，他全部送到酒家，陆

    续饮酒。

    不过，他的求贷或接受周济是有原则的。宋文帝元嘉元年(424年)，江州刺

    史檀道济亲自到他家访问。这时，他又病又饿好些天，起不了床。檀道济劝他：

    “贤者在世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”他

    说：“潜也何敢望贤，志不及也。”檀道济馈以粱肉，被他挥而去之。他辞官回乡

    22年，一直过着贫困的田园生活，而固穷守节的志趣，老而益坚。元嘉四年(427

    年)九月中旬神志还清醒的时候，他给自己写了《拟挽歌辞三首》，在第三首诗中

    末两句说：“死去何所道，托体同山阿”，表明他对死亡看得那样平淡自然。

    ◎文苑拾萃

    和郭主簿二首

    (东晋)陶渊明

    (其一)

    蔼蔼堂前林，中夏贮清阴。

    凯风因时来，回飙开我襟。62

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    息交游闲业，卧起弄书琴。

    园蔬有余滋，旧谷犹储今。

    营己良有极，过足非所钦。

    舂秫作美酒，酒熟吾自斟。

    弱子戏我侧，学语未成音。

    此事真复乐，聊用忘华簪。

    遥遥望白云，怀古一何深。

    (其二)

    和泽周三春，清凉素秋节。

    露凝无游氛，天高肃景澈。

    陵岑耸逸峰，遥瞻皆奇绝。

    芳菊开林耀，青松冠岩列。

    怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

    衔觞念幽人，千载抚尔诀。

    检素不获展，厌厌竟良月。63

    第二篇 勤奋惜时学习 竞·与时竞驰□

    沈攸之晚年嗜读书

    ◎志士嗟日短，愁人知夜长。——陈毅

    沈攸之(？—478年)，字仲达。吴兴武康(今浙江德清武康镇)人。南北朝时期

    为宋朝大将。沈攸之少孤，家境贫寒，父亲沈叔仁是宋朝名将沈庆之的兄长，曾为衡

    阳王刘义季的征西长史，兼行参军、领队。又随刘义季镇彭城，度征北府。

    南北朝时期，宋朝有一个人叫沈攸之，字仲达，在前废帝(刘子业)景和

    元年(465年)任豫章王刘子尚车骑中兵参军，封为东兴县侯，食邑五百户，不久又升迁为右军将军，增加食邑百户。

    但是，这时宋朝已进入多事之秋，朝廷陷入骨肉相残、君臣互相猜忌的

    混乱中。到宋明帝时，混乱更加厉害，除了宋明帝自己的儿子，其余残存的

    诸弟(宋文帝子)和诸侄(宋孝武帝子)差不多全被杀绝。被猜忌的文武大臣，有的被杀，有的带城镇投降魏国。

    472年，宋明帝去世，子苍梧王继位，这时内乱更是愈演愈烈。479年，萧道成灭掉宋朝，建立齐朝。

    在这种混乱的政治背景下，沈攸之时而受信任，时而遭排挤；时而飞黄腾

    达，时而一落千丈；时而被称作忠臣，时而又被叫做逆贼。于是，他对仕途完

    全绝望了。

    沈攸之晚年喜好读书，手不释卷，《史记》、《汉书》中记载的史实，他都

    烂熟于心。他常常感叹地说：“早知贫穷和发达是上天安排的，为什么不长期

    埋头经学，认真钻研学问呢？”64

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    ◎故事感悟

    俗话说：“活到老学到老。”沈攸之晚年仍旧喜好读书，这种勤于学习、珍惜

    时间的精神值得学习。

    ◎史海撷英

    沈攸之入伍

    元嘉二十七年(450年)，宋文帝得悉魏诛杀谋臣崔浩，又见河道通畅，柔然遣

    使远来，誓为犄角，便趁机伐魏。十月，魏太武帝拓跋焘下令魏军反攻，宋军全线

    溃败。十二月，魏军进至瓜步山(今江苏六合东南)，扬言渡江直捣建康。建康城内

    外戒严，凡户见丁，悉征入伍，王公以下子弟皆从役。沈攸之所在的三吴(吴郡、吴兴、会稽)也征兵入伍，沈攸之便在这样的背景下应征入伍。至建康后，他去拜

    见领军将军刘遵考，请求让他做白丁队主。刘遵考见沈攸之相貌丑陋，便说：“君

    形陋，不堪队主”(《宋书·沈攸之列传》)。沈攸之叹息道：“昔孟尝君身长六尺为

    齐相，今求士取肥大者哉”(《南史·沈攸之列传》)。从此，便随沈庆之征讨。

    ◎文苑拾萃

    落日怅望

    (南北朝)谢朓

    昧旦多纷喧，日晏未遑舍。

    落日余清阴，高枕东窗下。

    寒槐渐如束，秋菊行当把。

    借问此何时，凉风怀朔马。

    已伤归暮客，复思离居者。

    情嗜幸非多，案牍偏为寡。

    既乏琅邪政，方憩洛阳社。65

    第二篇 勤奋惜时学习 竞·与时竞驰□

    沈约织帘诵书

    ◎事在人为：一年可以等于二年、三年，例如每天用十七八小时读书；反之，二三年也可以等于一年，甚至比一年还少，例如每天只用五六小时以下

    读书，我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。——蔡尚思

    沈约(441—513年)，字休文。吴兴武康(今浙江湖州德清)人。南朝史学家、文

    学家。出身于门阀士族家庭，历史上有所谓“江东之豪，莫强周、沈”的说法，家族

    社会地位显赫。祖父沈林子，宋征虏将军；父亲沈璞，宋淮南太守，于元嘉末年被诛。

    沈约孤贫流离，笃志好学，博通群籍，擅长诗文，历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室

    参军、尚书度支郎。著有《晋书》、《宋书》、《齐纪》、《高祖纪》、《迩言》、《谥例》、《宋文章志》，并撰《四声谱》。作品除《宋书》外，多已亡佚。

    我国古代诗歌，在汉魏时是用词造句比较自由的“古体诗”；隋唐以后，就形成了一种格律严整的“近体诗”，也叫格律诗。格律诗不但讲究对仗、押

    韵，而且每个字都要做到平仄协调。写诗的人首先必须分辨每个字读音上的

    “平、上、去、入”四声，如某字平声，某字去声，某字可平可仄，不知“四

    声”根本不能写格律诗。“四声”的总结者和把“四声”应用到诗歌创作中的

    人，就是南朝齐梁时代的文坛领袖、著名的文学家沈约。

    沈约出生在世代官宦之家。他父亲曾在刘宋文帝时代任过淮南太守，因

    罪被杀，当时沈约才12岁。

    少年丧父，家产被抄光，沈约和母亲还要因父亲的事受牵连治罪。没办法，母亲只好带着沈约离乡背井，逃往异地，常常在深山荒野的破庙古寺中安身。

    “儿啊，我们孤儿寡母二人，今后可怎么生存啊？”母亲流着泪说。

    “娘，放心吧!悲惨的日子总会过去，我要发愤读书，成为一个有作为的66

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    人。”沈约既是安慰，又下保证地说。

    沈约是有志气的人。他想方设法借来书籍，在古庙中夜以继日，废寝忘

    食地苦读，不懂的地方就虚心向有知识的香客请教，自己又苦苦地琢磨。

    沈约本来生得就很瘦小，没日没夜地用功，使他眼眶下陷了，下巴更尖了。

    慈祥的母亲既希望儿子能出人头地，又担心儿子的健康。她常常劝沈约

    说：“孩子，这样学习不行，你会搞垮自己的身体的。”

    “娘，比起苏秦悬梁刺股、匡衡凿壁偷光来，我的劲头远不如他们呢。况

    且这里灯油点不完，香客们都会来捐助的。”沈约固执地说。

    母亲听了这话后伤心地哭了，她心疼地说：“不能这样。你白天读了一整

    天，晚上至多只能读两个时辰。娘给你规定好：每夜以一盏油为限，油尽灯

    灭，你必须休息!”

    为了不让母亲再为自己担心，沈约听从了母亲的话，从此每晚灯油点尽

    后，就上床睡觉。

    母亲还不放心，经常悄悄地抽去一小勺油，使灯早些熄灭，好让儿子及

    早休息。

    渐渐地，沈约终于发现了母亲“做手脚”的秘密，他深知母亲的爱子之

    心，也没去揭穿。上床的时间早了，沈约就在黑暗中回忆白天读过的书。久

    而久之，他练成了极好的记忆力，白天读过的书，夜里大致都能背出来。这

    样日积月累，沈约知识大大丰富了，并写得一手漂亮的文章。

    几年后，朝廷得知沈约母子流浪在外的消息后，便颁布了特赦令，沈约

    和母亲这时才得以堂堂正正地生活。

    流浪的生活虽然结束了，但生活却日趋困难，家里终年缺吃少穿。因

    此，沈约便靠种地来维持生活。农闲时也要忙些副业生产，织些竹帘卖钱

    补贴家用。

    沈约平日到田里干活时便将书带上，边劳动，边读书。就是在他织竹帘

    的时候，也将书放在身旁翻倒的竹筐上，琅琅地读着。时间久了，人们见他

    手不停口不息的样子，便给他取了个绰号，叫“织帘先生”。

    沈约就这样刻苦用功30多年，终于成为一个学识渊博的人。67

    第二篇 勤奋惜时学习 竞·与时竞驰□

    在他60多岁那年，家里不幸发生了火灾，把他几十年抄写和收藏的几千

    卷书全都烧光了。但是，他并不灰心，决心从头做起。于是，他每天晚上在油

    灯下勤奋抄书。经过几年的努力，结果又抄成了两三千卷书，装满了十几箱，并又写了数十卷书，其中《宋书》成为我国断代“正史”，列为二十四史之一。

    ◎故事感悟

    沈约的生活虽然艰苦，劳动也十分忙碌，但他坚持勤学不倦，值得敬佩!

    ◎史海撷英

    沈约瘦腰

    沈约从少年时代起就很用功读书，白天读的书夜间一定要温习。母亲担心他

    的身体支持不了这样刻苦的学习，常常减少他的灯油，早早撤去供他取暖的火。

    青年时期的沈约，已经“博通群籍”，写得一手好文章，并且对史学产生了浓厚

    的兴趣。他从二十几岁的时候起，用了整整20年时间，终于写成一部晋史。可惜，这部晋史没有能够流传下来。

    沈约暮年，身体消瘦。著名词人李煜词中有“沈腰潘鬓消磨”一句，指的便

    是沈约。后来，明代诗人夏完淳也有“酒杯千古思陶令，腰带三围恨沈郎”之诗

    句，这个细腰男子指的也即沈约。68

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    深夜燃烛读书

    ◎白日去如箭，达者惜今阳。——朱敦儒

    吕思礼(？—538年)，东平寿张人。好学有文才，手不释卷。性温润不杂交游。

    19岁举秀才，对策高第，除相州功曹参军。葛荣围邺，吕思礼有守御功，赐爵平陆县

    伯。文帝即位，累迁都官尚书。从擒窦泰，晋爵为侯。吕思礼好学有才，虽务军国，而手不释卷。夜读书，令苍头执烛，烬数升。沙苑之捷，命为露布，食顷而成。大统

    中，以谤讪朝政，赐死。吕思礼所作碑、诔、表、颂，并传于世。

    吕思礼一生以学为本，文才过人。入仕从政以后，他居于高位，身兼文

    武，军政事务应接不暇。但他始终保持着年轻时刻苦学习的好习惯，一面料

    理政事，一面以空隙时间读书，不论到哪儿，他都是书不离手。

    因为他能不断学习新知识来充实和提高自己，他才得以在军政事务的管

    理中条理分明，还能从书中的道理中得到借鉴。吕思礼政务繁忙，他往往是

    白天理政，晚上读书。

    他晚上读书时还有个习惯，就是让随员事先准备些蜡烛，放在书案旁边。

    读书时，蜡烛燃尽了一支，就再换上一支，每天晚上都要烧许多蜡烛。每当

    他深夜读书过后，“烛烬夜有数升”。

    吕思礼还以“昼理政事夜读书”的精神著书立说。由于他勤学多才，思

    路敏捷，文笔流畅，写个奏章、文告什么的，往往都是一挥而就，从不用打

    草稿，连皇帝都“叹其工且速”。他写的碑、诔、表、颂等文章，因为立意高，文笔好，在当时都很有名气。69

    第二篇 勤奋惜时学习 竞·与时竞驰□

    大统四年(538年)，吕思礼以诽谤朝政的罪名被赐死。事后，北周文帝

    宇文泰又感到很后悔，便为他立碑记事，并追封定州刺史。

    ◎故事感悟

    吕思礼抓紧时间“夜读书”，不断学习，不断提高自己，这种学习的精神值

    得提倡。

    ◎文苑拾萃

    周五声调曲·角调曲

    (南北朝)庾信

    匡赞之士或从渔钓。云雨之才乍叹幽谷。

    寻芳者追深径之兰。识韵者探穷山之竹。

    克明其德贡以三事。树之风声言于九牧。

    协用五纪风若从事。农用八政甘作其榖。

    殊风共轨见之周南。异亩同颖闻之康叔。

    祁寒暑雨是无胥怨。天覆云油滋焉渗漉。

    幸无谢上古之淳人。庶可以封之于比屋。70

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    太白崖的故事

    ◎少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤

    李白(701—762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐朝诗人，有“诗

    仙”、“诗侠”之称。祖籍陇西郡成纪县(今甘肃省平凉市静宁县南)，出生于蜀郡绵州

    昌隆县(今四川省江油市青莲乡)，另有说法称出生于西域碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克

    马克)。有《李太白集》传世，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将

    进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

    唐朝开元十一年(723年)间，年轻的李白在蜀中已经相当有名了。他渊

    博的学识赢得了许多人的尊敬。但他并没有满足，经常外出寻师访友，游览

    名山胜地，观察大自然的美丽景色，来开阔眼界，丰富知识，提高艺术素养。

    这年刚立春不久，李白带着书童，身佩宝剑，从绵州来到万县。

    一住下，李白就向人们打听这里谁的学问高、谁藏的书多等情况，并不

    辞路远，常常去拜访一些饱学之士。李白怀着谦虚求知的心情，从一些有学

    问的人们那里学到了不少东西，也得到了不少罕见的书籍。

    李白得到书后，如获至宝，拿回客栈如饥似渴地学习，经常读到很晚。

    尽管这样，他还是不满足，认为住在客栈里往来客人较多，影响他的学习，很想找一个安静的环境用心读书。

    一天，李白散步来到一座山下，看见山的四周都是陡壁，只有一条能过

    一人的石梯，斜着向山顶伸去。李白看了一会儿，就试着用手扶着石壁，慢

    慢地向上爬去……李白听书童在下面喊他：“相公，快下来，危险呢!”就往71

    第二篇 勤奋惜时学习 竞·与时竞驰□

    下一望，不看则罢，一看只觉心头发慌，两脚无力……

    李白回到客栈，一夜不能入睡，隔壁间又不时地传出一两声吵骂。李白

    想，这里如此不安静，怎能很好学习呢!那山上路很难走，必定没有多少人

    上去。如果能在上面找一个适当的地方学习，那真是太好了!

    第二天一早，李白又来到山下，决心一定要上去。当他将要上到山顶时，看见有一块平台，他端详了一会儿，非常满意：要是在这里结庐读书，连上下

    的游山行人都不会影响的。李白就叫书童请人在这半山腰上搭起草庐，然后

    把所有书籍、行李都搬到这里，认真攻读……

    通过一段时间的刻苦学习，李白读完了所带的书籍，知识更加渊博了。

    这时，天也开始转凉了，李白因离家日久，便想归去，于是，就下山来，辞

    别了老师、朋友，离开万县回家去了。

    后来，当地人们为了纪念李白这位伟大的诗人和他那种刻苦自学的精神，就把这座山改名为“太白崖”，并在山下建立了一所书院，取名“白崖书院”，老师们经常用李白刻苦勤学的精神鼓励学生努力学习。

    至今，每当春暖花开、风和日丽的时节，仍然有不少的青年、学生成群

    结队地到这里游玩，凭吊伟大的诗人李白……

    ◎故事感悟

    李白是我国唐代著名的大诗人，但就是这样一位大诗人，在作诗过程中也在

    不断地学习。他丰富的经历和他对读书的渴求，成就了他的一番事业。他与时竞

    驰的精神值得我们学习!

    ◎史海撷英

    赐金放还

    天宝元年(742)，由于玉真公主和贺知章的交口称赞，唐玄宗看了李白的诗

    赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七72

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对

    社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务

    是草拟文告，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游，必命李白侍从，利用他敏捷

    的诗才，赋诗纪实，虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白

    受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。

    在长安时，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安市上行走。他

    发现国家在繁荣的景象中，正蕴藏着深重的危机，那便是最能够接近皇帝的专横

    的宦官和骄纵的外戚。他们如乌云一般笼罩着长安，笼罩着中国，给李白以强烈

    的压抑感。与此同时，李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤，两人之间

    产生了一些嫌隙。

    朝政的腐败、同僚的诋毁，使李白不胜感慨。他写了一首《翰林读书言怀呈

    集贤诸学士》表示有意归山。谁料就在此时，他倒被赐金放还，这似乎令李白感

    到非常意外。这次被赐金放还可能是李白说了不合时宜的话。

    ◎文苑拾萃

    清平调

    (唐)李白

    云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

    若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

    一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

    借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

    名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

    解得春风无限恨，沈香亭北倚阑干。73

    第二篇 勤奋惜时学习 竞·与时竞驰□

    十岁阅书两千卷

    ◎年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷

    韦述(生卒年不详)，京兆人。开元中，诏马怀素编次图书。乃奏用元行冲、齐

    浣、王珣、吴兢并述等26人，同于秘阁详录4部书，5年而成。述好谱学，又于柳冲

    《姓族系录》外，撰《开元谱》20卷。张说引为集贤院直学士，累迁尚书工部侍郎。

    在书府40年，居史职20年。勒成国史，事简记详。萧颖士以为谯周、陈寿之流。后陷

    贼，流渝州卒。诗四首。

    韦述是唐朝有名的学者、史学家，曾撰定唐朝《国史》112卷，当时学者

    萧颖士把他与《三国志》的作者、史学家陈寿相提并论。

    韦述的父亲韦景骏曾任房州刺史，也是个学者，家中藏书十分丰富。韦

    述童年时代就养成了勤奋好学的良好习惯，还不到10岁的年纪，父亲珍藏的

    两千多卷书籍他已经读得烂熟。景龙年间，韦景骏调任为肥乡县令，全家也

    搬到肥乡县。当时名望很高的学者元行仲是韦述的表兄，正任州刺史，肥乡

    县在其辖区之内，因此两家来往比较密切。韦述经常到元行仲家里去，去了

    之后就钻进元行仲的书房里废寝忘食地阅读，有时一直阅读到晚上也不出门。

    元行仲虽然是他的表兄，但两家是远房亲戚，他的年纪可比韦述大得多

    了。他看到这个小表弟这样好学非常高兴。

    有一次，韦述又来到元行仲家看书，元行仲就和他攀谈起来。一经谈话，他才发现别看韦述年纪小，学问可不小，经籍史书他都通晓，随便提起历史

    上的某段史实，韦述都了如指掌，对《五经》也造诣很深，议论起来，见解74

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    精到，简直不亚于当时第一流的学者。元行仲又试着让他写文章，韦述提起

    笔来一篇千字文章竟一气呵成。元行仲十分惊喜，晚上就留下这个小表弟与

    自己睡在一起。

    经过元行仲的指导，韦述有了长足的进步。过了几年，韦述就进京参加

    科考。那年，恰好著名的学者诗人宋之问做主考官。宋之问见韦述又矮又小

    完全是个孩子，感到很惊奇，就对他说：“韦学士，我看你也不过是十几岁的

    年纪，学业上有什么成就啊？”韦述毫不迟疑地回答说：“我正撰写唐史，现

    在已经完成了30卷。至于策论与文章水平，那你等着考试完毕看结果吧!”

    宋之问笑着说，本来朝廷要选拔优异的人才，想不到却招来了司马迁、班固

    这样的天才。经过科考，韦述果然中了进士。

    开元五年(717年)，由栎阳尉秘书监马怀素负责组织元行冲、王珣、吴

    兢等26位学者整理编写国家图书馆藏书目录，韦述也成为其中的一员。在整

    理图书的工作中，韦述仍保持着他勤奋好学的习惯。当时学者柳冲先整理完

    了200卷《姓族系录》的目录，韦述对谱系学非常感兴趣，于是白天在秘书

    阁完成自己所分担的任务，晚上就把《姓族系录》抄写完毕。这时他已经成

    了研究姓氏源流的专家，不但详尽掌握了中国的姓氏源流，而且还在研究古

    代姓氏演变的《姓族系录》一书的基础上又编写出研究姓氏谱系的《开元谱》

    20卷，丰富并发展了谱系学。他严谨治学的精神受到同僚的一致赞扬，并因

    而被晋升为学士。

    《旧唐书》记载：韦述一生“在书府四十年，居史职二十年”，40年中“嗜

    学着书，手不释卷”。唐朝时很多学者都想撰写出一部国史，著述《唐史》的

    工作早在令狐德棻开始，直到与韦述同时代的学者吴兢为止，历经多少学者

    修撰都未完成，而韦述穷尽毕生精力，搜集素材，汇编撰写，终于完成《唐

    史》120卷。韦述撰写《唐史》材料翔实，文笔流畅，言简意赅，的确不愧为

    宋之问所说的是“迁、固”之才。后来安禄山叛乱，京城被攻陷，长安一片

    火海。在火海中，韦述抢救出《唐史》，它成为以后张昭远等撰写《旧唐书》

    以及欧阳修撰写《新唐书》的重要参考资料之一。75

    第二篇 勤奋惜时学习 竞·与时竞驰□

    ◎故事感悟

    韦述为中华民族文化的传播与发展做出了不可磨灭的贡献，但他那种与时竞

    驰的学习态度更值得我们景仰!

    ◎史海撷英

    唐玄宗革新吏治

    唐玄宗不仅慧眼识贤相，还对吏治进行了整治，提高了官僚机构的办事效

    率。他采取了很多的有效措施：第一，精简机构，裁减多余官员，把武则天以来

    的许多无用的官员一律裁撤，不但提高了效率，也节省了政府支出；第二，确立

    严格的考核制度，加强对地方官吏的管理，在每年的十月，派按察使到各地巡查

    民情，纠举违法官吏，严惩不贷；第三，重新将谏官和史官参加宰相会议的制度

    予以恢复。这本是唐太宗时期的一种制度，让谏官和史官参与讨论国家大事，监

    督朝政。到了武则天主政之后，提拔了许敬宗和李义府等人做宰相，有的事不敢

    再公开，因此将这种制度也就废除了；第四，重视县令的任免。唐玄宗认为郡县

    的官员是国家治理的最前沿，和百姓直接打交道，代表了国家形象。所以，玄宗

    经常亲自出题考核县官，确切地了解这些县官是不是真正地称职，如果考试优秀，可以马上提拔；如果名不副实，也会马上遭到罢黜。76

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    秃笔成冢的故事

    ◎三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学

    早，白首方悔读书迟。——颜真卿

    怀素(725—785年)，唐时人。字藏真，僧名怀素，俗姓钱。永州零陵(湖南零

    陵)人。幼年好佛，出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂

    草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。

    几位邻村行人路过怀素的家门口，不禁吓了一大跳：房子旁边的空地上添

    了一座高高的新坟。

    到底是谁死了呢？怎么没有听到噩耗呀？行人纳闷起来，可是仔细一瞧，又觉得有些不对头，坟前既没有上香烧纸，也不见物品供奉，大概坟里埋的

    不是死人吧？那埋的又是什么呢？行人更觉奇怪。

    于是，他们将怀素喊出来，指着新坟问道：“那是怎么回事？”

    怀素听了笑着说：“啊，你们问这个？里头埋的是一堆秃笔。”

    秃笔？怀素怎么会有那么多的秃笔呢？

    原来，怀素本是个书法爱好者，自幼就喜欢练字，那劲头大得惊人。他

    常常从早写到晚，忘记了吃饭，顾不上休息，可他从来都不觉得累。他感到

    苦恼的只是家里太穷，买不起纸张。往往正写到兴头上，却没有纸了，不得

    不停下笔来。这心情就像一位正在勇追穷寇的勇士，突然接到撤退的命令时

    一般难受。77

    第二篇 勤奋惜时学习 竞·与时竞驰□

    一天，怀素又没有纸了，他颓丧地倚在门口发呆。忽然一阵微风吹过，传来一片“沙沙”的声音，这是房子周围的芭蕉树叶被风拂动时发出的声响。

    怀素的眼睛突然一亮，心里萌生了一个好主意：那芭蕉叶又阔又大，不正是很

    好的天然纸张么!

    想到这里，他飞快地跑到芭蕉树下，摘了一片芭蕉叶，拿回家里提笔试

    试，果然成功。芭蕉叶可以当纸，这的确解决了怀素的一个大问题。

    可是，天长日久，芭蕉叶也被怀素写光了，又面临着新的“纸张危

    机”。怀素想出了一个好办法来，他找了一块质地坚硬的木板，刨得平平整

    整的，涂上油漆，然后在板上写字。这木板有一个很大的优点，写完后用

    湿布一擦，又可重写。就这样写了擦，擦了写，年头一多，木板中间竟然被

    磨得凹了下去。

    木板都写穿了，怀素写秃的笔更是不计其数。他写秃一支就往墙角一抛，这样一支一支的越积越多，堆得像座小山，最后，他就把这些秃笔埋了起来，取名叫“笔冢”。

    怀素也爱喝酒，酒醉兴发，拿起笔来，遇见可以写字的地方，就奋笔疾

    书。因此，在他住的寺庙的墙壁上、用的器具上、自己穿的衣服上，都写满

    了字。他作过一首诗，描写自己写字的情景说：“粉壁长廊数十间，兴来小豁

    胸中气，忽然绝叫两三声，满壁纵横千万字。”

    怀素年轻的时候，跟一个叫邬彤的书法家学习书法。邬彤曾经向书法家

    张旭学过书法。怀素向邬彤学了一年多时间，书法有了很大进步，只是草书

    的竖划写出来总不理想。后来，他要辞别老师到别处去。临别的时候，邬彤

    对怀素说：“万里之行，无以为赠，我有一件宝贝，愿意割爱给你。”

    怀素早就听说邬彤珍藏了王羲之的三份书法真迹，是稀世之宝。怀素以

    为邬彤要把这件宝贝送给他，心中万分高兴。没想到上路的时候，邬彤只送

    了他一句话：“要想写好草书，关键在于自己的心和力。”

    怀素仔细琢磨这句话，觉得开了窍，他体会到老师的这件礼物，并不亚

    于王羲之的真迹。78

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    怀素回乡后，牢记这心、力二字，勤奋不已，终于使自己的书法艺术达

    到了炉火纯青的地步。

    ◎故事感悟

    怀素的“笔冢”恐怕早就无处觅寻了，但他那勤学苦练的精神，一直在影响

    着后世的书法家们。

    ◎史海撷英

    “狂僧”怀素

    怀素性情疏放，锐意草书，却无心修禅，更饮酒吃肉、交结名士，与李白、颜真卿等都有交游，以“狂草”名世。唐代文献中有关怀素的记载甚多，“运笔

    迅速，如骤雨旋风，飞动圆转，随手万变，而法度具备”。王公名流也都爱结交

    这个狂僧。唐任华有诗写道：“狂僧前日动京华，朝骑王公大人马，暮宿王公大人

    家。谁不造素屏，谁不涂粉壁。粉壁摇晴光，素屏凝晓霜。待君挥洒兮不可弥忘，骏马迎来坐堂中，金盘盛酒竹叶香。十杯五杯不解意，百杯之后始颠狂……”前

    人评其狂草继承张旭又有新的发展，谓“以狂继颠”，并称“颠张醉素”，对后世

    影响极大。79

    第二篇 勤奋惜时学习 竞·与时竞驰□

    瘦马锦囊凝新诗

    ◎光阴似箭催人老，日月如移越少年。——高明

    李贺(790—816年)，唐代著名诗人。汉族。河南福昌人。字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷

    (今河南洛阳宜阳县)。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。

    李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。

    唐朝著名青年诗人李贺，他父亲李晋肃是一个低级小官，但很重视家庭

    教育，在李贺4岁时，就教他读书识字；5岁时，又给他讲解诗文。李贺聪明

    早慧，又肯认真学习，所以进步很快，7岁就能写诗，在青少年时期就写下许

    多优秀诗篇，后人曾称他是“天纵奇才”，似乎他的才能是天生的。其实，李

    贺的诗是他呕心沥血的艺术结晶。

    李贺从少年时代起就把全部心力倾注于诗歌创作。为了搜集创作素材，他经常吃过早饭就出门，骑上一匹瘦马，背着一只旧锦囊，外出游历，观察

    生活。每当他触景生情，偶有所得时，便立即把涌入脑中的诗句记在纸条上，然后投入锦囊中。晚上回到家里，他再把那些记有零星诗句的纸条一一掏出

    来，对着昏暗的油灯进行加工整理。他总是精心构思，反复琢磨，然后磨墨

    铺纸，写成一首首新奇瑰丽的诗篇。其母见他锦囊里竟有那么多纸条，总是

    埋怨说：“这孩子要把心都呕出来才肯罢休啊!”

    李贺从小身体瘦弱，母亲怕他累出病来，禁止他再这样呕心写诗。李贺

    总是笑着劝慰说：“母亲放心，孩儿不会累病的。”吃过晚饭，他回到房里，80

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    又继续写诗了。

    李贺在《长歌续短歌》中写道：“长歌破衣襟，短歌断白发。”为了写诗，衣襟磨破了，少年头发白了，这是他辛勤从事创作的写照。由于他平时注意

    深入实际观察生活，认真积累素材，所以他的诗构思新颖，想象丰富，意境

    奇丽，色彩浓郁，具有强烈的艺术感染力。他的诗句如“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”(《雁门太守行》)，“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”

    (《金铜仙人辞汉歌》)等，都是千古传诵的名句。

    李贺的父亲死得早，家庭情况困窘。因为他父亲名叫晋肃，“晋”与进

    士的“进”同音，为避父讳，李贺不能参加进士考试，只做过奉礼郎那样

    的小官。

    李贺一生抑郁不得志，只活了短短27年，却为后世留下233首诗歌，其

    中大多是名篇佳作。他的诗在艺术上善于熔铸词采，驰骋想象，具有浪漫主

    义色彩。

    ◎故事感悟

    李贺在家庭困窘的情况下坚持珍惜时间勤奋学习，这种毅力值得称赞。

    ◎史海撷英

    李贺创诗歌特色

    李贺诗受楚辞、古乐府、齐梁宫体、李杜、韩愈等多方面影响，经自己熔铸、苦吟，形成非常独特的风格。李诗最大的特色，就是想象丰富奇特、语言瑰丽奇

    峭。长吉上访天河、游月宫；下论古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰丽、旖旎绚烂。

    李贺刻意锤炼语言，造语奇隽，凝练峭拔，色彩浓丽，他的笔下有许多精警、奇

    峭而有独创性的语言，如“羲和敲日玻璃声”(《秦王饮酒》)、“银浦流云学水声”

    (《天上谣》)、“玉轮轧露湿团光”(《梦天》)等匪夷所思的奇语，比比皆是。可以

    说，尚“奇”是李贺所处的时代、特别是他的良师益友韩愈所代表的韩孟诗派共81

    第二篇 勤奋惜时学习 竞·与时竞驰□

    同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉爱行》、《感讽五首》其一、《京

    城》、《嘲少年》等。

    ◎文苑拾萃

    白虎行

    (唐)李贺

    火乌日暗崩腾云，秦皇虎视苍生群。

    烧书灭国无暇日，铸剑佩玦惟将军。

    玉坛设醮思冲天，一世二世当万年。

    烧丹未得不死药，拿舟海上寻神仙。

    鲸鱼张鬣海波沸，耕人半作征人鬼。

    雄豪猛焰烈烧空，无人为决天河水。

    谁最苦兮谁最苦？报人义士深相许。

    渐离击筑荆卿歌，荆卿把酒燕丹语。

    剑如霜兮胆如铁，出燕城兮望秦月。

    天授秦封祚未终，衮龙衣点荆卿血。

    朱旗卓地白虎死，汉皇知是真天子。82

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    范仲淹读书昼夜不歇

    ◎如果知道光阴的易逝而珍贵爱惜，不作无谓的伤感，并向着

    自己应做的事业去努力，尤其是青年时代一点也不把时光滥

    用，那我们可以武断地说将来必然是会成功的。——聂耳

    范仲淹(989—1052年)，字希文。苏州吴县(今属江苏)人。唐宰相范履冰之后，北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。祖籍邠州(今陕西省彬县)，后迁居苏

    州吴县(今江苏省吴县)。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬

    谤，数度被贬。1052年(皇祐四年)五月二十日病逝于徐州，终年64岁。是年十二月

    葬于河南洛阳东南万安山，谥文正，封楚国公、魏国公。有《范文正公集》传世，通

    行有《四部丛刊》影明本，附《年谱》及《言行拾遗事录》等。

    范仲淹的幼年生活是坎坷的。在他只有两岁的时候，父亲病故，母亲谢

    氏因家境贫寒无依无靠，就从徐州改嫁到山东淄州长山县(今山东邹平县东)

    朱家，范仲淹即冒姓朱，取名朱说。

    幼年的范仲淹渐渐成人，他求学上进，肯于吃苦，朱氏养父家中虽然宽

    裕，他仍是不图享乐。据说，他年轻时在长山县境一个小寺庙中苦读了三年，这期间他常独伴孤灯，通宵达旦。

    每日里饭食也异常简单，常常是加上两勺米煮上一锅粥，放在一边，经

    过一宿粥凝固后，就一分为四块，早晚各取两块，就着用十几根韭菜做成的

    咸菜汁下饭。三年的苦读，不仅大大增长了他的学识，也锻炼了他坚韧的性

    格和不屈的意志，经过这番磨炼，日后的范仲淹不仅怀有报国之志，更具备

    有效国之才，而且遇事宠辱不惊，意志坚定。83

    第二篇 勤奋惜时学习 竞·与时竞驰□

    范仲淹长大后，知道了自己的身世，含着眼泪告别母亲，去应天府的南

    都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有一次脱去衣服上

    床睡觉，有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。范仲淹常常是白天苦

    读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主

    旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

    范仲淹从小立下造福天下的宏志，并坚持简朴的生活习惯，不接受富家

    子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学

    家和政治家。

    ◎故事感悟

    儒学追求的境界：立德、立功、立言，这种境界在范仲淹的身上体现得淋漓

    尽致。自古英才出身贫贱，历代英雄不问出处，范仲淹的立志苦读，为后世农家

    子弟自强不息，树立了一座精神丰碑和楷模。

    ◎史海撷英

    范仲淹写墓志铭

    范仲淹曾给别人写墓志铭。当他写完封好，正准备寄走时，忽然想起说：“不

    能不让尹师鲁看一看。”

    第二天，他便把墓志铭交给尹师鲁过目。尹师鲁看后说：“你的文章现在影响

    很大，后代人将会引用你的文章作根据，所以下笔不能不谨慎啊。现在你把转运

    史写成部刺史，把知州写成太守等汉代官名，的确是够清雅的了，但是现在已经

    没有这些官名了，后代必将因此产生疑惑，这正是引起庸俗的儒生们争论不休的

    原因啊。”范仲淹说：“幸亏请你过目，不然，我差一点就失误了。”84

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    ◎文苑拾萃

    驯鸥咏

    (宋)范仲淹

    万物有常性，性无不贵生。

    风翔与骏奔，一一远害情。

    彼沙上鸥，皎皎霜雪明。

    月宿沧洲静，日浴沧浪清。

    何以狎溪人，溪人澹无营。

    循循自饮啄，往往相逢迎。

    徘徊两无猜，何慕复何惊。

    客有怀依依，云水言将归。

    逐尔群鸥乐，群鸥尔勿飞。

    此心未忘者，天机非杀机。85

    第二篇 勤奋惜时学习 竞·与时竞驰□

    晚学不晚

    ◎如果青春的时光在闲散中度过，那么回忆岁月将会

    是一场凄凉的悲剧。——张云可

    苏洵(1009—1066年)，北宋散文家。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入

    “唐宋八大家”。字明允，号老泉。眉州眉山(今属四川)人。应试不举，经韩琦荐任

    秘书省校书郎、文安县主簿。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有《嘉祐

    集》。据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。仁宗嘉祐元年(1056

    年)，他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。后仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉祐五年，任为秘书省校书郎。后与陈州项城(今属河南)

    县令姚辟同修礼书《太常因革礼》。书成不久，即去世，追赠光禄寺丞。

    “苏老泉，二十七，始发奋，读书籍。”这是过去幼童启蒙读物《三字经》

    中的四句。这里说的苏老泉，就是北宋著名文学家、“唐宋八大家”之一的苏

    洵，他是苏轼的父亲。

    苏洵少年时代不爱读书，二十几岁了，斗大的字识不了几箩筐。27岁那

    年，他幡然改悔，发誓说：“天下有学问的人能做到的，我苏洵也一定能做

    到!”于是他痛下决心，立志发奋读书。

    从此他不分寒暑，日夜苦读，果然才学大进。嘉祐初年，苏洵率二子(苏

    轼、苏辙)同赴京师，欧阳修读了他父子的文章大加赞赏，于是他父子三人

    名震京师。

    千余年来，人们一直誉称为“三苏”。86

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    ◎故事感悟

    人贵有志，有志者事竟成，即使努力晚一点也是可以获得成功的。学习不分

    早晚，只要我们肯学习，晚学不晚!

    ◎史海撷英

    苏洵事佛奉道

    苏轼在《子由生日，以檀香观音像及新合印香银篆盘为寿》一诗中写道：“君

    少与我师皇坟，旁资老聘释迦文。”说的是苏轼、苏辙兄弟庆历年间在家以父为

    师时的事情，可见苏洵对道释经籍是有所研读的，不仅如此，他还让儿子也一起

    读。苏轼曾提到双亲笃信佛教：“昔予先君文安主簿赠中大夫讳洵，先夫人武昌太

    君程氏，皆性仁行廉，崇信三宝。捐馆之日，追述遗意，舍所爱作佛事，虽力有

    所此，而志则无尽。”至于对道教的信仰，苏洵自己有记载：“洵尝于天圣庚午(即

    1030年)重九日玉局观无碍子肆中见一画像，笔法清奇。云乃张仙也，有祷必

    应。因解玉环易之。”苏洵19岁娶眉山大户程氏之女为妻，到23岁(即天圣庚午)

    还未有子嗣，因此在游成都玉局观见到被称为以祈嗣的张仙画像，就购置回家。

    祈曰：“某等不德所召，艰于嗣息，堇皈遗教，瞻奉尊彦。……夫妇行四拜礼，诣

    香案上香，献酒。读祝再四拜。”苏洵的佛道信奉主要体现在游览佛道的名胜古

    迹，结交道士、僧人。

    ◎文苑拾萃

    忆山送人五言七十八韵节选

    (宋)苏洵

    少年喜奇迹，落拓鞍马间。

    纵目视天下，爱此宇宙宽。

    山川看不厌，浩然遂忘还。87

    第二篇 勤奋惜时学习 竞·与时竞驰□

    岷峨最先见，晴光厌西川。

    远望未及上，但爱青若鬟。

    大雪冬没胫，夏秋多蛇蚖。

    乘春乃敢去，匍匐攀孱颜。

    有路不容足，左右号鹿猿。

    阴崖雪如石，迫暖成高澜。

    经日到绝顶，目眩手足颠。

    自恐不得下，抚膺忽长叹。

    坐定聊四顾，风色非人寰。

    仰面嗫云霞，垂手抚百山。

    临风弄襟袖，飘若风中仙。

    朅来游荆渚，谈笑登峡船。

    峡山无平冈，峡水多悍湍。

    长风送轻帆，瞥过难详观。

    其间最可爱，巫庙十数巅。

    耸耸青玉干，折首不见端。

    其余亦诡怪，土老崖石顽。

    长江浑浑流，触啮不可拦。

    苟非峡山壮，浩浩无隅边。

    恐是造物意，特使险且坚。

    江山两相值，后世无水患。

    水行月余日，泊舟事征鞍。

    烂漫走尘土，耳嚣目眵昏。

    中路逢汉水，乱流爱清渊。

    道逢尘土客，洗濯无瑕痕。

    振鞭入京师，累岁不得官。

    悠悠故乡念，中夜成惨然。

    五噫不复留，驰车走 辕。

    自是识嵩岳，荡荡容貌尊。88

    中华传统美德百字经 ZHONGHUACHUANTONGMEIDEBAIZIJING

    沈括苦学成家

    ◎昨天只是今天的回忆，明天只是今天的梦。——吉卜龄

    沈括(1031—1095年)，字存中，号梦溪丈人。北宋杭州钱塘县(今浙江杭州)

    人。汉族。仁宗嘉祐八年(1063年)进士，神宗时参与王安石变法运动。熙宁五年

    (1072年)提举司天监，次年赴两浙考察水利、差役。熙宁八年(1075年)出使辽国，驳斥辽的争地要求。次年任翰林学士，权三司使，整顿陕西盐政。后知延州(今陕西

    延安)，加强对西夏的防御。元丰五年(1082年)以宋军于永乐城之战中为西夏所败，连累被贬。晚年在镇江梦溪园撰写了《梦溪笔谈》。

    在欧洲文艺复兴时期，意大利有一个杰出的人物叫达·芬奇。达·芬奇

    既是大画家，又是科学家、工程师。18世纪中期，俄国也出了一位大学者叫

    罗蒙诺索夫，他既是诗人、哲学家、历史学家，又是物理学家、化学家。

    像这样在众多学科中都有高深造诣的“全才科学家”，我国古代有没有产生

    过？有。而且以时代来说，比达·芬奇和罗蒙诺索夫还早，他就是北宋的

    大科学家沈括。沈括在天文、数学、历法、生物、医学、史学、文学、音

    乐等方面，都卓有成就，是中国乃至世界古代史上少有的多才多艺的政治活

    动家和科学家。

    沈括的伟大成就，是他从小勤奋好学的结果。他读书很多，对各门学科

    都有浓厚的兴趣，十四五岁就读完了家中的藏书。

    沈括书房里的油灯，常常是通宵达旦，疲倦了，他便拿起剑来舞一会，振振精神，然后坐下来再读。他不仅勤学，而且还勤思，对不懂的东西，非89

    第二篇 勤奋惜时学习 竞·与时竞驰□

    要搞个水落石出不行。

    这一年的四月间，沈括和朋友到山上去玩，看到桃花开得正盛，可是山

    下的桃花早已凋谢了。山里的桃花为什么开得如此晚呢？他问同伴，同伴摇

    摇头；回家后问母亲，母亲也说不清。于是，他自己去查阅了许多书籍，又经

    过反复思考，终于弄清地势、气温与开花时间有关系。山里地势较高，气温

    较低，植物开花就比较迟。

    他还喜欢看星星和月亮，对那变幻无穷的辽阔天空十分神往，对民间传

    说的嫦娥奔月和牛郎织女的故事有许多天真而美好的想法。

    每当皓月当空，他就一个人在院子里呆呆地看。看得眼睛酸了，腿也麻

    了，可是始终没有发现过嫦娥的影子。每当阴历七月七日，传说由喜鹊搭桥，牛郎织女可以相会，这该多么有趣啊!这一天，他总是端了小凳，第一个坐

    在院子里，等待这美好时刻的到来。可是，每次都使他失望，除了那数不尽

    的星星汇成的“银河”以外，根本没有牛郎与织女。他忍不住又去问母亲，母亲回答说：“这是天老爷的事情，小孩子管得了吗？还是去多做做文章，看

    看书吧!”

    然而，沈括并不甘心，依旧自己去翻大量前人留下的有关记述，一定要

    弄个水落石出。

    他终于在王充的《论衡》中得到启发。王充在这本书里说，天地是由

    “气”形成的。原来，天是一种“气”体，所说嫦娥奔月、牛郎织女的事，都

    是神话，并非真有其事。

    沈括为了弄通一门学科，往往花费几年、十几年，甚至几十年的时间。

    为了观测北极星的正确位置，他一连三个月没有睡好，每天夜晚对着浑

    仪的窥管观察北极星，还要画三幅图，标明前半夜、半夜、后半夜北极星在

    天空中的位置。他前后画了二百多幅图，计算出北极星实际上不在北极，离

    北极还有3度多。

    他绘制的《天下郡县图》地图集，用了12年时间。1076年，他接受了编

    制这个地图集的任务，后来受诬被贬，住在湖北随县的一所庙里。在三年的

    时间里，寒冷、潮湿和寂寞都没有使他屈服，他不断地修补没有画完的地图。90

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    1087年，他终于完成了由20幅地图组成的地图集，其中最大的一幅高一丈二

    尺，宽一丈。图幅之大，内容之详，在历史上是罕见的。

    他从青年时代起就对医学有强烈的兴趣。几十年来，他倾心于医药的研

    究，搜集了很多验方，治愈了不少病人。他既能辨别药物的真伪，又能纠正

    古代医书上的错误，并写了《良方》等医学著作。

    ◎故事感悟

    沈括一生勤学不断，执笔不舍，年轻时，用了12年时间绘制了《天下郡县

    图》，为中华文化留下了光辉的一笔。令人敬佩!

    ◎史海撷英

    沈括治水

    沈括十分重视发展农业生产和兴修水利。早在青年时期任沭阳县主簿的时候，他就主持了治理沭水的工程，组织几万民工，修筑渠堰，不仅解除了当地人民的

    水灾威胁，而且还开垦出良田7000顷，改变了沭阳的面貌，那时他只有24岁。

    在任宁国县令的时候，他积极倡导并且主持在今安徽芜湖地区修筑规模宏大的坚

    固的万春圩，开辟出能排能灌、旱涝保收的良田1270顷，同时还写了《圩田五

    说》、《万春圩图书》等关于圩田方面的著作。

    熙宁五年(1072年)，沈括主持了汴河的水利建设。为了治理汴河，沈括亲

    自测量了汴河下游从开封到泗州淮河岸共840多里河段的地势。他采用“分层筑

    堰法”，测得开封和泗州之间地势高度相差十九丈四尺八寸六分。这种地形测量

    法，是把汴渠分成许多段，分层筑成台阶形的堤堰，引水灌注入内，然后逐级测

    量各段水面，累计各段方面的差，总和就是开封和泗州间“地势高下之实”。这

    在世界水利史上是一个创举。仅仅四五年时间里，他就取得引水淤田1.7万多顷

    的显著成绩。在对地势高度计算时，其单位竟细到了寸分，可见，沈括的治学态

    度是极其严肃认真的。91

    第二篇 勤奋惜时学习 竞·与时竞驰□

    ◎文苑拾萃

    开元乐三台

    (宋)沈括

    鹳鹊楼头日暖，蓬莱殿里花香。

    草绿烟迷步辇，天高日近龙床。

    楼上正临宫外，人间不见仙家。

    寒食轻烟薄雾，满城明月梨花。92

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    在种地的空隙里

    ◎神龟虽寿，犹有竟时。——曹操

    陶宗仪(1329—约1412年)，元末明初文学家，字九成，号南村。浙江黄岩人(今

    清陶乡)。父陶煜(上虞县尹)，叔陶复初(书画家)。元至正八年(1348年)三月，赴

    考进士，因议论政事而落第。八月，黄岩方国珍起义，陶宗仪为避兵出游浙东、浙西，向张翥、李孝先、杜本学习经文诗词，向舅父赵雍学书法。

    平展展的土地一直伸向远处的山麓，农民们正在翻地。这时有位锄地的

    人放下锄头，一边擦汗，一边走到地头的大树下休息。忽然，他像想起了什

    么事，连忙摘下几片老树叶，拿出笔来，匆匆在树叶上写些什么，又小心地

    放进一个瓦罐里。

    这人叫陶宗仪，他当初曾去应考进士，落选了，就隐居在这松江地面，一面种地，一面钻研学问。休息的时刻，他总是抓紧时间思索、回味读过的

    书中的意思，每有所得，就记下来。买不起纸，便写在老树叶上。有人说：

    “宗仪，种地空隙这点时间管什么用呢？还不如痛痛快快休 ......